Re: [nettime-fr] DU VISIBLE A L'INVISIBLE

["Louise Desrenards" <louise.desrenards@free.fr>]

http://www.x-arn.org/w/wakka.php?wiki=EsthetiqueDuProjet

C'est dans une variante le sujet de la recension critique des outils et des
objets lancés sur la liste Empyre par Mitchell Witelaw depuis une huitaine
de jours, à propos de métacréation et de vie artificielle.

Ce que je remarque, même dans le lien proposé par Antoine (qui participe à
l'expo de Sienne, si j'ai bien "vu") c'est l'environnement immédiat de la
disposition théorique qui justifie l'engagement du curateur sur
"l'invisible" (ce qui nous lie en continentaux au Japon),

http://www.papesse.org/papesse/eng/programma/altro_curatore.cfm?id_anagrafica=56&id_contenuto=127&id_persona=164

quand au contraire en anglophonie c'est le pragmatisme empiriste avec lequel
les sujets sont abordés même au plus haut niveau.

Perso, sur le sujet, j'ai tenu une place critique interactive - logique et
épistémologique - au début de la montée du thème, étant invitée à m'y rendre
par Whitelaw depuis une réponse que j'avais formulée sur la liste Spectre,
mais je n'ai pu suivre au moment où les outils critiques étant bien établis,
alors les leaders du sujet firent comprendre qu'il était temps de commencer
l'engagement de la recension techno elle-même (je devrais mieux maîtriser la
langue pour aborder un univers qui me demanderait beaucoup d'ouverture et
d'attention même en français), j'ai donc cessé d'envoyer des mails pensant
mon rôle accompli. Mais je poursuis de m'informer du progrès de ce sujet qui
ne paraît pas encore clos.


http://www.subtle.net/empyre/
Quote:

October 2004 -Metacreation: Art and Artificial Life
Mitchell Whitelaw, Paul Brown, Mauro Annunziato,  Ken Rinaldo, and Maria
Verstappen.

Artist, writer and researcher Mitchell Whitelaw's new book "Metacreation:
Art and Artificial Life" (MIT Press 2004) is the first detailed critical
account of the creative field practice of a-life art. Whitelaw and eminent
a-life practioners explore how artificial evolution alters the artist's
creative agency;  the  complex interactivity of artificial ecosystems; the
creation of  embodied autonomous agencies; the use of cellular automata to
investigate pattern, form and morphogenesis; and well as examining the key
tenet of a-life, emergence.
---> Mauro Annunziato, artist and scientist, founded with Piero Pierucci in
'94 PLANCTON, to research the creative and aesthetical potentialities of
chaos and artificial life, the relation between art and science, mind and
society, communication and interaction.
---> Paul Brown is an artist and writer who has been specialising in art and
technology, especially computational and generative art for over 40 years.
He was recently described by Mitchell Whitelaw as "one of the unheralded
pioneers of a-life art".
---> Ken Rinaldo is an artist, theorist and author who creates interactive
multimedia installations that blur the boundaries between the organic and
inorganic. Integration of the organic and electro-mechanical elements
asserts a confluence and co-evolution between
living and evolving technological cultures.
---> Maria Verstappen and Erwin Driessens have worked together since 1990.
They received a 1st prize at LIFE 2.0 and LIFE 5.0, an international
competition for Art & Artificial Life, with their Tickle robot projects.

Les archives
http://lists.cofa.unsw.edu.au/pipermail/empyre/2004-November/thread.html
http://lists.cofa.unsw.edu.au/pipermail/empyre/



----- Original Message ----- 
From: "Yann Le Guennec" <yann@x-arn.org>
To: <nettime-fr@samizdat.net>
Cc: "Fred Forest" <forest@unice.fr>; "Olivier Auber" <olivier.auber@km2.net>
Sent: Saturday, November 13, 2004 9:55 AM
Subject: Re: [nettime-fr] DU VISIBLE A L'INVISIBLE


>
> > Fred Forest wrote:
> >
> >> Nous militons donc pour des oeuvres-systèmes invisibles.
>
> Le problème majeur de ce type d'oeuvres, en pratique, c'est précisément
> que personne (ou presque) ne les voit, elles ont la capacité intrinsèque
> de "passer inaperçues".
>
> http://www.x-arn.org/w/wakka.php?wiki=ObjetAbsent
>
>
>
> Cordialement,
> Yann Le Guennec
>
> --
> I think that the question that we must face at this moment of our history
> is about our desires and about whether we want or not to be responsible of
> our desires. -- Humberto Maturana.
> --

 
 
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