[nettime-fr] "Le Musée de l'Essentiel et au-delà Une information constru

"Le Musée de l'Essentiel et au-delà Une information construite ou un Interface créatif?"

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1. L' Essentiel

"Nous croyons que la création d'un nouveau style recèle la possibilité sublime de rendre la vie supportable" [1] La cité moderne déprécie constamment la valeur de l'individu. La cité, qui était essentiellement un refuge, s'est changée en un lieu de désespoir, de solitude, de lutte pour la vie. La ville comme pivot culturel est devenue le privilège de quelques-uns.
La grande métropole s'est répandue sur le monde, organisme économiquement passif et politiquement ingouvernable, dangereux pour la santé de ses habitants.
L'énorme disparité des niveaux de vie entre les différentes classes sociales a conduit à exclure les non-privilégiés du plaisir de ce capital culturel que la cité représente.[2]
Des sociologues, comme par exemple Michel Maffesoli [3], ont étudié le phénomène de tribalisme dans les sociétés contemporaines, une des réponses possibles aux sentiments de manque et de solitude ressentis dans les grandes villes, où la culture de masse et l'individualisme prédominent. De plus d'un point de vue, l'existence sociale est aliénée, soumise aux injonctions d'un Pouvoir multiforme. Cependant, il est également vrai qu'une Potentialité positive existe, qui, en dépit de tout, reprend à chaque fois à zéro, renouant des liens de solidarité et de réciprocité. [4] L'émergence de communautés virtuelles réaffirme ces potentialités.

En elles, comme l'établit le penseur Marcel Mauss [5], il semble que chacun soit intéressé à mener des projets alternativement personnels et partagés; à une connaissance accumulée et redistribuée ; au respect mutuel et à la générosité réciproque appris avec dévouement. C'est pourquoi il est facile de comprendre le succès d'un projet comme "Le Musée de l'Essentiel et au-delà ", libre de toute institution et ne bénéficiant d'aucune sorte de financement ni de sponsoring. Il a été réalisé sur un modeste ordinateur familial à Rio de Janeiro, modèle dynamique en constant devenir. C'est la raison pour laquelle nous recevons des contributions de partout, de cet espace sans frontières créé par les technologies de l'information. Un monde qui semble devoir se tourner vers les communautés virtuelles comme solution à la construction d'un meilleur avenir.

Le cyberespace peut effacer les distances entre ses occupants, bien que cette abolition des distances entre les communautés virtuelles soit surtout symbolique.
A quoi ressemble le cyberespace? A quoi ressemblent, dans le cyberespace, les salles et les bibliothèques d'un musée? Un cybermusée est une forme spatio-temporelle qui se construit en mouvement: par la communication et le téléchargement. Lors du processus de création d'un musée virtuel il ne nous est pas possible d'avoir une vue d'ensemble des voies que les gens empruntent et c'est pourquoi il doit être un lieu où l'information est intensivement partagée par tous, visiteurs et participants.

Qu'est-ce qu'est précisément "Le Musée de l'Essentiel et au-delà"? Le projet consiste en la création d'architectures virtuelles: un musée, avec salles d'exposition et bibliothèques, sans murs ni mortier. Un site web pour un musée réel est banal, mais le contraire par contre ne l'est pas. Un musée sans existence dans le monde physique, dont les bâtiments et les collections sont faits de séries de 0 et de 1. Est-ce que ce n'est qu'un bureau d'enregistrement d'octets ?
Au départ le musée était un "site en construction": ce ne serait donc qu'une information, métaphore d'une construction? C'est aussi un bâtiment virtuel avec un rez-de-chaussée et trois étages de pixels.

L'architecture du bâtiment peut être modifiée à tout moment, en changeant l'histoire, ou en transformant des parties de sa forme - une création à la Niemeyer [6], une constellation, une station spatiale, une gravure de Piranesi [7]: un interface créatif. Ce musée est conçu comme une structure ouverte dans laquelle l'information est répartie dans un certain nombre de lieux : une machine qui peut voyager indéfiniment dans toutes les directions.

[1] In MAFFESOLLI, Michel (1995). A contemplação do mundo. Porto Alegre: Artes e Ofícios.
[2] ARGAN, Giulio Carlo. História da arte como história da cidade. São Paulo: Martins Fontes, p. 258.
[3] Michel Maffesolli , sociologue français contemporain, analise ce sujet dans son ouvrage : The Time of the Tribes, Sage, 1996.
[4] MAFFESOLLI, Michel. The Time of the Tribes. Op cit.
[5] MAUSS, Marcel. Ensaio sobre a dádiva. Lisbon: Edições 70, 1988.

[6] Oscar Niemeyer: architecte brésilien contemporain et créateur de Brasilia, ville-monument trésor de l'humanité (http://www.niemeyer.org.br/)
[7] Piranesi: architecte, artiste et graveur du XVIIIeme siècle, in
FICACCI, Luigi. Giovanni Battista PIRANESI. Germany: Taschen, 2001.

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Regina Célia Pinto

http://arteonline.arq.br - Musée de l'Essentiel et au-delà

http://arteonline.arq.br/library.htm - Bibliotheque des Merveilles

Traduit par drs. Patrick-Henri Burgaud

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