clemos on Wed, 26 Mar 2008 12:35:01 +0100 (CET) |
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Re: [nettime-fr] Re: Marre du machisme général et particulier environnant et légiférant. |
Bonjour Je continue ma petite enquête (ou contre-enquête) au sujet du Docteur Dubec. J'ai pu reconstituer une version un tout petit peu plus exhaustive des passages incriminés avec ça: http://teteshautesregardsdroits.wordpress.com/2008/03/22/le-viol-au-service-du-plaisir/#more-65 et ça http://fr.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080104120738AAZsebl ---- "Sans que je lui en parle, le tueur de l'Est parisien a peut-être deviné le trouble que j'ai ressenti en regardant les photos de ses victimes. Je les trouvais très attirantes. (…) Une communauté de désir nous rapprochait Guy Georges et moi. (…) parce qu'il existait entre nous un partage des mêmes "objets érotiques", j'ai pu faire un bout de chemin avec le tueur en série le plus célèbre de l'hexagone (…) Je ne partageais pas la pulsion homicide de Guy Georges, heureusement. Mais je pouvais ressentir ce qui provoquait sa pulsion érotique. Entre nous, je l'avoue, ce goût commun entrebâilla une porte, jusque là verrouillée à double tour, sur un possible échange". (p.p. 211-212). "Oui, c'était possible de s'identifier à ce violeur qui baise des filles superbes contre leur gré, mais évite de les soumettre à des conditions trop crapuleuses ou de les terrifier, au point qu'elles ne devinent pas qu'elles vont mourir. Deux d'entre elles ont demandé à Guy Georges d'enfiler un préservatif et il a accédé à leur requête, comme si de rien n'était ! Il ne s'inhibait pas au dernier moment, il était capable de leur faire l'amour quasi normalement. Il y avait éjaculation à l'intérieur du vagin. Guy Georges donne le sentiment que l'acte sexuel était consommé avec complétude. Jusque-là, on peut le comprendre, et même, il nous fait presque rêver, il nous agrippe crûment par nos fantasmes", ( p 213) "(…) dans la sexualité masculine, il existe un intérêt à obtenir la défaveur de sa partenaire (…) pas seulement ses faveurs ; à faire crier la femme, peu importe la nature de ses cris. L'acte de pénétrer est en lui-même agressif. Si un homme est trop respectueux d'une femme, il ne bande pas. Beaucoup de mâles pacifiques, en groupe ou armés, se révèlent capables de viol..." ---- Il reste encore des vides, mais je pense qu'on peut dire, à la lecture des ces quelques phrases supplémentaires, que le récit que fait le docteur Dubec est celui du "trouble qu'[il] a ressenti" au contact de Guy Georges. En toute franchise, il exprime la "communauté de désir", qui l'a apparemment dérangé lui même ("il nous agrippe crument par nos fantasmes"), mais qui a également rendu "possible" l' "échange". Il faut préciser aussi, car le texte de la pétition n'est pas très clair à cet égard, que ces citations proviennent apparemment toutes du livre "Le Plaisir de tuer", paru en février dernier, et *pas* des expertises psychiatriques qu'ont occasionné le procès Guy Georges qui a eu lieu, lui, en 2001, et dont les audiences étaient suivies par des journalistes qui n'auraient probablement pas attendu 7 ans avant de se rendre compte que le docteur "se [servait] de son autorité et de son pouvoir pour rendre publiquement légitime un crime"... La pétition prétend que "le Docteur Michel Dubec a écrit ces pages en sa qualité d'expert psychiatre national auprès des tribunaux.", ce qui est donc faux. Voici quelques comptes rendus d'audiences de l'époque, au hasard, qui confirment cela: http://www.humanite.fr/2001-04-03_Societe_-JUSTICE-La-cour-s-est-penchee-sur-la-personnalite-complexe-de "Il y a chez l'accusé un aspect de perversion sexuelle, mais il est loin d'être le seul. Il a avant tout une perversion narcissique, c'est-à-dire une volonté d'emprise et une non-reconnaissance à autrui de son altérité." "Non, Guy Georges n'est pas fou, comme le confirme le docteur Dubec. Reste alors la fascination que son parcours exerce sur tout un chacun et les nombreuses interrogations qui en découlent." L'avis selon lequel il n'est "pas fou", venant d'un expert psychiatre, revient, lors d'un procès, à démontrer l'entière responsabilité de l'accusé (sa conscience au moment des actes n'est pas altérée)... http://www.surlering.com/article.php/id/44 "Des "troubles de l'identité", provoqués surtout par son abandon à la naissance, expliqueraient en partie la violence froide de l'accusé, qualifiée de "prédatrice" par le docteur Michel Dubec." On est ici bien loin de "justifier" ou d'atténuer l'acte de viol en invoquant un quelconque déterminisme lié à la "sexualité masculine"... Une dernière citation: http://www.tribunejuive.fr/index.php?option=com_content&task=view&id=805&Itemid=1762 "TJ : Qu'appelez-vous la « pulsion homicide » ? M. D. : C'est celle que nous portons tous en nous. Voilà pourquoi le crime nous fascine tant. Cette pulsion explique aussi le plaisir qu'il nous procure. On vit avec le mythe que l'homme naît bon. Nous refusons d'admettre que nous sommes porteurs d'une mauvaise part. La civilisation et le système de répression permettent de contrôler cette pulsion. À l'échelon individuel, si l'autorité n'est pas imposée avec amour, elle ne marche pas. Lors d'une fracture de civilisation, c'est toute la collectivité qui retourne à l'état sauvage. " Replacer ces propos dans la polémique qui nous occupe, c'est comprendre que le Dr Dubec envisage "la civilisation et le système de répression" (donc la justice au sein de laquelle il excerce) comme "controlant les pulsions". Il parle également de l'"amour" (donc empathie, reconnaissance de l'autre, avec l' "indécence" que cela peut impliquer dans certains cas ...) nécessaire à l'imposition d'une "autorité" Je dois dire qu'en m'informant sur le cas Dubec, je commence à apprécier le bonhomme, qui milite par exemple contre les DSM (une méthode quantitative de diagnostic psychiatrique, qui connait un fort essor), ou a qui il est arrivé de constater que "le danger du juridique, c'est son omnipotence, c'est son absence de limite." http://www.oedipe.org/forum/read.php?6,3891 http://www.cairn.info/revue-journal-francais-de-psychiatrie-2001-2-page-43.htm#haut ++++++ Clément 2008/3/25 c.e <elis.c@wanadoo.fr>: > Qu'un professionnel nommé pour épauler la justice utilise son statut > d'expert pour vanter les actes d'un violeur dans un livre qu'il ancre > dans la réalité me paraît également odieux. Comme Brikomusik, je suis > sidérée de voir certains de cette liste prendre la défense de ce > personnage glauque qui confond sans vergogne la réalité et le fantasme. > Comment se sentir solidaire d'un type qui a dû traiter avec autant de > complaisance et de machisme des affaires aussi graves que celle de Guy > Georges ? Quel mépris il a dû avoir pour les victimes de celui-ci, > quelle manque d'impartialité il doit avoir dans son métier s'il se > reconnait une telle connivence pour ce type ignoble. Ce n'est peut-être > qu'un passage du bouquin, mais il me semble révélateur d'un mépris > abyssal pour les femmes, digne de la tradition des pires machos, > incapables de supporter des relations d'égal à égale avec l'autre sexe. > On peut se douter que le reste de sa prose est à l'avenant ! En tout > cas cela révèle aussi la situation d'impunité qu'il a l'impression > d'avoir acquise dans son milieu, et le soutien qu'il a rencontré auprès > de son éditeur.. :-( > > c.e > > > > Le 25 mars 08, à 21:53, bricomusik@no-log.org a écrit : > > > > > Adresser une pétition, à Rachida Dati en plus, me parait sans intéret. > Mais même si le livre n'est pas entièrement cité, aucune des 3 > personnes qui > répondent à cette discussion ne relève rien de sexiste dans le > paragraphe cité, > qui est pourtant bien dégoulinant de machisme. Et ça ça m'attriste > beaucoup. > Vous êtes de mauvaise foi, clemos (comparer les signataires de cette > pétition à > des inquisiteurs bravo), sylvain (comparer la critique d'un extrait > d'un livre > à de la barbarie c'est fin) et vincent (faire une comparaison avec > sarkozy > c'est presque un point godwin tu sais). > > Je vous remet un passage qui même si c'est un extrait mérite d'être > critiqué, > et qui donne le ton: > « Si un homme est trop respectueux d'une femme, il ne bande pas » Ca > n'a rien > d'isolée et d'hors contexte, c'est une généralité machiste et banale > qu'on > retrouve dans beaucoup de discussion entre mecs, c'est ça que j'appelle > une > certaine culture masculine clemos. > > Si un "scientifique" comme vous dites, peut dire des phrases pareilles > en > parlant de la sexualité masculine et donc de la sienne, et par > conséquent de > son rapport aux femmes, j'insiste, c'est vraiment un pauvre type, et > c'est > minable de le défendre. > 3 réponses minables (dont 2 limite godwin) en une après-midi ça me > suffit c'est > pas la première fois que le niveau du débat me fait peur, allez je me > désabonne... > > Bisous à tous et toutes... > > > > > extraire les phrases d'un livre de son contexte > > et les balancer comme ça en guise de preuves... > > > > c'est une très vieille technique...complêtement barbare... > > > > impossible donc de se positionner tant qu'on a pas lu le livre... > > cette pétition est absurde... > > > > S > > > > > > ----- Original Message ----- > > From: clemos > > To: nettime-fr@samizdat.net > > Sent: Tuesday, March 25, 2008 5:52 PM > > Subject: Fwd: [nettime-fr] Marre du machisme général et particulier > > environnant et légiférant. > > > > > > à Louise: > > Je cherchais effectivement à répondre davantage au texte de la > > pétition > > qu'au votre. > > > > Pour le reste: > > > > > > 2008/3/25 <wirm2@no-log.org>: > > > > > > hey clemos, faudrait arrêter de tenir des propos machistes aussi > > graves. > > A te lire defendre le couplet typiquement machiste et tres > > explicite > > de ce > > Michel Dubec (dont je n'ai pas lu le livre) je me sens mal... > > > > Pour tout dire, je suis assez sceptique vis à vis des thèses selon > > lesquelles le masculin possède des caractéristiques innées toutes plus > > détestables les unes que les autres, autant que vis à vis de leurs > > corrolaires, qui laissent à penser que les femmes ont toutes les > > vertus, > > la sensibilité, une sexualité plus "intellectualisée", etc... > > > > Je suis "sceptique", ce qui ne veut pas dire que je veux voir cette > > personne virée de son travail, mise au banc de la communauté, et > > reduite > > au silence... > > > > > > Le couplet d'admiration mâle cité est sans équivoque pour moi... > > Pourtant > > je suis un mec biologique et je trouve profondement navrants tes > > propos > > pour justifier ce psy (dont toi aussi tu ne sembles pas avoir lu le > > livre...?) > > > > Non je ne l'ai pas lu. > > J'ai juste cherché à comprendre ce qu'il a voulu dire dans la > > citation > > proposée... ( et c'est probablement le passage le plus "problématique", > > qui a été, en plus, très vraisemblablement isolé de son contexte, > > tranché dans tous les sens, etc... bref, la procédure classique de > > l'inquisition...) > > > > A la lecture de cette citation, je serais plutot enclin à *détester* > > ce > > sexe mâle si moralement incorrect... > > Qu'avez vous, d'ailleurs, contre l' "admiration mâle", sinon qu'elle > > "admire" un sexe masculin aussi détestable? > > L'expression "homme biologique" que utilises est très intéressante à > > cet > > égard... Un peu comme le "père biologique": irresponsable, simple > > géniteur, "c'est pas de ma faute"... > > > > > > Si tu ne supportes pas les féministes ou Louise c'est ton droit > > mais > > fait > > au moins la part des choses. > > > > Si je ne les supportais pas, je ne chercherais pas à entretenir de > > dialogue avec elles (ou eux, d'ailleurs). > > > > > > Fantasmer, et être excité par des pulsions animales comme tu dis, > > n'est > > pas mauvais en soi, ce dont on parle ici c'est de consentement, de > > réciprocité et de passage à l'acte. On ne discute pas pour savoir > > si > > les > > fantasmes violents sont réels chez les hommes ou pas... > > > > Si, car, comme j'ai tenté de l'expliquer, le rôle de ce psy est entre > > autres de chercher à comprendre comment des fantasmes "classiques", > > normalement refoulés et donc non mis en acte chez l'homme civilisé > > (lui, > > moi, n'importe qui à qui il peut arriver de rêver de "baiser des filles > > superbes" ou d'imaginer "obtenir la défaveur de sa partenaire"...) sont > > projetés, et justement réalisés dans le viol. > > > > Effectivement, ça ne me plait pas non plus de m' "identifier" à ce > > meutrier, mais la vérité, c'est qu'il partage avec moi une certaine > > "identité" (certains fantasmes typiquement masculins, le fantasme de > > viol étant l'un d'eux), ce qui ne fait pas ni de moi ni du reste des > > hommes des violeurs, ni des monstres... > > > > Là ou je comprends encore moins votre réaction, c'est qu'en disant ce > > qu'il dit, le psy met en exergue la _responsabilité_ de Guy Georges: si > > la plupart des hommes ont des pulsions de viol, seul ce meurtrier s'y > > est soumis, et c'est cette différence fondamentale entre lui et nous > > qui > > fait de lui un criminel... > > > > Dans l'éducation (encore) traditionnelle et dans la culture > > masculine > > les > > femmes sont des choses sexuelles à conquérir, et qu'on les force un > > peu ou > > beaucoup n'est en soi pas très grave parceque c'est dans la nature > > des > > choses, dans celle de l'homme. Voila ce dans quoi on baigne. > > > > Je ne vois pas très bien qui prodigue cette "éducation > > traditionnelle" > > dont tu parles... > > Quant à la "culture masculine", j'aimerais bien en avoir une > > définition > > également. > > En ce qui me concerne, j'ai l'habitude d'opposer nature (donc genre, > > sexe), et culture. > > > > > > C'est cette vision des rapports hommes/femmes qui est honteuse, pas > > les > > fantasmes sexuels quels qu'ils soient. Et c'est ce que semble très > > explicitement defendre Michel Dubec, et ce que tu sembles defendre > > aussi. > > > > Ni lui ni moi ne parlons de "rapports hommes/femmes" mais des > > rapports > > de l'homme (typique) avec ses fantasmes sexuels, et donc des > > déreglement > > à l'oeuvre lors de la *réalisation* (de la mise en acte) de ces > > rapports > > fantasmatiques... > > > > > > Les personnes qui font circuler cette pétition ont raison de dire > > que > > c'est inacceptable, même si je n'aime pas les petitions et même si > > je > > ne > > me revendique pas feministe ou pro-feministe. > > > > Les personnes qui font circuler cette pétition tentent de faire > > taire un > > scientifique. > > Ce sont, à cet égard, des inquisiteurs. > > D'autre part, elles laissent penser qu'un violeur n'a pas le droit > > d'être *défendu* (au sens juridique) par un expert dans un tribunal. > > > > Tout cela va donc non seulement à l'encontre de la liberté > > scientifique > > la plus élémentaire, mais également des fondamentaux de la démocratie > > (la justice)... > > > > Malheureusement y'a encore beaucoup de machos complaisants... même > > sur > > cette liste? > > > > Si je comprends bien, les "machos complaisants" devraient être ... > > interdits ? virés de leur emploi ? réprimés ? mis en prison ? ... ? > > > > Bien cordialement. > > +++++++ > > Clément > > > > > > > > Et pour info les jeux de domination consentis(!) ça existe depuis > > longtemps aussi, ça n'a rien à voir avec Guy Georges, et ce n'est > > pas > > l'essence de la masculinité ou de l'hétérosexualité... > > > > > > > > > > > >> Bonjour > >> > >> Je suis surpris à chaque fois qu'on tente de faire taire, par tous > > les > >> moyens disponibles, une personne qui énonce une _vérité_, si > > "indécente" > >> soit elle. > >> > >> Dire que "dans la sexualité masculine, il existe un intérêt à > > obtenir la > >> défaveur de sa partenaire, pas seulement ses faveurs", ça n'est pas > > faire > >> l'apologie du viol, c'est mettre au jour une part d'animalité > > violente (le > >> Ca ?), inhumaine au sens strict qui, lorsqu'elle n'est pas réprimée > > par > >> quelque autre instance de la personnalité (le Surmoi ?) comme elle > > devrait > >> l'être, génère des comportements effectivement "indécents". > >> En conséquence de quoi, "il nous fait presque rêver", dans la mesure > > ou le > >> rêve, le fantasme parfois, participe de ce conflit et en est, si > > j'ai bien > >> compris, la partie consciemment émergeante... > >> > >> "Si l¹expert dénonce sans ambiguïté les meurtres de ce dernier, il > >> revendique une solidarité de sexe qui lui permet de s¹identifier > > avec une > >> complaisance indécente au violeur, sans aucun respect pour les > > proches et > >> les familles des victimes" > >> Voilà un psychiatre qui a commis l'erreur ultime d'appartenir au > > genre > >> masculin, celui des violeurs, et de le dire... > >> Il ne s' "identifie" à un violeur qu'en tant qu'homme, mu *lui > > aussi* par > >> des processus psychiques dont le spectre s'étend effectivement par > > delà > >> les > >> considérations morales, éthiques et socialement acceptables, comme > > en > >> témoignent les rêves "dérangeants" que même les plus sages d'entre > > nous > >> peuvent parfois vivre. > >> Il ne "justifie" rien, mais tente de comprendre... > >> L'amalgame qui est fait dans ce texte délateur entre la > > justification > >> morale, la légitimation d'un acte d'un côté, et sa compréhension, de > >> l'autre, est dangeureux, c'est celui qui permet aux obscurantistes > > de tout > >> poil de réduire au silence les savants. > >> Je passe sur les "victimes", qui sont systématiquement > > instrumentalisées, > >> et > >> rarement par ceux qui ont raison (ceux là n'ont pas besoin de faire > >> intervenir un pathos aussi nauséabond.) > >> > >> Ne signez pas de pétition en général, > >> de pétitions obscurantistes en particulier... > >> > >> +++++++ > >> Clément > >> > >> 2008/3/25 Louise Desrenards <louise.desrenards@free.fr>: > >> > >>> On m'a transmis ce qui suit. > >>> Je n'aime pas l'attaque contre les mots. Ecrire et dire n'est pas > > faire. > >>> Seulement voilà, ce monsieur éminamment idéologue de la masculinité > >>> serait expert auprès des tribunaux. > >>> > >>> Peu importe qu'il soit psy, et qu'il donne ou pas dans le S&M mini > > ou > >>> radical protocolairement consenti ou non consenti n'est pas notre > >>> affaire (s'il est professionnellement psy il pourrait d'ailleurs en > >>> relire sur le pervers), il y a de plus l'usage du G.H.B. qui pose > > des > >>> problèmes de mémoire et par conséquent de preuves conscientes chez > > leurs > >>> consommateurs, et qui de plus en plus devient la drogue des > > violeurs -- > >>> mais aussi de prostitués de luxe, en fait de voleurs à domicile. > >>> > >>> De plus, cela pourrait aussi bien concerner une femme à l'égard > > d'un > >>> homme ou d'une autre femme -- dans le S&M des femmes utilisent des > >>> accessoires pour prendre des hommes. > >>> > >>> Enfin, à la limite du non consentement, il y a aussi des hommes qui > > sont > >>> violés par des hommes. > >>> > >>> Mais il y a quelque chose de plus inacceptable et d'antisocial dans > > le > >>> fait de dire que la virilité passe par le "besoin" de la fréquence > >>> sexuelle de l'amour partenaire, car cela dans une société > > généralement > >>> constituée en termes de droits de l'humain, implique le > > consentement > >>> systématique de l'autre, et en cas de refus, la pression et même > > jusqu'à > >>> l'agressivité légitime d'y parvenir contre la convention du respect > >>> d'autrui, qui va contre l'éducation et même contre certaines > >>> civilisations, ou pour l'éviter c'est la justification > > consummériste ou > >>> "socio-thérapeutique" de la prostitution au crédit des hommes ainsi > >>> revendiqués (beaucoup plus nombreux que des femmes qui > > revendiqueraient > >>> la même chose, d'où le terme "machisme") : je suis contre, disons > > le > >>> franchement (on lavait déjà compris).. et à tout admettre on peut > >>> répondre de toute façon que l'onnanisme c'est pas que pour les > > martiens > >>> c'est aussi pour soi et pour les autres. > >>> > >>> Alors ce sont les société en temps de paix qui justifient tous les > >>> crimes de guerre. Les crimes de guerre, dont contre les femmes -- > > les > >>> moins punis -- sont inadmissibles en terme de civilisation de soi > > et > >>> d'autrui -- même en cas de guerre dialectique. > >>> > >>> A fortiori l'état de guerre civile permanente devient l'ordinaire > > des > >>> sociétés qui prétendent vivre en paix en se vivant comme le > >>> divertissement de la guerre. > >>> > >>> En matière de sexualité la justification des pulsions comme passage > > à > >>> l'acte de l'ordinaire, de même que l'utilitarisme qui dans les > > sociétés > >>> de l'échange économique a gagné le territoire au-delà de l'éthique, > > se > >>> présentent toujours contre les libertés et le respect d'autrui, et > >>> toujours contre l'éducation (au sens anthropologique, darwinien, de > > la > >>> longue durée où se joue chez l'humain la lenteur de l'éducation à > > cause > >>> de la récurrence de la conscience et du principe de réversion). > >>> > >>> La volupté est un monde qui passe par le don, le contre don, > >>> éventuellement "l'ustensilaire" (dirait Klossovski) mais surement > > pas > >>> par l'utilitaire, c'est une des portes du sublime (de la part > > maudite -- > >>> de la dépense en excédent -- mais encore cela suppose une maîtrise > >>> spontannée ou apprise du don). > >>> > >>> "Si tu prends l'habitude de manger cinq boules de glace à la fois > > quand > >>> tu es petit alors tu ne pourras pas pas t'arrêter face aux poisons > >>> séduisants quand tu seras grand -- les états-uniens". > >>> > >>> Il y a mille autres façons de jouir pour un homme, prenant plaisir > > à > >>> faire plaisir... > >>> > >>> Prendre un cri de jouissance pour un cri de douleur est le fait > > d'un > >>> négationnisme de l'autre, ou d'un débile -- qui de plus s'y > >>> reconnaitrait mieux en termes de sensibilité -- ou d'un schizo. Ce > > ne > >>> sont là que des symptôtmes culturels qui ne fondent aucune vérité > > mais > >>> sur la base d'une inconscience justifient des pratiques permises ou > > non > >>> permises. > >>> > >>> Or en matière d'éducation des drogues et des addictions : ce qui > > est > >>> permis est admis... mais réversiblement en matière de libertés, ce > > qui > >>> n'est pas permis ne sera jamais admis : un paradoxe qu'aucun > > pouvoir ne > >>> pourra jamais résoudre. > >>> > >>> Chassez les libertés et le pervers -- même polymorphe (on l'a vu > > dans > >>> les sociétés les plus puritaines ou répressives) -- arrive ailleurs > > et > >>> toujours plus fort. Mais surtout, ne laissez pas de tels psys tenir > > lieu > >>> d'expert, ils sont dangereux non seulement pour les femmes mais > > pour la > >>> société, par les représentations auxquelles ils contribuent ou > > qu'ils > >>> désirent édifier. > >>> > >>> Il y a peu entre réaliser un fantasme et réaliser un désir, c'est > > comme > >>> la vision et l'hallucination, entre réaliser réaliser sa vie et > > passer à > >>> l'acte de ses fantasmes.... de là ne pas se tromper entre fatalité > > et > >>> destin... alors chassez la vérité : ce n'est pas la question. Ce > > que > >>> nous voulons c'est vivre ensemble dans nos différences. > >>> > >>> "Les droits de l'homme" étant prescrits vive les droits de l'autre > > -- > >>> toutes espèces humaines animales végétales et minérales confondues. > >>> > >>> Et justement que les terribles violences faites aux femmes cessent > > au > >>> lieu de s'accroître chaque année, cessent à commencer par > > l'idéologie > >>> machiste de l'ordinaire : dominante. > >>> > >>> A nous les femmes, hétéro ou homo toutes cosmiques à cause de nos > > cycles > >>> (Djuna Barnes), même transgenres mémorables des filles il revient > > de > >>> réapprendre à vivre aux hommes mémorables quels qu'ils soient -- > > car le > >>> machisme est loin de ne pas être admis parmi les masculinités > > honorables > >>> ou légitimes à la vitrine gay -- pour ne pas les rejetter. > >>> L'identitarisme sexuel est un identirarisme comme les autres -- de > > mou à > >>> intégriste. Ce que l'on vit comme différence n'a pas à nous faire > >>> obligatoirement conférer à une communauté du même, bien au > > contraire par > >>> définition pourrait-on dire, et pour autant nous avons le droit > >>> d'exister de cette façon, serait-elle solitaire. > >>> > >>> Or il y a a aussi des intégristes féministes et il y en a des > >>> passionnées de pouvoir. Je suis commune non communautaire, dans la > >>> puissance de l'existence pas du pouvoir de domination et j'aime les > >>> autres en ce qu'ils ne me ressemblent pas. > >>> > >>> Quand à Rachida est-ce le bon recours vu tout ce qui se dit ici ? > > -- > >>> mais elle est garde des sceaux. J'avoue ne plus y lire mon latin > >>> républicain... ni démocrate (et depuis un moment déjà;-) > >>> > >>> Mais les machos institutionnels ou ordinairement institués et > >>> instituants : ras le front !!! > >>> > >>> Louise Desrenards, cyberféministe du Quarantenaire -- et pour le > > "Q" : > >>> "honni soit qui mal y pense", il "se suspend à la culture" > > (Gherasim > >>> Luca, poète surréaliste roumain que vous trouverez chez Corti -- > > merci > >>> Samy pour la citation et ses sources). > >>> > >>> Solidaireeeeeeee....... > >>> > >>> > >>> > >>> > >>> ///////////////////////// > >>> > >>> Date: jeudi dim207 mars 01200808 20:22 > >>> Subject: « Si un homme est trop respectueux d¹une femme, il ne > > bande pas > >>> », > >>> Appel à pétition contre Michel Dubec, le psy qui légitime le viol > >>> > >>> http://lmsi.net/spip.php?article737 > >>> <http://lmsi.net/spip.php?article737> > >>> > >>> « Si un homme est trop respectueux d¹une femme, il ne bande pas », > >>> Appel à pétition contre Michel Dubec, le psy qui légitime le viol > >>> > >>> 15 mars > >>> Introduction > >>> Le Docteur Michel Dubec, a écrit un livre : Le Plaisir de tuer, aux > >>> éditions du Seuil, en 2007. L¹auteur est psychanalyste, mais il est > >>> surtout un expert psychiatre national auprès des tribunaux, > > toujours > >>> en exercice. Il consulte également dans son Cabinet libéral, à > > Paris. > >>> Article > >>> > >>> Dans ses écrits [1], le Docteur Michel Dubec justifie les violences > >>> faites aux femmes, et même les viols, au nom d¹une vision > >>> essentialiste, et d¹une nature masculine. Le dernier chapitre du > >>> livre sur les expertises du Docteur Michel Dubec est consacré au > >>> violeur et tueur en série : Guy Georges. Si l¹expert dénonce sans > >>> ambiguïté les meurtres de ce dernier, il revendique une solidarité > > de > >>> sexe qui lui permet de s¹identifier avec une complaisance indécente > >>> au violeur, sans aucun respect pour les proches et les familles des > >>> victimes. Le Docteur Michel Dubec considère en effet le viol comme > > un > >>> acte sexuel quasi normal s¹il est consommé avec complétude (sic). > > Les > >>> propos dangereux de cet expert, dont l¹avis est pris en compte dans > >>> des décisions de justice, sont intolérables. > >>> > >>> Ce qui nous révolte, c¹est surtout que le Docteur Michel Dubec a > >>> écrit ces pages en sa qualité d¹expert psychiatre national auprès > > des > >>> tribunaux. Il se sert donc de son autorité et de son pouvoir pour > >>> rendre publiquement légitime un crime : le viol, qualifié comme tel > >>> par le Code pénal. La position que tient le Docteur Dubec est > >>> d¹autant plus délétère que cet expert est très souvent nommé dans > > de > >>> nombreuses commissions portant sur de nouvelles mesures > > judiciaires. > >>> > >>> Les signataires de cette pétition demandent à ce que la Garde des > >>> sceaux, Rachida Dati, condamne avec force les propos indignes du > >>> Docteur Dubec, et qu¹elle se prononce sur le maintien ou le non > >>> maintien de cet expert sur la liste des experts psychiatres auprès > >>> des tribunaux. Nous pensons, nous, que le Docteur Michel Dubec ne > >>> possède plus les qualités requises, et qu¹il nécessite une > > radiation > >>> urgente de ces listes. > >>> > >>> Nous ne pouvons en effet laisser passer des propos aussi clairs > > (Page > >>> 213, extraits) : > >>> > >>> « Guy Georges, c¹est différent. On peut être avec lui, jusqu¹au > > viol > >>> compris. Pour parler sans détour, dans la sexualité masculine, il > >>> existe un intérêt à obtenir la défaveur de sa partenaire, pas > >>> seulement ses faveurs ; à faire crier la femme, peu importe la > > nature > > > >>> de ses cris. (?) Si un homme est trop respectueux d¹une femme, il > > ne > >>> bande pas. (?) Oui, c¹était possible de s¹identifier à ce violeur > > qui > >>> baise des filles superbes contre leur gré (?) Il ne s¹inhibait pas > > au > > > >>> dernier moment, il était capable de leur faire l¹amour quasi > >>> normalement. Il y avait éjaculation à l¹intérieur du vagin. Guy > >>> Georges donne le sentiment que l¹acte sexuel était consommé avec > >>> complétude. Jusque-là, on peut le comprendre, et même, il nous fait > > > >>> presque rêver (?) » > > > >>> > >>> Signez en envoyant un e-mail à l¹adresse ci-dessous (si le lien ne > >>> fonctionne pas, vous pouvez le recopier), en précisant que vous > >>> signez la pétition, et en indiquant vos nom et prénom, et > >>> facultativement : vos qualités et/ou profession, et si vous êtes > >>> membre d¹une association, d¹une O.N.G. d¹un parti, votre ville, > >>> département et/ou pays de résidence, etc. Merci d¹avance : > >>> > >>> contrelepsyquijustifieleviol@voila.fr > >>> <mailto:contrelepsyquijustifieleviol@voila.fr> > >>> Post-scriptum > >>> > >>> Premier(e)s signataires : > >>> > >>> Michèle Loup, Conseillère régionale IDF, Mission égalité, Femmes/ > >>> Hommes dans les politiques régionales d¹île de France ; Docteur > >>> Emmanuelle PIET, Médecin et Présidente du Collectif Féministe > > Contre > >>> le Viol ; Monique Dental, Fondatrice du Collectif de Pratiques et > > de > >>> Réflexions Féministes « Ruptures » ; Docteure Michèle Dayras, > > Médecin > >>> Chef en Radiologie, et Présidente de SOS Sexisme ; Bernice Dubois, > >>> Représentante du Conseil Européen des Fédérations Wiso, association > >>> membre de la C.L.E.F. (Coordination Française pour le Lobby > >>> Européens ; Florence Montreynaud, Ecrivaine ; Marie-Claire Abiker, > >>> Présidente du Mouvement Français pour le Planning familial de Paris > > ; > >>> Micheline Carrier, Éditrice du site et des éditions Sisyphe ; la > >>> Fédération Nationale Solidarité Femmes (FNSF) ; Bernard Lempert, > >>> Philosophe et Psychanalyste ; Michelle Cattania, Présidente de > >>> l¹Assemblée des Femmes de l¹Ile et Vilaine ; Nelly Trumel, Peintre > > et > >>> animatrice de l¹émission ³Femmes Libres² sur Radio Libertaire ; et > >>> Hélène Hernandez, Co-animatrice de l¹émission ; Monique Lachkar, > >>> psychiatre et psychothérapeute ; Alice Colanis, Fondatrice de > >>> Dialogues de Femmes ; L¹Espace Simone de Beauvoir à Nantes, ; > > Monique > >>> Lemoine, professeure, ; Docteur Philippe Jakubowick, médecin > > légiste, > >>> exerçant dans un service d¹Urgences Médico-Judicaires d¹un hôpital > > de > >>> l¹Assistance Publique des Hôpitaux de Paris ; Docteur Jacques > > Molia, > >>> Médecin retraité, Président de la Fédération nationale de Couples > > et > >>> Familles ; Marie Christine Wassilieff, Avocat ; Philippe Coussy, > >>> Psychanalyste, ainsi que des associations comme les Panthères > > roses, > > > >>> le Collectif Les mots sont importants? > > > >>> Notes > >>> > >>> [1] Retranscrits par la journaliste Chantal de Rudder > >>> > >>> > >>> < n e t t i m e - f r > > >>> > >>> Liste francophone de politique, art et culture liés au Net > >>> Annonces et filtrage collectif de textes. > >>> > >>> <> Informations sur la liste : http://nettime.samizdat.net > >>> <> Archive complèves de la listes : http://amsterdam.nettime.org > >>> <> Votre abonnement : > > http://listes.samizdat.net/sympa/info/nettime-fr > >>> <> Contact humain : nettime-fr-owner@samizdat.net > >>> > >> > >> > >> < n e t t i m e - f r > > >> > >> Liste francophone de politique, art et culture liés au Net > >> Annonces et filtrage collectif de textes. > >> > >> <> Informations sur la liste : http://nettime.samizdat.net > >> <> Archive complèves de la listes : http://amsterdam.nettime.org > >> <> Votre abonnement : > > http://listes.samizdat.net/sympa/info/nettime-fr > >> <> Contact humain : nettime-fr-owner@samizdat.net > >> > > > > > > > > > > > > > > > > > > > ------------------------------------------------------------------------ > ------ > > > > > > No virus found in this incoming message. > > Checked by AVG. > > Version: 7.5.519 / Virus Database: 269.21.7/1335 - Release Date: > > 19/03/2008 09:54 > > > > > > < n e t t i m e - f r > > > > > Liste francophone de politique, art et culture liés au Net > > Annonces et filtrage collectif de textes. > > > > <> Informations sur la liste : http://nettime.samizdat.net > > <> Archive complèves de la listes : http://amsterdam.nettime.org > > <> Votre abonnement : > > http://listes.samizdat.net/sympa/info/nettime-fr > > <> Contact humain : nettime-fr-owner@samizdat.net > > > > > < n e t t i m e - f r > > > Liste francophone de politique, art et culture liés au Net > Annonces et filtrage collectif de textes. > > <> Informations sur la liste : http://nettime.samizdat.net > <> Archive complèves de la listes : http://amsterdam.nettime.org > <> Votre abonnement : http://listes.samizdat.net/sympa/info/nettime-fr > <> Contact humain : nettime-fr-owner@samizdat.net > > > > > > < n e t t i m e - f r > > > Liste francophone de politique, art et culture liés au Net > Annonces et filtrage collectif de textes. > > <> Informations sur la liste : http://nettime.samizdat.net > <> Archive complèves de la listes : http://amsterdam.nettime.org > <> Votre abonnement : http://listes.samizdat.net/sympa/info/nettime-fr > <> Contact humain : nettime-fr-owner@samizdat.net > < n e t t i m e - f r > Liste francophone de politique, art et culture liés au Net Annonces et filtrage collectif de textes. <> Informations sur la liste : http://nettime.samizdat.net <> Archive complèves de la listes : http://amsterdam.nettime.org <> Votre abonnement : http://listes.samizdat.net/sympa/info/nettime-fr <> Contact humain : nettime-fr-owner@samizdat.net