[nettime-lat] [ATTAC] INFORMATIVO 154 - LA ARGENTINA ESPEJO DE LA ESPAÑA DEL S IGLO XVI

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EL GRANO DE ARENA
Correo de información ATTAC n°154
Miercoles, 28/08/2002
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En este número

1.La Argentina espejo de la España del siglo XVI: la paradoja de un
país que recibió una inmensa cantidad de riquezas, que sirvieron para
destruir su aparato productivo.

2.Sociedad y Justicia: México ya no tiene soberanía alimentaria.
Desaparecerá el agro mexicano esta década si no se revisa el Tratado
de Libre Comercio de Norteamérica

3. Un chantaje al mundo libre: Estados Unidos rechaza y desprecia a la
Corte Penal Internacional

4. Deuda externa Una nueva forma de colonialismo: La lógica que
sustenta el origen y el mantenimiento de la deuda externa de los
países empobrecidos es la mejor justificación del uso de esta
terminología y, al mismo tiempo, una buena muestra de cómo la búsqueda
de beneficios se impone en las relaciones de mercado a cualquier otra
consideración.

5 Articulación de los movimientos sociales: Informe de la reunión de
los Movimientos Sociales asiáticos en Bangkok

6. Río+10 - Conferencia sobre Desarrollo Sustentable: Llamado para la
reunión de Articulación de los Movimientos Sociales en Johannesburgo

7. Los movimientos norte-americanos en el FSM: El 12 de Julio ppdo.
integrantes de la Secretaría del FSM se reunieron en Nueva York,
Estados Unidos, con un grupo de representantes de entidades y
movimientos sociales para discutir una participación más activa de
organizaciones norte-americanos en el proceso de construcción del FSM.

8. Geo-economia: discursos y decisiones: Una brecha entre discursos y
decisiones se dio en la Cumbre Presidencial de América del Sur,
recientemente realizada en Quito (Ecuador)

9. Crónica del Foro Social Mundial en la Argentina: coincide la
edición de este número con la realización de este Foro. Muchas fueron
las coincidencias, enorme la asistencia y seguramente la repercusión
de las reflexiones en las que oradores representativos de los
Movimientos de Resistencia Global de los cinco continentes dejaron su
lúcido y compartido aporte




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1. La Argentina espejo de la España del siglo XVI
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Antonio Elio Brailovsky*

Hace varios siglos, la riqueza llegada de América arruinó la economía
española. La conquista de América fue aprovechada por una minoría pero
empobreció a la mayor parte de la población. Los reyes de España de
los siglos XVI y XVII olvidaron que la primera función de un gobierno
es el bienestar general.

El oro, según Quevedo, "nace en las Indias honrado / donde el mundo le
acompaña, / viene a morir en España / y es en Génova enterrado".

Precisamente, ese oro sirvió para comprar afuera del país todo lo que
antes se producía en él. Gracias al oro, se llenó España de productos
importados. Se enfriaron los hornos de mayólicas de Sevilla y los de
hierro de Vizcaya.

Llegaron tejidos de lana de distintos puntos de Europa y vinos y
aceites de Italia.

Gracias al oro americano, la nobleza y los demás privilegiados
consumían productos importados -despreciando los productos nacionales-
mientras
la miseria alteró profundamente la vida del país. Se dio la paradoja
de un país que recibió una inmensa cantidad de riquezas, que sirvieron
para destruir su aparato productivo.

Finalmente, esas riquezas emigraron y pasaron a poder los extranjeros.
El oro quedaba "enterrado en Génova" (la ciudad de los banqueros que
le prestaban plata al Rey de España), según la expresión de Quevedo.

Así, se destruyó por espacio de muchos años el sistema productivo de
un país cuya clase dirigente no creyó en la importancia de proteger
las fuentes de trabajo nacionales. Los caminos se llenaron de
indigentes que no podían pagarse una casa y que mendigaron en el país
que había recibido más cantidad de plata de nunca otra nación en la
historia de la humanidad hasta ese momento.

Los historiadores encontraron niveles de pobreza tan altos que les
costó creer en las cifras a las que sus investigaciones habían
arribado. En las ciudades españolas del siglo XVI, el 20 por ciento de
la población estaba en la miseria. (Fernand Braudel: "El Mediterráneo
y el mundo mediterráneo en la época de Felipe II", México, Fondo de
Cultura Económica, 1965). ¿Necesito recordar que hoy, más del 50 por
ciento de la población argentina vive por debajo de la línea de
pobreza?

Nos quedan los testimonios de esa miseria en las obras de arte, que
muestran algo que los críticos llaman piadosamente la picaresca. "El
Lazarillo de Tormes", una novela clásica que describe la vida
cotidiana de quienes han sido despojados de todo. Y, muy,
especialmente, los niños de la calle que pintara Bartolomé Esteban
Murillo. Para que posaran para él, Murillo les dio de comer, y así
tenemos esas imágenes de niños con expresiones de adultos, que comen,
ansiosamente, lo que hoy han podido encontrar.

Al leer por primera vez esas obras, al mirar hace años esos cuadros
por primera vez, no pudimos imaginar que la Argentina entraría al
siglo XXI con las mismas escenas de miseria, provocadas por una
política muy semejante, que privilegió al dinero por encima del
hombre.

*Defensor del Pueblo Adjunto de la Ciudad de Buenos Aires


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2.Sociedad y Justicia
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Ya no tenemos soberanía alimentaria: Desaparecerá el agro mexicano
esta década si no se revisa el TLC o NAFTA

Karina Aviles

Investigadores de la UNAM (Universidad Nacional Autónoma de México)
advirtieron que el agro nacional quedará devastado y la producción
nacional de cultivos como el maíz y el frijol podrían desaparecer
antes de que termine esta década si no se hace una renegociación
urgente del Tratado de Libre Comercio (TLC).

La investigadora del Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM,
Blanca Rubio, hizo un esbozo del panorama devastador que enfrenta el
campo: la producción agropecuaria no alcanza a abastecer la demanda
interna, desde 1990 crece a 1.6 por ciento mientras que la tasa
poblacional lo hace a 1.8 por ciento. Más de la mitad de los
ejidatarios rebasa 50 años y de los 82 distritos de riego sólo 40
están parcialmente rehabilitados.

México ya no tiene soberanía alimentaria. Importa 95 por ciento de la
soya de consumo y la dependencia en arroz llega a 58.5 por ciento, en
trigo al 49 por ciento, en maíz a 25 por ciento y el frijol -aunque la
compra oficial es baja- entra de manera ilegal. Además la superficie
cosechada de granos básicos pasó de 13.3 millones de hectáreas en 1990
a 11.9 millones en el 2000.

En México "se encuentra soya de Brasil contaminada en aproximadamente
7 por ciento con hongo. Se importa café de muy mala calidad de
Vietnam, que luego se mezcla con producto nacional para la
presentación soluble; se compra carne de Estados Unidos que tiene
hasta tres meses de refrigeración. Tan sólo una sequía
grave en Estados Unidos nos traería una situación de hambruna".

Recordó que Estados Unidos promulgó una ley agrícola recientemente en
la que aumentaron 80 por ciento los subsidios directos a la
agricultura con un paquete demás de 180 mil millones de dólares, hecho
que contradice lo acordado sobre que los países desarrollados no
incrementarían estos apoyos. En ese sentido "nosotros tendríamos razón
en cerrar las fronteras a la entrada de maíz y frijol", señaló.


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3. Un chantaje al mundo libre
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El rechazo a la Corte Penal Internacional, como antes hicieran con el
Protocolo de Kioto para la salvaguarda del planeta, la ignorancia a
las obligaciones asumidas en el Tratado de No Proliferación Nuclear,
la no-ratificación del Tratado de Defensa de los Derechos del Niño o
el escandaloso proteccionismo a su industria siderúrgica muestran el
desprecio de EE.UU a la comunidad internacional. Lo que asombra es la
obscenidad con la que exhiben su política unilateralista más próxima
al fundamentalismo religioso que a una voluntad imperialista. Que
también existe.
Un norteamericano sin pelos en la lengua como Gore Vidal acaba de
publicar El último Imperio en donde aparecen ensayos entre los que
destaca El martes Negro, escrito después del 11 de septiembre y que la
revista Vanity Fair no se atrevió a publicar. El autor de Washington
DC y Juliano, al igual que otros escritores americanos, rompe el tabú
del "consenso antiterrorista", de la cruzada contra "el eje del mal" y
del talante totalitario del entorno del presidente Bush para responder
a la pregunta "¿Por qué nos odian tanto?".

Y no vacila en afirmar "Somos el Estado más canalla de todos... No
hacemos caso de los Tratados. Despreciamos los tribunales
internacionales. Atacamos allí donde nos place. Damos órdenes a la ONU
pero no cumplimos nuestros compromisos. Nos quejamos de que haya
terrorismo, pero nuestro imperio es el mayor terrorista de todos.
Bombardeamos, invadimos y subvertimos otros Estados". Recordemos que
cuando Gore escribía todavía no se habían producido los bombardeos de
una boda en Oruzgan masacrando a decenas de civiles afganos
indefensos, ni habían arrasado Kandahar, masacrado a presos en
Masar-i-Sarif y bombardeado pequeñas aldeas donde murieron niños bajo
el pretexto de que buscaban a talibanes.

El avance de las tropas americanas nada tiene que envidiar a la
campaña de los rusos en Chechenia salvo en que utilizan armas más
sofisticadas, más potentes y con "daños colaterales" más terribles.
Bombas y misiles, por otra parte, cuyo costo diario es de decenas de
millones de dólares que más valdría emplear en ayudar a la
construcción de un Estado de derecho afgano. Prefieren dejar el
desierto preparado para que lo atraviesen los oleoductos de las
compañías de EE.UU que quieren sacar el petróleo y el gas de
Turkmenistán y de Kazajstán hasta el Índico, a través de un Pakistán
dominado por corruptos militares.

Lo que causa pavor y escándalo es el silencio clamoroso de las
potencias miembros de la UE, del G-8 y del resto de países que
controlan el mundo desde la OCDE. Del Consejo de Seguridad de la ONU y
de su Secretario General es preferible no hablar porque produce
escándalo, vergüenza y desesperación para la comunidad de pueblos a
los que se impone un modelo de desarrollo cuyos frutos están a la
vista. ¿Qué dicen los gobernantes europeos, canadienses, australianos
y japoneses que cubrieron con el prestigio de sus democracias una
campaña económica y militar que amenaza al mundo entero? ¿Con qué
autoridad puede el gobierno incontrolado de Bush amenazar, de una u
otra forma, a Cuba, Colombia, Venezuela, Brasil, Libia, Sudán, Siria,
Iraq, Irán y a todo el que no se someta a sus dictados? ¿Quién podrá
secundar esa pretendida guerra antiterrorista cuando ellos son los
mayores autores de terroristas convertidos en mártires o en héroes de
una nueva liberación? ¿A qué esperamos en Europa para desengancharnos
de esta maquinaria de guerra bárbara y criminal? ¿Qué hacen las tropas
españolas en Afganistán y nuestros barcos en el Índico? Retirémonos ya
o neguémonos a pagar la parte proporcional de los impuestos.

El problema va mucho más allá de unas bombas lanzadas sobre una boda,
del embargo a algunos países, del sometimiento inmoral a los dictados
de un Sharon adalid del más perverso sionismo internacional que
controla los resortes de EE.UU y va a provocar un lamentable
antisemitismo irracional, como provoca un antiamericanismo injusto.
Cada vez son más los analistas internacionales que piensan que el 11
de septiembre se instrumentó como un eficaz pretexto para desencadenar
una guerra que ya estaba planeada. El Mosad israelí y oscuros mandos
de la inteligencia americana, la derecha americana más intransigente y
el lobby pro israelí en EE.UU, así como quienes controlan las
procelosas finanzas transnacionales son reos de traición a la
humanidad y al planeta con la política del "todo vale" al utilizar
medios desproporcionados sin que podamos conocer un fin que fuera
sostenible y duradero.

Como relató Christopher Hitchens en The Nation, horas después del
ataque del 11 de septiembre el FBI ayudó al embajador saudí en
Washington, el príncipe Bandar, a recoger a 24 miembros de la familia
Bin Laden para sacarlos del país sin interrogarles. Detrás de Osama
Bin Laden y del Al Qaeda están los gobernantes de Arabia saudí, del
Golfo pérsico y de Pakistán.

El rechazo del gobierno de EE.UU a la Corte Penal Internacional es un
chantaje al mundo libre que los pone a la altura moral de China,
India, Rusia, Pakistán, muchos países árabes e Israel que se niegan a
firmarlo o a ratificarlo. Después de la retórica defensa de los
derechos humanos y de la democracia, el único criterio que rige la
política de Washington es la defensa de sus intereses por cualquier
medio y a cualquier precio. Aún al de restringir sus propios derechos
constitucionales para la parte más débil de su población. Para que la
UE no se convierta en un satélite de esta política de trazos más
totalitarios que imperialistas es preciso alzar la voz y ejercer
acciones definitivas para que nuestros hijos no nos señalen con el
dedo con palabras de Tácito: extendieron la desolación y la llamaron
paz.

José Carlos García Fajardo
Presidente de la ONG Solidarios y Director del CCS
Centro de Colaboraciones Solidarias


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4. Deuda externa Una nueva forma de colonialismo
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Jordi Gagete Mateos

(Primera parte)

La lógica que sustenta el origen y el mantenimiento de la deuda
externa de los países empobrecidos es la mejor justificación del uso
de esta terminología y, al mismo tiempo, una buena muestra de cómo la
búsqueda de beneficios se impone en las relaciones de mercado a
cualquier otra consideración. Esta lógica aparece ya como algo
irracional y deshumanizado para muchos ciudadanos y ciudadanas que se
movilizan desde hace años para que el pago de la deuda deje de
aprisionar a los países empobrecidos e impida su propio desarrollo.

Del mismo modo organismos Internacionales, como el Parlamento europeo
y latinoamericano, presentan también iniciativas para que el pago de
la deuda sea estudiado desde el punto de vista del Derecho
Internacional Público, según el cual la subida arbitraria de intereses
a los créditos sería ilegal Todo comenzó con un exceso de dinero.
Según un informe difundido por el CAUM, Club de Amigos de la UNESCO de
Madrid, fue en la década de los sesenta y setenta cuando la gran
afluencia de dólares, procedentes de los países productores de
petróleo, empezó a saturar a los grandes bancos europeos y
norteamericanos que buscaron nuevas formas de sacar provecho a su
dinero. Este se fue invirtiendo poco a poco en créditos a los países
en vías de desarrollo, sin otro criterio para la concesión de estos
créditos que colocar el capital y recuperarlo posteriormente con el
interés correspondiente, incrementándose así los beneficios de la
entidad.  Este interés lo fijaron las entidades prestamistas:
gobiernos de países enriquecidos, el Fondo Monetario Internacional y
los bancos privados; pero tan sólo se mantuvo «fijo»el préstamo de los
gobiernos, mientras que los préstamos de las otras entidades, que
suponían el 62% de la deuda en 1.982, se fueron incrementando a medida
que la situación económica internacional variaba y la banca privada
miraba hacía otras inversiones más rentables. La política agresiva
norteamericana encareció el precio del dólar, la crisis del petróleo
de los ochenta hizo que las ganancias de los bancos fuesen menores,
pues se incrementó el precio del barril, y éstos decidieron aumentar
los intereses también con vistas a mantener sus beneficios al coste
que fuese; todos estos factores en conjunto provocaron un crecimiento
desmesurado de la deuda que se convirtió de esta forma en «la mayor
sangría económica que hayan sufrido los países empobrecidos» según
señala el CAUM.

Destinos

Los destinos de los créditos buscaban los máximos beneficios, siendo
esta circunstancia otro elemento más que agravó la situación de la
población en los países receptores de los créditos. Filipinas, Brasil,
Zaire, Nicaragua, Chile y Argentina fueron algunos de estos países,
que dedicaban los créditos a financiar los gastos militares o a
engrosar las arcas de dictadores. En la década de los setenta, en
pleno auge de la concesión de créditos, el comercio de armas
procedentes de los países enriquecidos y con destino a los países
empobrecidos paso del 21% del comercio total al 41%.  Cuando los
créditos se han concedido a determinados proyectos la rentabilidad
para la población ha sido muchas veces escasa cuando no negativa.
Tales son los casos, citados por el informe del CAUM, de la inversión
en una central nuclear cercana a una zona de volcanes, en Bataang
(Filipinas); o complejos industriales para la fabricación de acero en
países sin hierro, en Togo; la construcción de un aeropuerto en
lugares sin tráfico aéreo, en Zaire; la inversión en la construcción
de una réplica de la Basílica de San Pedro en uno de los países más
pobres del mundo, Costa de Marfil; o la construcción de 1.500
kilómetros de carreteras en la amazonia brasileña, que deforestaron la
zona de Rondonia y que hoy son inservibles. Una circunstancia que
agrava toda esta situación es que algunos de los créditos concedidos
eran depositados en cuentas de los propios bancos prestatarios a
nombre de los gobernantes de turno, que conseguían así enriquecerse a
cuenta de la pobreza del pueblo.

Nuevo colonialismo

Las circunstancias que rigen la concesión de créditos y el cobro de
los mismos hoy en día no ha variado en lo fundamental, sigue siendo un
instrumento de empobrecimiento de los países del Sur y de
enriquecimiento de los países industrializados. Actualmente, tanto los
créditos que se conceden desde el Fondo Monetario Internacional como
los que se conceden desde entidades privadas van condicionados a
aquellos países que se sometan a un plan de ajuste estructural,
dictado por los propios prestamistas. Algunos de los puntos de los
ajustes estructurales son: la eliminación de controles a los
inversores y a las empresas extranjeras, la reducción de los políticas
sociales y el control de los salarios, la privatización de las
empresas, la imposición de monocultivos o el fomento de la inversión
extranjera y la devaluación de la moneda.

Todas estas actividades siempre benefician las empresas o los
gobiernos con capacidad para invertir y rentabilizar esa inversión.
Podemos citar a este respecto el caso de Telefónica: en al año 2.000
el gobierno de España concedió a América Latina en créditos, como
concepto de Ayuda al Desarrollo, 50.000 millones de pesetas;
Telefónica obtuvo ese mismo año una rentabilidad en la zona de 100.000
millones de pesetas.  Las consecuencias de las políticas de ajuste
suelen tener un coste social muy elevado pues de hecho relegan
cualquier tipo de iniciativa social en beneficio de la rentabilidad
monetaria. De este modo, mientras en los datos macroeconómicos se
reflejan cuestiones referidas al aumento de la producción y la
exportación de determinado producto o al aumento en la entrada de
divisas; la reducción de los salarios, el alza de los precios como
consecuencia de la devaluación de la moneda, o el incremento del
desempleo como consecuencia de la subida de los intereses y la
reducción de costes, generan aún más pobreza y exclusión social.  La
certeza de que el modelo de desarrollo capitalista es la solución a
los problemas de la pobreza en el mundo aparece, en los comunicados y
las informaciones procedentes de los organismos financieros
internacionales, como algo indudable. Así el lema que parece en la
página web del grupo del Banco Mundial es «Nuestro sueño, un mundo sin
pobreza» y en el se asegura que se avanza poco en ese «sueño», pues no
todos los países van a alcanzar los objetivos de desarrollo previstos,
y no lo harán «a menos que se intensifique la cooperación
internacional para reducir la pobreza».  Esta cooperación llega a los
países empobrecidos en forma de flujos de capital y han ido aumentando
año tras año. Se denominan Flujos Agregados de Recursos Netos y en tan
solo un lustro, del 90 al 95, se incrementaron un 118% alcanzando la
cifra de 231.300 millones de dólares, según los datos del Banco
Mundial. El 72% de estos flujos son flujos privados de capital y son
la principal fuente de los flujos netos. Estos flujos llegan a los
países de destino y muchos se invierten en los «programas de ajuste
estructural» con cargo a la deuda externa de los países y a un interés
variable, ya que al ser créditos privados no tienen el interés fijo de
los créditos gubernamentales. Los «programas de ajuste», como ya
señalamos, se desarrollan explotando los recursos de los países y los
llevan a cabo en la mayor parte de los casos, empresas extranjeras o
empresas nacionales con un porcentaje muy importante de capital
extranjero, como es el caso del proyecto Grande Carajás en Brasil De
esta forma la relación «Deuda- exportación» es una de las variables
más relevantes, según el baremo del Banco Mundial, y el desarrollo de
los países se mide por el decremento de esta variable: «el 1.996 la
deuda externa de los países empobrecidos se incrementó un 8% pero se
vió contrarrestada por el incremento de las exportaciones», asegura el
informe del Banco Mundial referido a ese año. Desde el punto de vista
de las economías de los países industrializados ambas variables son
beneficiosas, pues la deuda externa acaba siendo una inversión
rentable, por los intereses que genera y la presión que ejerce, y las
exportaciones acaban beneficiando a las empresas extractoras
extranjeras y a la economía de los países en general, puesto que se
imponen en los programas de ajuste aquellas actividades que no
perjudican a la producción propia.  Iniciativas  Martín Lozada,
Profesor de Derecho Internacional de la Universidad Fasta-Bariloche,
Argentina, relata a este respecto en uno de sus artículos, las
consecuencias de la deuda externa señalando el hecho de que el pago de
esta deuda «menoscaba y condiciona toda posibilidad de desarrollo de
los países subdesarrollados, impactando en el nivel de vida de las
poblaciones, reduciendo las posibilidades de empleo, y socavando
paulatinamente los sistemas de salud y educación. Tan es así que las
cifras escandal pueblos de los países deudores».osas a las que se ha
arribado justifican la necesidad de profundizar los aspectos jurídicos
del problema con la finalidad de encontrar, en el Derecho, aportes
hacia una solución justa y equitativa que coadyuve al progreso y
bienestar de los los pueblos de los países deudores».

En relación con esta respuesta desde el Derecho Internacional, según
Lozada los parlamentos Latinoamericano y Europeo han propuesto una
iniciativa basada en el hecho de que el alza de las tasas de interés
decidida por el Federal Reserve Bank en 1980, que hizo que el interés
pasase del 6% al 22% en pocos meses, y que fue aplicada
unilateralmente a los países acreedores con el resultado del
desorbitado incremento de la deuda externa, «contraviene principios
generales del derecho de las naciones civilizadas, reconocidos como
fuente del derecho internacional en el Estatuto del Tribunal de la
Haya». Ambos parlamentos han solicitado apoyo a otros países con la
idea de pedir a la Asamblea General de las Naciones Unidas que
solicite a la Corte Internacional de Justicia de La Haya un dictamen
consultivo para afrontar el problema de la deuda externa conforme a
los principios generales del derecho internacional contemporáneo,
según el estatuto de la Corte, Art. 38 c.  Según sostiene Lozada, la
tesis de ambos parlamentos radica en que esos aumentos arbitrarios de
las tasas de interés aplicados a los créditos vulneran principios de
derecho interno, positivo y vigente: «entre ellos, los que reprimen la
usura, el abuso del derecho y el enriquecimiento ilícito; los
vinculados a la excesiva onerosidad sobreviniente de las prestaciones
y su necesaria equivalencia; la buena fe objetiva; la equidad y la
inviolabilidad de los derechos humanos, en particular del derecho a la
vida. El objetivo de ambos Parlamentos es que la Corte Internacional
de Justicia manifieste que la deuda externa es una cuestión regida por
el Derecho Internacional Público y declare, por ende, el carácter
ilícito de las subidas unilaterales e ilimitadas de las tasas de
interés, estableciendo los criterios legales para determinar lo que
los deudores ya han saldado realmente del capital y de los intereses,
así como los montos aún exigibles conforme a derecho».

Si bien la opinión de la Corte Internacional de Justicia no supondría
la condonación ni la disminución de la deuda, las ventajas del
dictamen de la Corte Internacional de Justicia traería, según Lozada,
«valiosas posibilidades de defensa procesal en eventuales pleitos
planteados contra los países deudores en situación de demora o
cesación de pagos. Esto sería válido ante los tribunales de países
donde rige el sistema de derecho anglosajón, que aplican directamente
el Derecho Internacional Público como ley del país. Las opiniones
consultivas tienen, en principio, valor vinculante para los organismos
del sistema de las Naciones Unidas, entre los cuales se encuentran el
Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial».  Por poco que
aportase, esta iniciativa dejaría al menos en evidencia los abusos de
las entidades y países acreedores dispuestos incluso a vulnerar
públicamente los tratados internacionales en aras de la obtención de
beneficios.

info@andaluciasolidaria.org


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5. Articulación de los movimientos sociales
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Informe de la reunión de los Movimientos Sociales asiáticos en Bangkok

Los días 10 y 11 de este mes, los Movimientos Sociales asiáticos se
reunieron en Bangkok, Tailandia, para evaluar la coyuntura política de
la región y discutir estrategias de acción conjunta. Los diversos
relatos llevaron a constatar que, en función del aumento de la pobreza
y de los problemas sociales causada por las políticas neoliberales
adoptadas por los gobiernos de la región, está ocurriendo un
recrudecimiento de la violencia, la militarización y la represión en
la mayoría de los países asiáticos. Esta situación se ha agravado
después del el 11 de Septiembre con el aumento del intervencionismo
militar de los EE.UU. que, con el pretexto del combate al terrorismo,
procuran asegurarse el acceso a los recursos naturales y unsistema
favorable a sus intereses económicos en la región, lo que deja clara
la estrecha relación entre globalización neoliberal y militarismo.
Así, se subrayó la importancia de combatir la influencia y la
presencia de instituciones como el FMI y la Organización Mundial de
Comercio en los sistemas políticos de la región, siendo citada la
Argentina como ejemplo de los desastrosos resultados del accionar de
esos organismos en los países en desarrollo. Al mismo tiempo, se llegó
a la conclusión de que, en los últimos tiempos, los movimientos
sociales asiáticos vienen creciendo. La articulación de las diversas
organizaciones de la sociedad civil se debe fortalecer mucho durante
el Forum Social Asiático, que acontecerá en Hyderabad, India, de 2 a 5
de Enero.

Más informaciones: Focus on the Global South n.bullard@focusweb.org
Forum Social Asiático:
Jai Sen, jai.sen@vsnl.con
Meena Mennon,ivb@vsnl.con,
focusweb@mantraonline.con
hemant@gandhiana.org
Sitio: www.wsfindia.org


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6. Río+10 - Conferencia sobre Desarrollo Sustentable
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Llamada para la reunión de Articulación de los Movimientos Sociales en
Johannesburgo

Está confirmada la reunión de los Movimientos Sociales los días 26 y
27 de Agosto en Johannesburgo, Sudáfrica. El evento se llevará a cabo
en el Centro de Convenciones NASREC, Randshow Road, en el mismo lugar
del Global People's Forum.

Las entidades que quieran participar en el evento deben entrar en
contacto urgentemente con la Secretaría Nacional en Brasil, e-mail
movsoc@uol.con.br, con Diego Azzi. Informaciones sobre visados,
hospedaje y otros detalles se pueden obtener de AIDC, en
Johannesburgo, con Brian Ashley -
brian@aidc.org.za -
y Rose - rose@aidc.org.za -
o por el teléfono (27+21) 685-1565.

Actividades paralelas en la Río + 10

Paralelamente a la Conferencia Oficial de la ONU, entidades y
organizaciones de la sociedad civil organizarán una serie de
actividades y encuentros en Johannesburgo y alrededor del mundo. Entre
ellas, serán organizadas por actores relacionados con el proceso del
FSM: - The Global People's Forum - Un mundo sustentable es posible: se
propone ser un espacio de encuentros y debates de las más diversas
entidades de la sociedad civil, tales como los sin-tierra, los
movimientos anti-globalización, de derechos humanos y otros que tengan
el objetivo de integrar el concepto de sustentable y acciones
concretas. Local: Centro de Convenciones NASREC.

Más informaciones:
www.worldsummit.org.za/policies/isg1.html
 o por e-mail victor@worldsummit.org.za
- The People's Earth Summit: se propone ser un espacio de
encuentrosabierto, cuyas actividades incluirán exhibiciones, shows y
celebraciones,espacios para la reflexión y la planificación
estratégica, y comida orgánica.
Local: St. Stithians School, próximo al Centro de Convenciones NASREC.
Más informaciones:
 http://www.peoplesearthsummit.net
 Más informaciones sobre eventos en Johannesburgo:
www.earthsummit2002.org/es%5Cpreparations%5Cglobal%5Csummit%5Ccalendar
.htm


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7. Los movimientos norte-americanos en el FSM
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El 12 de Julio ppdo. integrantes de la Secretaría del FSM se reunieron
en Nueva York, Estados Unidos, con un grupo de representantes de
entidades y movimientos sociales para discutir una participación más
activa de organizaciones norte-americanos en el proceso de
construcción del FSM.

Algunas de las entidades presentes al encuentro ya forman parte del
Consejo Internacional del FSM (la lista completa va a estar en el
sitio FSM. Tambiénse inició una discusión sobre la posibilidad de
organizar un Forum SocialNorte-Americano (Canadá, EE.UU. y México). No
obstante, la conclusión fueque, antes de definir una fecha, será
necesario involucrar en el proceso aun mayor número de entidades de
base. Así, se propuso encaminar algunas actividades en el sentido de
ampliar la participación de esos actores, como criar un comité que
incluya entidades de EE.UU. para el FSM, fortalecer la presencia de
los EE.UU. y organizar grupos para participar en los eventos del FSM,
criar un sitio para divulgar el FSM en los EE.UU. y trabajar para la
divulgación del FSM a través de los medios de comunicación, entre
otras.

Por el momento se están organizando en el país dos Forums Sociales
Municipales, uno en Nueva York, y otro en Washington DC.


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8. Geo-economia: discursos y decisiones
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Magdalena León T.*

Varios hechos de la geo-política-economía de las últimas semanas
muestran que la relación entre discursos y decisiones es clave de cara
a la configuración de un orden global que se está plasmando ahora
mismo, a velocidad tal que conlleva el riesgo de dejar a muchos como
meros observadores de lo ya consumado. Decir A y hacer B puede ser a
veces estrategia, otras inconsistencia, otras error de altos costos.

Una brecha entre discursos y decisiones se dio en la Cumbre
Presidencial de América del Sur, recién realizada. Mientras en la
retórica se criticaba al neoliberalismo, como lo destacó la prensa, en
el Consenso de Guayaquil -listo con anterioridad y sólo formalizado
por los mandatarios- se ratifica una ruta ya trazada de sometimiento a
dicho modelo. Esto porque las resoluciones apuntalan la integración
física sin un proyecto económico y político soberano; se trata de
facilitar la infraestructura para el tránsito de mercancías y recursos
provenientes de nuestras economías reprimarizadas, volcadas a la
exportación -y explotación- de recursos, mano de obra incluida. Es,
dicho simplemente, "pavimentar el camino" para que se implante el
ALCA, que no es nuestro proyecto de integración, que no nos expresa
como región ni como pueblos, que ha sido concebido justamente bajo el
auspicio neoliberal, hegemonía norteamericana y control de las
corporaciones trans-nacionales. En Guayaquil se dejo pasar una
oportunidad, acaso irrepetible, para definir un proyecto propio,
alternativo de integración.

Se habló también de democracia, pero ésta fue deficitaria a la hora de
abrir un espacio para que se expresen las organizaciones sociales. La
inconsistencia, en ese caso, se produjo por la inflexibilidad en el
manejo local de la Cumbre, que impidió conjugar lo que distintos
sectores querían: las autoridades del país mostrar una ciudad de
fiesta, con la cara lavada, en su ángulo más "moderno" y comercial,
con lucido protocolo, en base a la infraestructura y el decorado, sin
la gente. Las organizaciones sociales, especialmente mujeres y hombres
empobrecidos, llevar sus puntos de vista y propuestas sobre
integración regional y paz hacia los Presidentes, recibiendo como
respuesta nada menos que la prisión. Nuevamente, tiempo perdido para
adelantar en el acercamiento entre gobiernos y pueblos, para trazar
objetivos comunes

De su lado, y en este caso sí con un proyecto propio, que encarna
intereses que no se ocultan, y bajo la advertencia de que serán
impulsados sin importar los medios, el gobierno norteamericano logró
la aprobación del fast track o vía rápida, que le permite, entre otras
cosas, realizar acuerdos bilaterales con los países sin pasar por el
Congreso (donde se había debatido durante dos años dicho mecanismo).
Al mismo tiempo, en movimiento rápido, y sin detenerse en discursos,
envía a su Secretario del Tesoro para otorgar un antes esquivo "apoyo"
a Brasil, Argentina y Uruguay, a condición no sólo de las consabidas
medidas de ajuste, sino de un compromiso con el ALCA, que se torna una
urgencia para hacer frente a la agravada crisis de su economía, para
darle nuevo aliento a un modelo que está colapsando, aquí y allá. La
entrega de recursos a dos de esos países momentáneamente se separa del
discurso, pero para proteger un proyecto del que nosotros carecemos, y
que amenaza con arrasarnos.

*Red Latinoamericana Mujeres
Transformando la Economía
Publicado en el DIARIO HOY.  Quito, sábado 19 de agosto de 2002.


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9.El Foro Social Mundial en la Argentina
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Fotografía de una esperanza

"Trabajadores desocupados", "Ahorristas del mundo, uníos", "Las pymes
no soportamos este modelo económico" y "No a la guerra" decían algunas
de las centenas de carteles que sobresalían de la marcha que  avanzaba
de Plaza de Mayo a Plaza Houssay para inaugurar el Foro Social Mundial
que se realizó en Buenos Aires.

Una fotografía que nadie sabe muy bien qué mostrará, y cuándo, una vez
que sea revelada. Pero que, durante la marcha, se aunó en la voz de un
himno escrito especialmente para la ocasión:  "Mi mundo no es ese
globo/ Que inflaron con aire sucio/Los que se comen el mundo sin
convidar".

Acto de apertura

Palabras para otra Argentina  posible "Este Foro es una forma de
conciencia, las fronteras no tienen que ser para los pueblos, tienen
que impedir el paso de los capitales que devastan a las naciones",
afirmó Joao Felicio, presidente de la Central Unica de Trabajadores
del Brasil, el primero en dirigirse a  la multitud que -luego de
marchar desde la Plaza de Mayo-  se reunió en la Plaza Houssay para
dar inicio al Foro Social Mundial en Buenos Aires. En el acto hablaron
también Evo Morales (ex candidato presidencial boliviano) que
reivindicó la idea de enfrentar "a los partidos del modelo desde las
calles y los caminos y no desde las elecciones"; la economista
mexicana Ana Esther Ceceña  que recordó la vigencia del lema zapatista
"un mundo donde quepan todos los mundos" y Nora Cortiñas ( Madres de
Plaza de Mayo, línea Fundadora) para quien el encuentro es una suerte
de reivindicación de la lucha de "los 30 mil detenidos-desaparecidos,
de los torturados, de los presos, de los exiliados" de los años 70.

2027. El Foro Social mundial se realiza la misma semana en la que los
Estados Unidos dio a conocer sus archivos secretos, ya desclasificados
por haberse cumplido 25 años, sobre la actuación de su embajada en
Buenos Aires durante la dictadura militar. Hace 25 años también el
periodista desaparecido Rodolfo Walsh escribía la Carta Abierta  a las
Juntas Militares  en la que hacía referencia a la redistribución de
ingresos y la concentración brutal de la riqueza,  al endeudamiento
externo histórico, la atrofia de todas las funciones creadoras y
protectoras del Estado, la obediencia ciega a las recetas del FMI y el
reinado de los monopolios. Los mismos temas que tratará el Foro
Mundial. ¿Harán falta esperar hasta el 2027, otros 25 años,  para
desclasificar ese mensaje?

Palabras justas

La carpa instalada en la Plaza Houssay desbordaba de público. La frase
es un lugar común, pero todo lo que allí sucedió fue extraordinario.
En principio, porque la gente ocupó todas las sillas primero, el piso
después y, por último, rodeó el tinglado hasta conformar un cordón
que, de pie y en silencio, escuchó con atención cada una de las
palabras. Luego, porque cada uno de los oradores tomó al pie de la
letra la consigna que los convocaba: "El estado neoliberal y la crisis
de la democracia". Por último, porque el relato colectivo que entre
todos lograron articular demostró que el objetivo del Foro Social
Mundial no es una consigna, sino una cita que obliga a reflexionar no
sólo sobre el qué, sino sobre el cómo. Qué pasó y cómo pasó.

Qué hacer y cómo hacerlo.

El Premio Nobel argentino, Adolfo Pérez Esquivel fue el primer relator
de la noche. Desde el comienzo señaló que ese espacio iba a
convertirse en un ring side para dar batalla al pensamiento único y
consagrar la reflexión crítica. Citó a Oscar Wilde para decir aquello
de que "cínico es aquel que a todo le pone precio y valor a nada",
para establecer una diferencia concreta entre esas dos monedas: "la
dignidad y la resistencia no cotizan en Bolsa". Esa preocupación por
recuperar el sentido concreto de cada palabra recorrió todo su
discurso. Habló de un modelo en donde la persona humana se reduce al
término de consumidor; el público a mercado y la necesidad, demanda.
Se preocupó también por derribar una frase hecha: "capitalismo
 salvaje". "El capitalismo salvaje no existe. Lo único que le falta a
los indígenas que viven en la selva y a los que tanto daño les hicimos
es que los llamemos capitalistas. Estamos sujetos a las palabras que
nos imponen como una forma de construir un tipo de pensamiento que no
nos sirve para explicar la crisis del modelo neoliberal".

A partir de allí, la narración de Esquivel hilvanó otros términos ya
conocidos. Habló del terrorismo de Estado que dio luego origen al
terrorismo de mercado. Las herramientas utilizadas por uno fueron la
tortura y desaparición. Las del otro, la pobreza y la exclusión. "Con
mi experiencia de recorrer durante treinta años América Latina puedo
asegurar que la doctrina de la seguridad nacional tiene continuidad
hasta hoy y se ha convertido en la doctrina de la seguridad
internacional, cuyo proyecto actual es controlar nuestro territorio.
Por eso los Estados Unidos aceleró la imposición del Alca, luego de
los atentados del 11 de setiembre, con el objetivo el remilitarizar
América Latina y destruir los mercados regionales. Por supuesto, nadie
entra a una casa sin que se le abran las puertas. Los ladrones siempre
necesitan cómplices". Para demostrarlo, Pérez Esquivel esgrimió el
papel que tenía en la mano. Un documento oficial mediante el cual el
Poder Ejecutivo Nacional solicita al Parlamento argentino autorización
para que ingresen tropas norteamericanas a realizar una práctica
conjunta en Córdoba. Está fechado el 20 de junio del 2001, lleva la
firma del entonces jefe de gabinete Chrystian Colombo, del entonces
ministro de Relaciones Exteriores, Adalberto Rodríguez Giavarini y del
entonces y actual ministro de Defensa, José Horacio Jaunarena. El
ejercicio conjunto, aseguró Esquivel, tenía un costo calculado de dos
millones y medio de dólares que correría por cuenta de los
norteamericanos. El documento también señalaba el objetivo de dichas
prácticas, que Pérez Esquivel leyó textual: entrenar a las tropas para
enfrentar "civiles, organizaciones no gubernamentales y otros enemigos
potenciales". Su conclusión: "el único proyecto que tienen para salir
de esta crisis es la represión".

Pérez Esquivel convirtió el segundo punto de la convocatoria en una
pregunta: ¿ qué democracia estamos viviendo? "La respuesta se está
construyendo desde lo social, pero hay que darle también respuesta a
partir de políticas alternativas. Gritamos que se vayan todos, pero
con ese grito ¿qué construimos? Porque no se van a ir solos". Luego de
contar, como una anécdota, que cuando su organización solicitó una
reunión con el FMI fue recibida por esa delegación en las oficinas del
Banco Central de la República Argentina, Esquivel recordó dos cosas
indispensables para desalojarlos: autodeterminación y coraje. Por
último, usó un término privatizado por los economistas: crecimiento.
Pero para otorgarle su verdadero sentido: "necesitamos crecer en el
pensamiento, en la organización y en las respuestas". Los aplausos que
enmarcaron el final de Esquivel fueron intensos y breves. El micrófono
cambiaba de mano y el relato continuó con en la voz de Juan González,
representante de la CTA, en ausencia de Víctor De Genaro, quien había
viajado al Interior.

González eligió explicar el modelo a través de describir su mecanismo.
El punto de partida fue idéntico: la dictadura militar. Ese proceso
que se inició en el 76 "tuvo dos objetivos: aniquilar las fuerzas
populares y apropiarse de nuestras riquezas". Una vez logrado lo
primero, se concentró en lo que González definió como una mecanismo de
saqueo. "por un lado, la fuga de capitales, que en nuestro país suma
mil doscientos millones de dólares. Por el otro, el endeudamiento,
para garantizar la dependencia no solo financiera, sino política".

González introdujo entonces el otro tema central de esa noche: el rol
del Estado dentro del modelo neoliberal. "El Estado se convirtió en
protector de la propiedad privada transnacional". Y para garantizarlo,
utilizó sus principales armas de control social "la asistencia social
y la represión". Este es el mecanismo que, para González, entra en
crisis a partir no del default, sino de un factor mucho más poderoso:
"los movimientos de resistencia populares". El punto de inflexión
tiene fecha concreta: el 19 de diciembre del 2001. "Cuando se quiso
imponer el Estado de Sitio y el pueblo salió a la calle y quebró para
siempre la capacidad de gobernabilidad de este sistema". A partir de
allí, "la crisis de representatividad se hizo evidente. A que no hay
que señalar a los malos y buscar a los buenos, porque ya no sirve el
sistema de representantes. Lo que se perdió es la identidad de los
representados". La democracia, entonces, quedó vacía de contenidos y
también y fatalmente, de formas.
"Cuando hablamos de crisis de representación hablamos de algo que
también nos toca a nosotros", reconoce González, al resumir el estado
actual de su movimiento. En la reconstrucción de la historia reciente
de la CTA, contó no sólo cómo había tomado la decisión de no
transformarse en una mera representación de una debilitada clase
diezmada, sino en el lugar de encuentro de aquellos que eran
trabajadores sí, pero con o sin trabajo.

El presente, para González, representa tres hipótesis igualmente
inquietantes.

"Hay tres alternativas y dos tienen que ver con el enemigo. La
primera, es la que se esboza con este llamado a elecciones anticipadas
y con este acuerdo con el FMI, para recuperar cierta capacidad de
financiación que permita reconstruir esa herramienta de control social
que significa para este modelo la asistencia social y que (el
presidente) Duhalde conoce tan bien". (González se refiere así a los
planes y subsidios con estricto control político que han regado la
provincia de Buenos Aires en tiempos de Duhalde gobernador para apagar
la protesta. Los aplausos que recibió confirman que el público
entendió de qué le hablaban).

"La segunda hipótesis tiene que ver con el marco internacional y con
la ofensiva estratégica que significa el Alca, especialmente después
del 11 de setiembre. Tiene que ver con una guerra declarada no ya a un
país o a una nación determinada, sino contra todo aquel que se opone
al modelo. No es casual que a los piqueteros que participan de la
luchas ya sea en Tartagal, en Cutral-Có o en La Matanza, a todos se
los procese bajo la figura de sedición, como un mecanismo o figura
legal que identifica como enemigo del régimen a todo luchador social".
La tercera hipótesis es un llamado. "No alcanza con rechazar, no
alcanza con decir que se vayan todos. Es imprescindible construir una
nuevo sociedad libre y soberana. Constuir nuevas instituciones y una
nueva constitucionalidad. Este es el desafío. Este es nuestro tiempo.
Y es tiempo de ofensiva".

El aplauso, el pase de micrófono y el turno de Franco Ingrassia, un
joven asambleísta rosarino que intentó explicar con la lógica de su
experiencia concreta, esta nueva (en todo sentido) mirada sobre la
realidad. El relato de Ingrassia estuvo repleto de palabras distintas,
que al principio algunos intentaron a los gritos cuestionar, pero que
al final todos reconocieron por su contenido, más que por sus formas.
"la democracia no está en crisis. Para los asambleístas hay más
democracia que nunca. Lo que está en crisis es el campo de la
representación". Para explicarlo, Ingrassia recurrió a una palabra:
habitable. Y partió la historia reciente en dos: un mundo inhabitable,
el del decadente sistema político delegativo. Un mundo habitable, este
de la democracia directa, movimientos y asambleas. El grito ¡que se
vayan todos! fue, para él, la despedida. El adiós a ese otro mundo y
el comienzo del nuevo. "Un verdadero desierto, un territorio vacío. En
ese escenario comenzaron a deliberar las asambleas". Fue mucho
después, al momento de contestar algunas preguntas, cuando Ingrassia
pudo precisar más el significado de esta nueva alternativa. "Nos dimos
cuenta que el sistema de representación no sirve, porque no aumenta la
potencia, sino que bloquea el desarrollo. Cuando creamos la
Interbarrial, por ejemplo, no pudimos hacer más cosas, sino menos.
Sirve el intercambio de recursos, saberes y experiencias. En cada
asamblea, nos juntamos los que vivimos en un mismo barrio, no los que
pensamos igual.

Tuvimos que aprender, entonces, a construir con otros distintos a
nosotros. Con algunos construir más, con otros menos. Con los que
construimos más, coordinamos. Con los que construimos menos,
articulamos. Para nosotros la unidad no es un problema de voluntad,
sino de creatividad". Ingrassia fue claro al hablar del futuro. "La
hipótesis de un gobierno popular no es nuestra propuesta. No queremos
ni buenos ni malos dirigentes. No queremos dirigentes, simplemente".
El aplauso, también; otra voz y el turno de Atilio Borón, miembro de
Clacso.

El relato de Borón se inicia con una pregunta: ¿qué le ha hecho el
neoliberalismo a la democracia y a la Argentina? Inmediatamente,
comparte con el auditorio esa sensación de sorna que ha notado entre
los escépticos que han escuchado el slogan del Foro: otro mundo es
posible. "Nos miran como si fuésemos utópicos, pero en realidad lo
único imposible es esta Argentina que tenemos". Cita, entonces,
algunos números para dimensionar la pesadilla. El 30 por ciento de
desocupados. La muerte, por año, de 15.000 menores de 15 años por
enfermedades prevenibles que no se pueden atender por falta de
presupuesto, ("lo cual representa, en dos años, la misma cantidad de
muertes que sembró la dictadura"), la desproporción de la carga
impositiva ("con un Impuesto a las Ganancias seis veces menor que en
Europa"), las proporciones de rentabilidad de empresas como Repsol (
"que gana acá tres veces más que en cualquier lugar del mundo"). Esa
Argentina imposible retratada por Borón con algunos números explica su
siguiente pregunta: ¿cómo no va a ser posible otra?
El rol del Estado, entonces, retoma su protagonismo en el debate.
Borón realiza la autopsia describiendo las contradicciones. "El Estado
argentino se destruyó, pero hay que ver cómo. No de cualquier manera,
sino selectivamente. Ese Estado que condena a los pobres a que se las
arreglen como puedan es el mismo que absorbe la deuda externa de las
grandes empresas. Es el mismo que mantiene el déficit público, no
porque ofrezca hospitales buenos, escuelas buenas, universidades
buenas, justicia eficiente, sino para mantener el gran negocio del
capital financiero que le presta dinero a tasas usurarias".

El resultado, entonces, es esta "destrucción de la democracia, el
descrédito irreversible de la dirigencia política que llevó, en las
últimas elecciones, a casi diez millones y medio de ciudadanos a darle
la espaldas al régimen democrático, votando en blanco, anulando su
voto y, simplemente, no concurriendo a las urnas. "Partimos en el 83
con una diferencia entre el 10% más rico de la población y el 10% más
pobre de 13 a 1. Llegamos al 2001 con una diferencia de 27 a 1. No hay
democracia que se sostenga con estos niveles de desigualdad".
El futuro, para Borón, tiene en este punto dos hipótesis. "O el
descontento, que es legítimo, lo capitaliza una corriente neofascista
criolla o la movilización social, que logró terminar con esa
combinación de corrupción, ineptitud y estupidez que significó el
gobierno de la Alianza, avanza y se organiza. Creo que la consigna
"que se vayan todos", tiene algo de ingenuidad. En las elecciones de
octubre se renovó todo el Senado. Se fueron. Y volvieron, porque los
elegimos nosotros. Cuidado: si se van y nosotros no desarrollamos
nuestra propia conciencia y nuestra organización, vuelven. Y por la
ventana, si hace falta."

El final, fue una clase magistral del sociólogo peruano Aníbal
Quijano. Con las palabras justas y rigor académico, Quijano desplegó
su visión de la historia americana que explica este presente de
explosión. Su teoría es mirada desde el sur de los que cuentan los
libros del Norte. Hay democracia. Hay Estado- Nación. Pero no aquí.
Nunca lo hubo. En todo caso, los esbozos de desarrollo de este modelo
fueron transitorios y escasos.

Apenas comenzaron a desarrollarse, se llevó a cabo en este continente
eso que él define como "la mayor derrota mundial de la historia
moderna". Una batalla que comenzó en los 60 y terminó en los 80 con la
consagración de una victoria: la de los otros. "Esto que llamamos
globalización es el resultado". El fin del trabajo asalariado como un
valor, el aumento de la esclavitud como contracara son dos caras de
una misma moneda que ha logrado que el modelo se muerda la cola. "El
mecanismo de explotación mismo del sistema ha entrado en crisis. Tiene
cáncer".

Eso que llamamos democracia es para Quijano, ni más ni menos que "la
negociación institucional de los límites de la explotación y la
dominación. Esto es hoy posible en muy pocos lugares del mundo e
imposible en América Latina por una simple razón: nuestra niveles de
desigualdad y explotación son el doble, por el cual necesitaríamos el
doble de democracia".

La ecuación democracia, desigualdad y Estado quedó así fatalmente
trazada por Quijano. ¿Qué hacer entonces? "Una opción sería
reconquistar el Estado nacional para tornarlo digno y democrático".
Los aplausos lo interrumpieron, pero él los desilusionó de inmediato.
"Es una opción limitada. Apenas una arena de combate, pero no el
horizonte. Aquí en la Argentina, como en otros lugares del mundo,
están surgiendo otras alternativas posibles. Gente que está
produciendo su vida diaria, desde hace rato, a espaldas de ese Estado
y el mercado que ni los mira. Creo que esa es la meta y el camino. Y
en eso estamos. Este es el momento de optar y pelear. Si vencemos,
formidable. Y sino, habrá que volver a pelear."

La ovación fue el lugar común en el que confluyó un público dispuesto
a compartir dudas, imaginar caminos y dar batalla. Y eso fue lo
verdaderamente extraordinario.

Pero casi

No se trató de la apertura formal del Foro Social Mundial, pero casi.
Fue el jueves 22 a la mañana cuando muchos de los participantes
internacionales y varios locales se trasladaron en dos micros hasta el
campamento del Movimiento de Trabajadores Desocupados (MTD) en
Almirante Brown para participar del taller "Política y Creación",
organizado por Intergaláctika.

En el lugar se reunieron cerca de cuatrocientas personas que
compartieron la charla y las experiencias globales y locales. El
dirigente africano Max Ntanyana describió su trabajo social en los
barrios que resisten, en Ciudad del Cabo, el desalojo y la brutalidad
policial. Habló poco y en inglés, luego de lo cual ofreció a todos una
canción y un baile típico y rítmico, casi como ofrenda y homenaje. La
italiana Bruna Orlandi, dirigente del movimiento de desobediencia
civil, contó sus recientes viajes por Palestina y Neuquén. Franco
Ingrassia, asambleísta de la ciudad de Rosario, compartió su obsesión
por la democracia directa y concluyó con un slogan acorde a la
convocatoria: "Ninguna resistencia sin creatividad; ninguna
creatividad sin resistencia".  Martín Cañas, un argentino residente en
México, se definió ante todos como un zapatista urbano y sintetizó la
filosofía del movimiento que nació en Chiapas como "una búsqueda de
dignidad estés donde estés". Pablo Bergel, miembro de la Asamblea de
Colegiales y Maribel Casas, una española residente en Chicago y activa
participante de las manifestaciones de Seattle, completaron la rueda
que cerró el dirigente del movimiento anfitrión, Jorge Jara

"ARGENTINA RECOMPUSO LAS LUCHAS DE LOS PUEBLOS EN EL MUNDO"

"¿Por qué luego de la independencia se nos ha dividido?, se preguntó
el sindicalista peruano Juan José Gorriti, de la CGT de Perú.
"Atinchic", se respondió a sí mismo, que en quechua significa Juntos
Podemos.  Con él, Julio Gambina de ATTAC, el norteamericano Steve
Hellinger, y la investigadora argentina Alcira Argumedo coincidieron
en que para la construcción de un nuevo mundo resulta imprescindible
la integración latinoamericana. Delante de 800 personas, en un
auditorio desbordado, los oradores mostraron su convicción de que el
fin de este capitalismo está a la vuelta de la esquina: "Ningún
imperio sobrevivió a sí mismo", concluyeron.

LATINOAMERICANOS CONTRA LA HEGEMONÍA NEOLIBERAL

Representantes de siete países latinoamericanos estuvieron
representados en el Tercer Panel del Foro Social Mundial. Emotivos por
su firme apuesta a una resistencia activa, contundentes debido a las
sustanciosas denuncias  desplegadas, los participantes subrayaron no
sólo los padecimientos económicos sino también el peligro del avance
militar de Washington sobre el resto del continente.

Taller de Comunicación
Contrahegemónica/anticopyright
Agencia La Vaca
http://www.lavaca.org

Otras apreciaciones de la prensa en:
www.attac.org/argentina  enlace Foro Social Argentino

"Hay esperanza si hay acción" Nicola Bullard

"Nosotros no pensamos en términos de grandes conceptos a los que
arribar, no queremos que se haga un cambio igual para todos, no
queremos homogeneizar a las personas. Creemos que cada lugar tiene que
inventar sus propios procesos de cambio, sus propios caminos de no
exclusión. Hay fórmulas que pueden funcionar en algunos lugares y en
otros no", sostiene esta estudiosa y activista que ha trabajado
durante veinte años con sindicatos, organizaciones de mujeres, grupos
de derechos humanos y agencias de desarrollo en Australia, Tailandia y
Camboya. "Cada vez toma más forma la existencia de mundos paralelos
que tienen sus propias instituciones, reglas y le dan un nuevo valor a
la democracia -agrega-. Hay que reconceptualizar todo. El nuevo mundo
es un trabajo en elaboración".

Otra Argentina es posible

Este Foro es una forma de conciencia, las fronteras no tienen que ser
para los pueblos, tienen que impedir el paso de los capitales que
devastan a las naciones", afirmó Joao Felicio, presidente de la
Central Unica de Trabajadores del Brasil, el primero en dirigirse a la
multitud que -luego de marchar desde la Plaza de Mayo- se reunió en la
Plaza Houssay para dar inicio al Foro Social Mundial en Buenos Aires.
En el acto hablaron también Evo Morales (ex candidato presidencial
boliviano) que reivindicó la idea de enfrentar "a los partidos del
modelo desde las calles y los caminos y no desde las elecciones"; la
economista mexicana Ana Esther Ceceña que recordó la vigencia del lema
zapatista "un mundo donde quepan todos los mundos" y Nora Cortiñas
(Madres de Plaza de Mayo, línea Fundadora) para quien el encuentro es
una suerte de reivindicación de la lucha de "los 30 mil
detenidos-desaparecidos, de los torturados, de los presos, de los
exiliados" de los años 70.

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