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Re: [nettime-lat] Centenares de comunidades chiapanecas sin rostro tejie
DEPARTAMENTO DE AUDIOVISUALES S.I.C. CABILDO DE G.C. on 15 Mar 2001 10:46:55 -0000


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Re: [nettime-lat] Centenares de comunidades chiapanecas sin rostro tejieron la vi'a del


Creo que el absurdo texto de Santos Mercado sobre el Subcomandante Marcos es
tan excesivo e innecesario en este punto de encuentro que lo único que lo
justifica es su caracter surrealista. Pienso que le vendría bien al Sr.
Mercado una buena clínica de reposo, y a este grupo de noticias y encuentros
que nos dejara en paz.

Sergio Morales


----- Original Message -----
From: "Santos Mercado Reyes" <mrs {AT} correo.azc.uam.mx>
To: "ricardo dominguez" <rdom {AT} thing.net>
Cc: <nettime-lat {AT} nettime.org>
Sent: Tuesday, March 13, 2001 2:51 PM
Subject: Re: [nettime-lat] Centenares de comunidades chiapanecas sin rostro
tejieron la vi'a del


> Este cabrón ha de ser neoliberal porque pretende desprestigiar a mi gran
lider
> el Subcomandante Marcos. Diganle que lo tenemos en la mira.
> A un líder fascista no se le puede reprochar los abusos de autoridad, ni
los
> sacrificios que haya que hacer, Todo es en bien de la creación del Gran
Estado
> Fascista que dará la felicidad a todos. Claro, por ahora hay que pagar el
> precio y si para eso es necesario sacrificar indígenas, hay que aceptarlo
y ya
> y no me vengan con mamadas de que la vida es respetable. Además solo eran
unos
> indios.
> Viva el EZLN!!!
> Viva el Subcomandante Marcos.!!!
> Viva el movimiento fascista internacional!!!
> Muera el neoliberalismo!!!
> Muera la globalización!!!
>
> Marcosadicción y preguntas a Marcos
> La ciudad y el espíritu
>
> Por Gerardo de la Concha/Reforma
>
>
> El fanatismo por un líder político es siempre, en el fondo, un
enamoramiento
> patológico. Construye una codependencia y por tanto se edifica con
> fantasías. Aunque se sepan o se sospechen cosas negativas del líder, todo
> será negado, ocultado, pues sin duda es un amor enfermo muy fuerte y
termina
> siendo una complicidad.
> Esta clase de idolatrías no son banales; pueden analizarse como la
> manifestación de la baja autoestima o de la falta de información de
quienes
> las sostienen. Por supuesto, hay un cálculo, un engaño, una demagogia que
> despiertan este fanatismo, este tipo de adicción que en la historia nunca
ha
> dejado nada bueno en ninguna sociedad.
> Marcos dice que nació como un accidente porque en lugar de ir a combatir a
> Rancho Nuevo, durante el lanzamiento de enero de 1994, su camioneta se
> descompuso y tuvo que ir a dar entrevistas a San Cristóbal. Me parece que
> esta aclaración hecha en un mitin es un acto fallido y muestra que Marcos
> mismo sabe lo endeble de su mito. Por eso, hay preguntas que no podrá
> responder sin ponerse al desnudo.
> ¿Por qué no se cuidó la retirada de zapatistas en Ocosingo durante el
> alzamiento? ¿No hubo negligencia militar de parte tuya? ¿Contaste todas
esas
> muertes que hubieran podido evitarse? Haber llevado a indígenas armados
con
> rifles de palo para enfrentarlos a un ejército profesional, ¿no constituye
> una violación a la Convención de Ginebra? Durante las pláticas de paz con
> Manuel Camacho, el EZLN consiguió la respuesta positiva a 36 demandas,
> exceptuando los refrigeradores para las comunidades y la destitución de
> Carlos Salinas de Gortari, ¿por qué no firmaste entonces la paz? ¿Y qué
> opinas del financiamiento oficial -de la Presidencia de la República, vía
el
> gobierno estatal- a tu Convención de Aguascalientes, tal como lo
demuestran
> ya las fotocopias publicadas recientemente por Proceso Sur? Hablaste de
> Fitzcarraldo, comparándote con él, ¿estás consciente que este personaje de
> la película de Werner Herzog sacrifica indígenas en aras de su mitomanía?
> En septiembre de 1994, declaraste que las brigadas de salud
gubernamentales
> en la zona del conflicto eran espías del gobierno, ¿estabas preparando o
> auspiciando la violación tumultaria que padecieron después las enfermeras
de
> una de estas brigadas por parte de milicianos zapatistas? Al fingir la
toma
> de 38 municipios en diciembre de 1994, exponiendo ante la prensa
> internacional tus supuestas operaciones militares ante un mapa, ¿eras
> consciente de que afectabas la economía nacional amenazada por los
> especuladores desde el asesinato de Luis Donaldo Colosio? Y después de que
> huiste ante la ofensiva militar del 9 de febrero, ¿sabías que usar civiles
> como escudo para protegerte -como lo hiciste con la gente de Guadalupe
> Tepeyac- es considerado un crimen de guerra por la Convención de Ginebra;
> desde luego es por demás una cobardía inexcusable?
> Durante la guerra civil española hubo las comunas agrícolas de Aragón, en
> medio del asedio enemigo, ¿qué ha hecho tu movimiento con las 100 mil
> hectáreas arrebatadas a pequeños propietarios?, ¿por qué permanecen
ociosas
> esas tierras? ¿Y que hay de las 30 mil cabezas de ganado, incluyendo a los
> sementales? ¿Y la serie de despojos a comunidades no zapatistas que van de
> Santo Tomás y las Tacitas hasta San Miguel, cubriendo ese territorio de
> nuevas injusticias, de arbitrariedades hacia los que no se alinean con tu
> movimiento? ¿Extrañas dar salvoconductos como lo hacías antes del 9 de
> febrero de 1994? ¿Para eso quieres, por cierto, la autonomía en tu
> territorio?
> ¿Quién ordenó la ejecución de Luciano Jiménez, líder de la ARIC? Tus
> zapatistas lo descuartizaron vivo, amarrándolo con bejuco, ¿fue para crear
> terror en la región? ¿Y el asesinato de Nicolás Pérez Rodríguez, indio
chol
> y comisionado de carreteras en la selva norte, torturado y castrado por
tus
> hombres de Abu Xu? Más de 200 asesinatos se atribuyen a esta fracción del
> EZLN, ¿han sido por caos o por cálculo? Y las decenas de asesinatos
> cometidos por tus milicianos de Polho, ¿fueron parte de una estrategia de
> dominio? ¿Y la masacre de toda una familia, acusada de antizapatista en
> Chitum Cum?
> Estos son sólo unos ejemplos. ¿Y por qué tus milicianos zapatistas no
> protegieron a la comunidad de Acteal cuando se encontraban cerca de donde
> estaban actuando los asesinos? Un general retirado está preso por
> negligencia, por no actuar; tú, que mantienes control por radio de los
> grupos zapatistas armados, ¿fuiste quien ordenó este acto de negligencia
> criminal, la de los tuyos?, ¿le convenía así a tu propaganda?
> Ahora emerge de tu mano Fernando Yáñez, acusado de los asesinatos de
> Napoleón Glockner y Nora Rivera, ¿no te parece demasiado cínico de parte
> tuya, o es sólo la prueba de la debilidad o confusión de la clase política
> que lo acepta como interlocutor? ¿No es antidemocrático querer imponer sin
> cambios la iniciativa de la Cocopa, plagada de aberraciones jurídicas? En
tu
> zona de influencia perdió en las elecciones el prozapatista que ahora
> gobierna Chiapas, ¿no indica esto nada? ¿Aceptarías un plebiscito para el
> desarme con observadores internacionales neutrales? Por cierto, ¿te
acuerdas
> de la orden que diste de no participar en tu zona en las elecciones hace
> tres años? Un indio desobedeció y fue jefe de casilla; tu gente lo mató a
> palos, ¿qué opinas de que el IFE le diera 2 mil pesos de indemnización a
su
> familia? ¿Eso vale un indígena en nuestro país, nada si te desobedece o
esa
> cantidad ridícula, otorgada en silencio, en forma vergonzante? Ese es el
> drama. ¿No crees, sin embargo, que la democracia puede lograr que todos
los
> indios, zapatistas o no zapatistas, valgan, sean reconocidos, respetados?
> Hablas de respeto, ¿cuál le das a tus disidentes, al Congreso, a la lucha
> por el desarrollo, por el bienestar indígena?
> Tu marcha. La adoración de tus adictos. Banalidad, espectáculo, buenas
> conciencias, cursilería, ignorancia, aunque también está -es preciso
> reconocerlo- la esperanza, a veces conmovedora, de quienes siguen siendo
los
> perdedores de este país, la carne y el espíritu con las que se alimentan
> todas las demagogias. Te habló un hombre libre.
> Además, opino que se puede engañar a muchos mucho tiempo, pero no a todos
> todo el tiempo.
>
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