[Nettime-fr] MANIFESTE RÉTRODADA / DADA-DATA DADA 100 2016

[Louise Desrenards <louise.desrenards@free.fr>]

JOURNAL D’EXCOMMUNICATION ET QUELQUES AUTRES _ AND SOME OTHERS >
MANIFESTE RÉTRODADA RETRODADA MANIFESTO


MANIFESTE RÉTRODADA RETRODADA MANIFESTO


Dans le cadre du centenaire de dada, le Manifeste Rétrodada a été
écrit par McKenzie Wark à l’invitation de Anita Hugi et David Dugresne
curateurs de l’événement qui aura lieu les 4 et 5 mars 2016 au Cabaret
Voltaire où Dada se fonda, à Zurich. Pour plus d’information sur cet
événement et ses projets liés voir le site dada-data.net/fr/.
Dessous, les texte en FRANÇAIS, suivi de l’ANGLAIS, l’ALLEMAND,
l’ITALIEN. Sentez-vous libres de partager, remixer, etc.

The RetroDada Manifesto was written by McKenzie Wark at the invitation
of Anita Hugi and David Dufresne for an event at Cabaret Voltaire in
Zürich, 4 & 5 March 2016, to celebrate the Dada centenary, in there
place where it all began. For more information on that event, and
related projects see dada-data.net/en/.
Below is the text in FRENCH, followed by ENGLISH, GERMAN and ITALIAN.
Feel free to share, remix, etc.

http://www.criticalsecret.net/manifeste-retrodada-retrodada-manifesto,183.html

Source
http://www.publicseminar.org/2016/02/retrodada-manifesto/


↑ MANIFESTE RÉTRODADA

Au commencement de RétroDada était le dégoût. Une fois de plus, le
monde s’est déclaré sa petite guerre. Tandis que certaines villes sont
sous le feu des bombardiers, d’autres sont dévastées par les foires
d’art contemporain. Et cette fois, il n’y a plus de Suisse, havre de
neutralité où les réfugiés pourraient prendre leur mal en patience,
car la planète entière est en surchauffe. L’insomnie de la raison
engendre des monstres.

Mais avant de faire deux pas en avant, commençons par un grand bond en
arrière. Un bond d’un siècle. Il nous ramène à la première des guerres
mondiales à avoir été affublée d’un numéro. À la genèse du dégoût
Dada. À ce rejet sans appel de ce que ce siècle-là était appelé à
être. Pourquoi un .gif ne pourrait-il pas se lire vers l’arrière
autant que vers l’avant ? L’heure de RétroDada a sonné ! En principe,
RétroDada est contre les manifestes, mais il est également contre les
principes. Donc voilà, quoique.

Le monde regorge d’erreurs dont la pire est l’art qui fut commis par
les artistes. L’art nous a donné l’Enfer de Dante, réinterprété par
des décorateurs d’intérieur. RétroDada n’aspire à complaire ni à l’art
ni à l’anti-art, car nul ne doit servir de maître. Nous mettrons un
terme au spectacle et lui substituerons un rire convulsif, secouant
tous les continents. De toute façon, ce n’est jamais que de la merde,
mais désormais nous chierons en couleur.

La psychanalyse elle-même est la maladie. Elle voudrait rendre
intéressants les états d’âme de la bourgeoisie. Quant à l’éthique,
comme les autres fléaux produits par l’intelligence, elle tend à nous
atrophier. La théorie nous conduit par un vaste détour au point de
départ de nos préjugés. Il nous faut des œuvres exquises, précises et
à jamais incomprises. Un vaste travail en négatif reste à accomplir.

RétroDada est notre intensité. RétroDada promeut l’unité et s’y
oppose. RétroDada est l’abolition de leurs raisons. RétroDada est le
renoncement à un héritage. RétroDada est l’effusion convulsive, comme
un téléphone portable cuit au four micro-onde. RétroDada est une
divinité totalement mineure. RétroDada est dépourvu de bases
théoriques. Il y en a suffisamment comme ça dans les écoles d’art.
Nous aimons les vieilleries pour leur fraîcheur.

Pour composer un manifeste rétro-dadaïste : prenez un ou deux
manifestes dadaïstes. Recopiez les bons morceaux. Jetez-les dans un
fichier. Mélangez les morceaux. Améliorez-les. Le manifeste vous
ressemblera. Quant à l’intelligence, elle court les rues.

RétroDada œuvre sans relâche, en tout lieu, à acclimater le crétin.
RétroDada est une forme de capital-risque favorisant la spoliation des
idées d’autrui. Dieu peut se permettre l’erreur. RétroDada aussi. Il
n’est que luxe, sans valeur et sans prix. RétroDada ne s’adonne
entièrement à rien, ni au travail ni à l’oisiveté. RétroDada prendra
vos idées et vous séduira avec.

RétroDada c’est – simultanément – du stand-up et un requiem. RétroDada
ne se fie qu’à la vérité des situations. RétroDada combat le fanatisme
de notre époque. RétroDada développe la plasticité du numérique. Il
faut que l’art, la littérature et le cinéma soient gratuits, sans
exception. Le support importe aussi peu que nous. L’essentiel est la
mise en forme. Utilisez n’importe quelle matière.

RétroDada est un virus théorique. RétroDada signifie l’abandon de soi
aux événements. Dites oui à une vie tendant résolument à sa propre
négation. RétroDada se refuse à être contemporain de toute cette
merde. RétroDada réconcilie l’art et le quotidien afin qu’ils puissent
avoir des rapports sexuels contre-nature dans des ruelles mal famées.
RétroDada, c’est l’apatridie de l’esprit. RétroDada vomit autant
l’ordre stylé que le désordre stylisé propres à l’esthétique
contemporaine. Nous sommes convaincus de la fausseté et de
l’arbitraire qui président à notre pauvre création, le monde. Sans
gêne ni entrave, nous scrutons les sommets et les abîmes.

Ne plagions que les meilleurs – leurs actes et non leurs styles. La
sonore Sophie Taeuber, le tambourineur Richard Huelsenbeck, le
tubulaire Hugo Ball, la mystique Emmy Hennings, le lanceur de
tendances Tristan Tzara, l’ironique Jean Arp, le dadasophe Raoul
Hausmann, la véloce Hannah Höch, l’ornithologue baronne Elsa.
Régalons-nous de leurs restes, dédaignons leurs déjections. Musique,
danses, théories, manifestes, poèmes, tableaux, costumes, masques. À
recommencer, da capo.

Dada aura connu tous les destins du monde occidental. Il a tout
expérimenté, ce qui nous fait gagner du temps. Arthur Cravan devint
légende. Mina Loy devint poétesse. Marcel Duchamp devint pionnier de
l’art contemporain. Hugo Ball devint un fervent catholique. Emmy
Hennings, une mystique protestante. Hannah Höch écrivit un livre
d’enfant abolissant les frontières entre espèces. Richard Huelsenbeck
devint thérapeute. Tristan Tzara devint communiste. Marcel Janco fit
son retour à l’Orient. La baronne Elsa mourut pauvre et oubliée.
Jacques Vaché se suicida avant que l’aventure n’eût débuté.

Être pour ce manifeste, c’est être RétroDada ! Être contre ce
manifeste, c’est être RétroDada ! Être pour et contre ce manifeste,
c’est être RétroDada ! N’être ni pour ni contre ce manifeste, c’est
être RétroDada ! Impossible de se soustraire à une Histoire qui
s’écrit à l’effaceur !


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