Grano de Arena on Thu, 25 Oct 2001 11:36:12 +0200 (CEST)


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[nettime-lat] [ATTAC] INFORMATIVO 111 - CAMBIAR EL MUNDO


EL GRANO DE ARENA
Correo de información ATTAC n°111
Miercoles, 24/10/2001
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Este correo informativo ha sido elaborado por el equipo de
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informativo@attac.org

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PDF : http://attac.org/attacinfoes/attacinfo111.pdf
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En este número. Síntesis

1. Asombrosos paraísos. Una conferencia internacional en Montreal: Es
sabido que los refugios fiscales, lo que dicho sea de paso no están
todos situados en islas exóticas, son uno de los principales medios de
reciclar ingresos procedentes de la corrupción de agentes oficiales
extranjeros, del tráfico de armas y de drogas, de la trata de blancas
y de niños destinados a la prostitución, de la venta de órganos, etc.

2. El Imperio occidental y sus obras: La duplicidad de los países
europeos no tiene límites. Nuestros gobiernos tienen propósitos
calmantes con relación a la lucha contra la pobreza, adoptando en el
lugar en que se toman las decisiones,  posturas que acrecientan la
pobreza  y la dependencia del Sur con relación al Norte.

3. Se vuelve más urgente cambiar el mundo: Christophe Aguiton
intervino hace poco en el debate organizado por el Comité suizo del
Llamado de Bangkok, donde fue entrevistado por Gabriela Fontana.

4. ¿Y el pueblo?: En Afganistán el pueblo no existe para las
decisiones políticas, ni ha existido para ningún gobierno, ¿Solo en
Afganistán?

5. Preguntas para ir corriendo la deserción: ¿Qué curiosa versión de
la Biblia hojea George Bush en casa? ¿Y qué versión del Corán leen los
teólogos talibanes? Y si todos somos afganos, y si todos somos
neoyorquinos, ¿contra quién clamaremos en el día del amor?: ¿en qué
selvita del mundo se revuelve la esperanza?

6. Ongs britanicas hacen un llamamiento sin precedentes en favor de la
moderación. Catorce de las principales agencias británicas de
cooperación internacional y de asistencia humanitaria se unieron hoy
en un llamamiento a los Estados Unidos (EEUU) y sus aliados para que
muestren moderación en su respuesta a los ataques terroristas en EEUU.

7. Latinoamérica: El Congreso de la CONAIE en Ecuador y el
levantamiento campesino en Paraguay, dos diferentes manifestaciones de
una misma realidad.




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1.- Asombrosos paraísos. Una conferencia internacional en Montreal
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Montreal, 11 de octubre de 2001

Entre el 15 y el 17 de octubre se llevará a cabo en Montreal (Canadá)
la Conferencia internacional sobre blanqueo (CIBA 2001) que reunirá a
quienes intervienen en la lucha contra el reciclado de ingresos
procedentes de actividades criminales como también a observadores y
expertos.

Esta conferencia tendrá lugar a poco más de un mes de los trágicos
acontecimientos de Nueva York y Washington.

Desde el punto de vista de la asociación quebecquesa para el
establecimiento de un impuesto a las transacciones financieras para
ayuda a los ciudadanos ( Attac- Québec) sería oportuno tomar en
consideración  los vínculos entre el terrorismo internacional y el
blanqueo de dinero . En la hipotética eventualidad bastante bien
fundada de la participación de la red de bin Laden, varios
observadores  han señalado ya que esta red usa los paraísos fiscales
para financiar sus actos terroristas y sus costosos preparativos,
reciclando en ellos  ingresos de empresas legítimas tanto como
narcodólares. La CIBA 2001 debería ser la oportunidad de apuntar hacia
los vínculos entre el terrorismo y la criminalidad económica que
implica el blanqueo - y para recomendar a la comunidad internacional
que impulse a Washington a rever su decisión de no participar  en la
prevista convención de   la OCDE sobre los paraísos fiscales.

Es sabido que los paraísos fiscales, no siempre ubicados en islas
exóticas, son una de las principales vías de reciclado de ingresos
procedentes de la corrupción, del tráfico de armas, del narcotráfico,
de la trata de blancas y de niños, de la venta de órganos, etc.

Hemos tenido conocimiento del programa del CIBA 2001 y hemos
descubierto que las sesiones y los talleres apuntan a aspectos
jurídicos y judiciales del blanqueo y sobre el crimen organizado por
una parte y a los centros financieros internacionales (los bancos) por
otra.

ATAC-Québec desea que los participantes del CIBA 2001 aprovechen la
ocasión  para insistir sobre la necesidad de la colaboración de los
EEUU para la aplicación de la convención sobre los paraísos fiscales
como también que el CIBA destaque la dimensión política del doble
problema del blanqueo y de los grandes bancos internacionales que
participan en el va-y-viene de las ganancias que proceden del crimen y
se dirigen a los paraísos financieros  a través de los bancos
virtuales.

Creemos asimismo que el CIBA debe reconocer, además del crimen
organizado y de las redes terroristas, que también participan del
blanqueo las multinacionales que evaden al fisco a través de los
paraísos fiscales y los responsables gubernamentales  que blanquean
las coimas (un ejemplo reciente, el procedimiento  iniciado por los
EEUU contra Texaco/Chevron, relacionado con cuentas astronómicas
giradas a bancos suizos destinadas a conseguir una concesión en
Kazakhistan por una parte del campo petrolífero de Tanguiz).

 Quienes participan en Canadá en el CIBA 2001 deberían ocuparse
también de las lagunas y de las debilidades de la ley canadiense sobre
el reciclajje  de los producidos del crimen , que no se aplica a los
juristas de las empresas ni a las filiales de bancos canadienses en el
exterior  y que no son obligatorias para banqueros, abogados,
escribanos, aseguradoras y otros  que tienen razones para suponer
que sumas que les son confiadas proceden del crimen y que deberían
notificar inmediatamente al organismo gubernamental encargado de
aplicar dicha ley, permitiendo a estos últimos prevenir a sus clientes
que la transacción podra ser objeto de una investigación - es decir la
misma debilidad que los expertos europeos habían reprochado a la ley
de Lichtenstein.

Robert Jazmín, presidente de ATTAC-Quebec
quebec@attac.org


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2. El Imperio occidental a través de sus obras
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Raoul Marc Jennard

Nunca, como a principios de este siglo XXI ha estado el mundo más
profundamente dividido. Nunca la diferencia entre los niveles de vida
de los países industrializados  y los de los países en desarrollo ha
sido mayor. Jamás fue tan amplia la brecha entre el Norte y el Sur.
Nunca fue tan frontal la oposición entre los Gobiernos del Norte y los
del Sur que en estos momentos previos a la apertura de la 4ª
Conferencia Ministerial de la Organización Mundial de Comercio (OMC)
prevista en Doha, capital de Qatar.

De la catastrófica situación que padece la sociedad humana son
primordialmente responsables los países industrializados. Han
comprometido deliberadamente la formidable oportunidad  que  ofrecía
el fin de la guerra fría y de la división del mundo en dos bloques
ideológicos.  En lugar de diseñar un nuevo orden mundial basado en el
derecho y la solidaridad, la ideología victoriosa conducida por los
EEUU  y la Unión europea han querido imponer sus dogmas. Comenzó con
los acuerdos de Marruecos en 1994, cuando finalizaba la Ronda Uruguay.
Acuerdos desequilibrados que creaban obligaciones para los países en
desarrollo  que exceptuaban a los países ricos. Acuerdos aplicados
desequilibradamente por una OMC resueltamente puesta al servicio de
los países ricos y de sus multinacionales.

Desde Seattle, en donde rechazaron desarrollar un nuevo ciclo de
negociaciones incorporando aún muchos más temas bajo la cobertura de
la OMC, los países subdesarrollados que constituyen la gran mayoría de
los 142 estados miembros de la OMC, han reiterado semana a semana en
Ginebra que sea tenido en cuenta uno de los compromisos asumidos en
Marruecos: una evaluación de los acuerdos  existentes en relación a su
impacto socio-económico, ambiental y cultural y su revisión a partir
de los resultados. La UE y los EEUU a la cabeza de los países ricos
han opuesto tenazmente  el más categórico de los rechazos a dicha
propuesta.

Este rechazo fue igualmente reiterado el 19 de setiembre en Ginebra
cuando los EEUU brutalmente y la UE hipócritamente, a través de un
documento, con aires generosos han rechazado toda modificación del
acuerdo sobre derechos de propiedad intelectual, modificación
solicitada por los países en desarrollo con el objeto de garantizar el
acceso a los medicamentos esenciales. Pero Occidente solo trata de
proteger los enormes beneficios de las empresas farmacéuticas.

No solo los países ricos rechazan reconocer el fracaso de sus dogmas,
en la mayor parte del planeta, sino que perseveran con una arrogancia
que desmiente sus circunstanciales propósitos de luchar contra la
pobreza. La UE ha encabezado una desenfrenada campaña a favor de un
nuevo ciclo de negociaciones destinado a ampliar la cantidad de temas
que debieran hacerse extensivos a la totalidad del planeta, el más
radical libre comercio, es decir el derecho del más fuerte a
estrangular al más débil. Su desregulación del comercio mundial
constituye en efecto una desregulación planetaria que cree a las
empresas  del Norte el mayor espacio abierto a su rapacidad: el mundo
entero.

Sin embargo están encontrando una resistencia que su suficiencia no
esperaba: a fines de junio, luego a fines de julio en oportunidad de
las reuniones organizadas por la OMC en Ginebra, se puso de manifiesto
que no se había podido llegar a ningún acuerdo entre los países ricos
y los países pobres  sobre la posibilidad de iniciar una nueva ronda.
A fines de julio, sobre los 20 nuevos temas que la UE quiere incluir
en la nueva ronda, se puso en evidencia que pese a las presiones de
toda clase ejercidas por la Comisión europea y por ciertos gobiernos
que silencian estos acuerdos y  ocultan a  su propia opinión pública
sus comportamientos neocolonialistas, no fue posible obtener el
necesario consenso. A fines de julio los 49 países más pobres,
reunidos en conferencia en Tanzania, decidieron su oposición a una
nueva ronda. En Abuja (Nigeria), el 24 de setiembre a despecho de las
múltiples tentativas de la Comisión europea por hacerles cambiar de
opinión, ratificaron esta posición.

Africa, declara unánimemente que "los países africanos no están
pidiendo nuevas negociaciones multilaterales sobre nuevos temas; que
no están en condiciones de cumplir con las obligaciones que surgirían
de estas negociaciones; que no están convencidos de que la
liberalización de estos temas les sería provechosa; que están
preocupados por las obligaciones  suplementarias y los peligros de un
acrecentamiento de las competencias de la OMC; que no existe consenso
entre los miembros de la OMC sobre la iniciación de estas
negociaciones y que los diferentes grupos de trabajo en el seno de la
OMC deberán continuar sus estudios con tal propósito."

En Asia, la India ha reiterado su hostilidad hacia cualquier intento
de nueva ronda. Reunidos en Bangkok el 28 de setiembre, 33 países
asiáticos y del Pacífico han denunciado el carácter ambiguo de los
documentos presentados por la OMC con vistas a la próxima conferencia
ministerial y han manifestado que preferirían una renegociación de los
acuerdos de Marruecos en lugar de cualquier nueva ronda.

La UE no se da por enterada de esta masiva resistencia a las
exigencias de los países ricos. No más que los EEUU y los demás países
industrializados. Con la complacencia y la complicidad de los medios,
se encierran en un silencio de plomo sobre la posición de los países
en desarrollo y no pierden la menor ocasión de hacer creer a la opión
pública que sus puntos de vista son compartidos por los países del Sur
y que la oposición parte solo de los occidentales "irresponsables" que
militan en las ONG.

Ciertamente, se está notando en ciertos partidos europeos social
demócratas, cierta inquietud por el éxito de las manifestaciones
antiglobalización y manifiestan que ellos quieren "humanizar la
mundialización". Pero al mismo tiempo tratan de cumplir con el mandato
de la CE  que va exactamente en el sentido inverso. Como si quienes
han sido los defensores del colonialismo y protagonistas de las
guerras coloniales pudieran ser creíbles cuando hablan de humanismo!
Su humanismo solo refleja la arrogante convicción de constituir
pretendidamente  " la misión civilizadora europea"

El 26 de setiembre, los países ricos han franqueado una nueva etapa.
Inspiraron dos documentos preparados por la OMC, que esperan sean
aprobados en la próxima conferencia mundial. El primero es el proyecto
de declaración ministerial que debería inaugurar oficialmente la nueva
ronda. En él no han sido tenidas en cuenta ninguna de las objeciones
de los países del Sur. Por el contrario el texto contiene todos los
requerimientos de los países ricos. El segundo es un incierto proyecto
sobre un texto estatutario en el que se expresan vagas promesas en
cuanto a un eventual análisis de la puesta en marcha de los acuerdos
existentes.

Estos dos textos han sido recibidos por los países del Sur como una
"sucia bofetada" ("a dirty slap"). Reaccionando en nombre de los
países menos desarrollados (PMA) el embajador de Tanzania ante la OMC,
les recordó el 2 de octubre que los PMA no están preparados para
participar de una nueva ronda ni por consiguiente en sus
negociaciones, ni tampoco para cumplir con las obligaciones que
surgieren. El embajador de Malasia ha pedido que los países ricos
dejen de ejercer presiones de todo tipo sobre los países en
desarrollo.

Preocupado, sin duda, por aprovechar la atmósfera existente el
comisario europeo Pascal Lamy, ha declarado, sin sonreír, el 1º de
octubre, que "una nueva ronda ayudaría a combatir el terrorismo"...

La duplicidad de los países europeos no tiene límites. Nuestros
gobiernos tienen propósitos calmantes con relación a la lucha contra
la pobreza, adoptando en el lugar en que se toman las decisiones,
posturas que acrecientan la pobreza  y la dependencia del Sur con
relación al Norte.

Es urgente enfrentar a cada uno de nuestros parlamentarios, de
nuestros ministros a sus responsabilidades. Porque, en definitiva, es
en cada país en donde se deciden las políticas que conducirá la Unión
europea y la OMC.

Raoul Marc Jennar ( Investigador de OXFAM Solidarité)  Bruselas y del
URFIG de París
rmj@urfig.org  www.urfig.org

En oportunidad de las movilizaciones que se organizan en todo el mundo
los próximos 9 y 10 de noviembre contra un nuevo ciclo de
negociaciones de la OMC en Doha (Qatar) se puede consultar el sitio
Internet dedicado a este acontecimiento:
http://attac.org/nonewround


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3. Se vuelve más urgente cambiar el mundo
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Gabriela Fontana: ¿Han cambiado las perspectivas para el movimiento
contra la globalización neoliberal luego de los atentados de los EEUU?

Christophe Aguiton: Ciertamente los 7000 muertos, entre los que se
contaban numerosos militantes de ONGs y  de los sindicatos, provocan
una inmediata reacción de solidaridad. Junto a ella , sin embargo se
debe encarar un trabajo de reflexión sobre las causas de estos
acontecimientos. No con el objeto de establecer un vínculo mecánico
entre la miseria del terc er mundo y los atentados.  Aunque es claro
que estos atentados no habrían ocurrido sin un contexto de problemas
irresueltos: a partir de la cuestión palestina pero también, y
fundamentalmente de la humillación de toda la ciudadanía. Pienso en lo
que dijera Berlusconi sobre el Islam y la superioridad de occidente. Y
aunque sus declaraciones fueron condenadas está claro que dijo en voz
alta lo que muchos piensan en su interior!

G.F.: ¿En qué dirección debemos buscar las soluciones?

C.A.: De lo que se trata es de hacer el mundo más humano y para
lograrlo necesitamos luchar contra las desigualdades, reducir la
brecha entre el Norte y el Sur, respetar las culturas y el medio
ambiente, luchar en cada sociedad contra la precariedad y la miseria
que crecen, salvar la democracia que la globalización ha puesto en
riesgo. Como se ve , seguimos en el corazón de los temas que
planteábamos antes de las muertes de Nueva York y de Washington y se
ha confirmado más bien la urgencia de nuestras movilizaciones. No
existen cambios profundos en el seno mismo de nuestro movimiento y la
entidad que están alcanzando las manifestaciones en Europa van más
allá de lo previsible. Además las personas están teniendo actitudes
más serias, más responsables lo que , como se vió en Lieja y en
Nápoles, tiene paradojalmente un efecto positivo, las manifestaciones
son más pacíficas.

En los EEUU se está asistiendo a las primeras movilizaciones contra
una posible guerra. Al mismo tiempo un ala  sindical se ha distanciado
del movimiento como una reacción patriótica. Pienso, sin embargo que
será un fenómeno de breve duración.

G.F.: ¿Dónde está entonces el cambio profundo?

C.A.: Existe el riesgo cierto de un endurecimiento represivo por parte
de los EEUU y de algunos países que han intentado aprovechar esta
nueva situación para arreglar sus cuentas internas y regionales. Esto
no le conviene, a veces, demasiado a los EEUU: ya se vió con Sharon en
Israel y se verá lo mismo con Putin en Chechenia o con los chinos en
relación a sus minorías étnicas. Aunque los EEUU no quisieran lanzar
una guerra de gran magnitud - y aún puede haber esperanzas debido a
las crecientes presiones  - está claro que se reaccionará
defensivamente contra todos los disidentes. Basta considerar la
terrible frase de Bush: " Los que no están con nosotros están contra
nosotros" para comprender que la emprenderá contra las libertades.

G.F.: ¿Se asiste en Europa a una mayor apertura?

C.A.: Algunos países europeos han adoptado un comportamiento menos
maniqueo que está vinculado a nuestra fuerza. Luego de la represión
manifestada en Génova, Gran Bretaña se ha propuesto defender a sus
ciudadanos. Luego en Francia y Alemania se ha comenzado a considerar
la tasa Tobin y aunque en realidad  son solo de anuncios, se trata de
un éxito, mal que les pese. Además  en dos importantes conferencias
internacionales - en Bonn en relación al Protocolo de Tokio y en
Durban sobre el racismo - se ha visto que los europeos se han sentido
molestos por la política autónoma de los EEUU. El clima general
europeo, aún después de los atentados, es bastante diferente al de la
guerra del Golfo o al de Kosovo, en la que solo una izquierda
radicalizada se manifestaba en contra de la guerra.

G.F.: ¿Qué conclusiones se sacan para el movimiento social?

C. A.: Ante todo, es necesario comprometerse más a fondo en el terreno
de las luchas pacifistas, como se puede percibir aquí en Ginebra donde
los militantes de los países del Sur y los movimientos como ATTAC
están presentes  junto al Grupo  por una Suiza sin ejército. En
segundo lugar es necesario tener en cuenta el aspecto
anti-imperialista : desde Palestina a Chechenia pasando por las
Filipinas, en donde la izquierda y los movimientos islámicos locales
se ven amenazados de represión.

Y en tercer lugar, es preciso continuar con nuestra agenda: desde la
reunión de la OMC en Doha hasta el Foro Social Mundial de Porto Alegre
pasando por las múltiples  movilizaciones contra el Foro Economico
Mundial de Davos. Podremos desempeñar un papel aún más importante que
el previsto si todos nos movilizamos siguiendo la idea de que ahora
hay todavía más urgencia de cambiar el mundo.

G.F.:¿ Podrán instalarse estos temas también en Medio Oriente en donde
la OMC está buscando refugio?

C.A.: Creo que la clave del movimiento es su capacidad de defender
identidades específicas subrayando al mismo tiempo su carácter
universal. Debe ser también capaz de vincular las clásicas formas de
los movimientos sociales - sindicales, campesinos o de oposición
radical - con las nuevas formas de movilización. Su difusión en las
distintas regiones del mundo está ligada a su capacidad de unirse a
los movimientos locales. Lo mismo puede suceder en el mundo árabe En
Beirut me asombró la proximidad de los militantes procedentes de las
elites sociales, que salían de las universidades estadounidenses con
aquellos  formados en el movimiento obrero, en el nacionalismo árabe y
hasta en el islamismo. En la conferencia de Doha se dará también la
posibilidad de que estén presentes algunos países árabes y la de
relacionar (como sucede en Túnez con el movimiento RAID-ATTAC pese a
la represión) los temas de la mundialización con los de la democracia.

Entrevista de Gabriela Fontana
Il Granello di Sabbia nº 8 (19/10/01)


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 4. ¿Y el pueblo?
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Octavio Rodríguez Araujo. México D.F.

Veo las fotografías de los afganos que huyen, una vez más, de los
horrores de la guerra, y trato de entender por qué han sido tanto
tiempo víctimas de un destino que nunca han podido escoger. Los niños
y las niñas, con sus hermosos ojos, reflejan en su cara una expresión
ambigua: el conformismo con una situación a la que están
acostumbrados, pues no han conocido otra, y la desesperación por un
futuro que no les ofrece nada sino más de lo mismo: peor o mejor, casi
da igual.

Afganistán, desde sus orígenes, ha sido gobernado por sátrapas,
monarcas despóticos, religiosos fundamentalistas y militares. A lo
largo de 27 siglos sólo ha conocido periodos relativamente breves de
armonía y estabilidad. Los primeros invasores occidentales y
cristianos en Afganistán fueron los ingleses, quienes aprovechando
agudas pugnas entre dinastías impusieron al primer emir pro
occidental, del grupo pashtú (1838). Inglaterra nunca pudo garantizar
la estabilidad de ese país, (ni la democracia) a pesar de que su
dominio fue de larga duración (con frecuencia disputado por Rusia). Su
independencia como nación (alcanzada en 1747) fue reconocida hasta
1921. Sin embargo no dejó de ser centro de disputa de potencias.
Cuando los ingleses fueron desplazados de Asia oriental también
perdieron influencia en Afganistán. Los rusos aprovecharon la
coyuntura y trataron de influir en ese país. Años más tarde apoyaron
al gobierno comunista-populista resultado del golpe de Estado de 1978.
Este apoyo consistió en una invasión. Otra más sufrida por Afganistán.
Los ingleses y los estadunidenses se propusieron sacar a la URSS de
Asia central. Lo lograron en 1989 y luego (1996) impusieron a los
talibán, con el apoyo de Bin Laden. En medio del escándalo sexual de
Clinton, Bin Laden se convirtió en enemigo de Estados Unidos y fue
declarado responsable de los atentados contra las embajadas yanquis en
Kenia y Tanzania. Afganistán fue invadido, una vez más, el 20 de
agosto de 1998, con el mismo pretexto que en 2001: legítima defensa.
Bin Laden no ha sido localizado, ni entonces ni ahora. Las bases
militares han sido destruidas. Los ataques continúan.

¿Y el pueblo? El pueblo no existe para las decisiones políticas, ni ha
existido para ningún gobierno, ni siquiera durante la breve república
a partir de 1973. No ha conocido la democracia en ninguna de sus
acepciones. Todos los líderes afganos, de etnias y de corrientes
religiosas, han usado al pueblo para sus luchas internas. Los
gobiernos invasores han hecho lo mismo: el pueblo no ha contado y
ahora quieren hacer creer que lanzándoles alimentos desde aviones los
están salvando de la tragedia que ellos mismos han provocado a nombre
de la venganza --en realidad para dominar, otra vez, a ese pobre país
que ha tenido la desgracia de estar donde está

Colin Powell y el presidente pakistaní, sin preocuparse de la opinión
de los afganos, mucho menos de su soberanía, están planeando un nuevo
gobierno para Afganistán. Es decir, se planea la imposición de una
¿democracia? a modo, conveniente, sin que en su construcción (si
acaso) sea la democracia la que la haga posible.

¿El pueblo afgano (o cualquier pueblo del mundo) merece ser ignorado
mientras las dinastías y grupos religiosos, por un lado, y las
principales potencias del mundo, por el otro (o combinadas con los
anteriores) deciden su suerte? ¿No somos acaso responsables, por
omisión o pasividad, de la tragedia de ese pueblo pobre y aterrorizado
y de otros pueblos que sobreviven en condiciones semejantes? ¿Podemos
permanecer impasibles ante la posibilidad de que el 31 por ciento de
su población sea víctima de una hambruna y del temible invierno (Mary
Robinson) sólo porque Estados Unidos, con el pretexto de matar a Bin
Laden, quiere ampliar su poderío en la región?

Nuestra protesta contra la guerra, en todas partes, es necesaria. Y es
necesaria porque victima a inocentes y enrola y obliga a matar a
quienes preferirían vivir en paz. Pero esta protesta no es suficiente.
Toda guerra implica una relación de causa-efecto. Las causas siempre
son intereses, los efectos son dobles: 1) el efecto que se quiere
lograr con la guerra: satisfacer los intereses que la motivaron, y 2)
la muerte, el horror y la desesperación de quienes nada tienen que ver
con las guerras (la población civil). Mientras no luchemos contra los
intereses que motivan las guerras, éstas no dejarán de existir. Los
intereses de la oligarquía estadunidense (y de su filial británica)
están a la vista. Contra estos intereses debemos enderezar nuestra
lucha.

Servicio Informativo "Alai-amlatina"
Agencia Latinoamericana de Informacion
info@alai.ecuanex.net.ec
URL:http://alainet.org


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5. Preguntas para ir corriendo la deserción
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Enrique Falcón

Si la III Guerra Mundial guerra "fría" que, sin embargo, tantos
muertos costó y que en tantos lugares del planeta se fue peleando
acabó en el 89; y si en el 91 se declaró el primer "casus belli" de la
Cuarta de nuestras guerras totales; ¿por qué no nos salen bien las
cuentas bélicas cuando escuchamos que el pasado once de septiembre se
inició una "nueva" y tercera guerra global? ¿Olvidaron en la CIA las
lecciones de matemática de los Cursos de Adiestramiento? ¿Qué páginas
de la Historia de la infamia y qué recortes del mapa en Geografía
ardieron aquel día en el incendio del Pentágono? ¿Encontraron ya la
caja negra de este lío de guerras incontables?

¿A cuánto está el muerto en el mercado internacional de almas?
¿Cuántos comerciantes afganos equivalen a un neoyorquino? ¿Intervienen
los bancos, las bolsas y las directrices económicas internacionales en
ir fijando estas equivalencias de conversión? ¿Dice algo de ello el
Instituto Mundial de Pesos y Medidas? ¿Quién amasa el pan en Kabul?
¿Quién acaricia su harina? ¿Cuántas de esas familias hoy bombardeadas
atacarán Nueva York dentro de 10 años? ¿Sus lágrimas saben ya de esa
desesperación de mañana por venir? ¿Por qué los supuestos autores de
los atentados sobre la Costa Este eran todos miembros de las élites
árabes? ¿De verdad las élites "moderadas" que han de sustituir a los
talibán en el gobierno de Afganistán ayudarán a ser garantes de una
libertad que sea perdurable? ¿Será, para entonces, tan recomendable en
Kabul leer a Milton Friedman como hoy lo es no afeitarse la barba?

¿Qué curiosa versión de la Biblia hojea George Bush en casa? ¿Le
extirparon el sermón de la montaña? ¿Qué Dios es el convocado: el Dios
de los pobres, clavado con ellos en una cruz, o el de los ricos, que
en el dólar aparece y crucifica bendiciendo? ¿Y qué versión del Corán
leen los teólogos talibán? ¿Cuántos nombres pronuncian de los 99
Nombres de Alá? ¿Qué hicieron del Clemente y del Misericordioso que ya
nos va besando en la primera de las suras coránicas? ¿Dónde se pueden
consultar estas peculiares ediciones de los libros que un mismo Dios
nos susurró? ¿Quién les añadió las erratas, quién cambió las comas?

¿Cuánto tiempo se tarda en sustituir a Fukuyama por Huntington en el
mercado hegemónico de las ideas? ¿Ha contratado ya la CIA al
intelectual orgánico que logre esa maravilla de hacer compatible la
tesis del "fin de la historia" (que a tantos muertos olvida) con la
del "choque de civilizaciones" (que tantas muertes justifica)? ¿Son
distintos sus muertos? ¿Distinto lo que ambas silencian?

¿Pagan con buenos salarios las Agencias de Inteligencia Occidentales
al anónimo autor de los chistes sin gracia que, en torno a estos
sucesos, circulan por internet? ¿Son tan imprevisibles las armas de la
desesperación de los pobres comparadas con las armas con que los
poderosos gendarmean el mundo? ¿Asume su hijo la declaración de guerra
que Bush-padre proclamó en el 89 al presentar triunfalmente su "Nuevo
Orden Internacional"?

¿A qué altura del tiempo un "freedom fighter" se nos convirtió en un
"terrorista fanático"? ¿En qué momento preciso dejó de ser
"perdurable" la libertad por la que él luchaba y para la que los
perros del amo le entrenaron? ¿A qué esta manía de que al Imperio le
crezcan tanto los enanos? ¿Por qué la única "guerra justa" es siempre
la presente? ¿Es que existe una distancia invisible de sangres entre
la derramada en un soldado soviético nacido en Novosibirsk y la de un
comercial de las WTC? ¿Y qué dura más: una libertad perdurable, o una
justicia infinita? ¿Duermen de verdad tranquilos los secuestradores
del lenguaje, los moduladores sutiles de nuestra semántica?

¿Convocan unos la Democracia como otros la Guerra Santa? ¿Quién
compuso esa misma tonada? ¿Y quién después tradujo la letra? ¿Son
distintos sus himnos?; ¿diferentes sus víctimas? ¿Por qué en la
traducción correcta de su declaración de octubre Bin Laden trazó la
misma línea divisoria entre "el campo de los creyentes" y "el campo de
los infieles", que la ya clásica en Occidente entre "civilización" y
"barbarie"?

¿Por qué la opinión pública estadounidense se declaró mayoritariamente
a favor de estar dispuesta a ver recortadas sus libertades
individuales a cambio de mayor seguridad? ¿Sólo puede ser "perdurable"
una libertad que se someta a los mecanismos permanentes del control y
de la bio-vigilancia? ¿Invertirán también en "libertad perdurable" los
248.063 millones de pesetas que el Estado español dedicará, en 2002, a
investigación y desarrollo de material militar? ¿Qué botellas se
descorcharon en la sede del FMI al prever lo difíciles que todavía más
se volverán ahora las movilizaciones de las fuerzas democráticas que,
de Seattle a Génova, se han expresado contra la globalización
capitalista?

¿Dónde viven los hombres que hablan de pan y comparten la mesa?
¿Contra qué civilización se han conjurado los desertores e insumisos
que están encarcelados en la Prisión Militar de Alcalá de Henares?
¿Fueron atacados los locos de la risa cuando cayeron de un golpe las
Torres y el Pentágono? Y: ¿qué hay de civilizado en el bombardeo
alterno de misiles y víveres? ¿Reside acaso en su alternancia? Si se
aplica la misma Ley Gravitatoria a la caída de bombas y a la caída de
pan desde un avión sobre Qandahar, ¿podemos aplicar la misma tasa
ética? ¿O son otras las caídas?

Y si todos somos afganos, y si todos somos neoyorquinos, ¿contra quién
clamaremos en el día del amor?: ¿en qué selvita del mundo se revuelve
la esperanza?


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6. ONGs británicas hacen un llamamiento sin precedentes en favor de la
moderación
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Catorce de las principales agencias británicas de cooperación
internacional y de asistencia humanitaria se unieron hoy en un
llamamiento a los Estados Unidos (EEUU) y sus aliados para que
muestren moderación en su respuesta a los ataques terroristas en EEUU.

En sus declaraciones, las ONGs expresaron su repudio ante los ataques,
pero previnieron en contra de " la caída en un espiral de violencia",
si las represalias militares ocasionan la muerte de más personas
inocentes. "Miles de personas inocentes han muerto en EEUU. Debemos
ahora asegurar que no se pierdan aún mas vidas inocentes",
manifestaron las organizaciones.

Las ONGs exigieron a EEUU y a sus aliados que consideren
cuidadosamente el impacto potencial que cualquier acción militar
propuesta podría tener en los pobres, los inocentes y aquellos que no
tienen voz. Es imperativo, expresaron, "que el odio no domine nuestras
vidas"

La declaración completa dice:

"Como un grupo de organizaciones no gubernamentales de cooperación
internacional, de derechos humanos y de apoyo a refugiados, nos
encontramos conmocionados y consternados por los ataques terroristas
de la semana pasada en EEUU. Nuestros pensamientos están con las
víctimas, sus familiares y las diferentes comunidades alrededor de los
EEUU y del mundo que tendrán que reconstruir sus vidas de los
escombros que dejó la tragedia.

Mientras que EEUU y sus amigos alrededor del mundo se esfuerzan por
entender la magnitud enorme de sus pérdidas, se están haciendo
esfuerzos colosales por descubrir quienes son los responsables del
atentado. Se está haciendo presión no solo para buscar justicia sino
también para tomar represalias. Los responsables deben ser llevados a
la justicia. Pero en la búsqueda de justicia para las víctimas de este
terrible crimen, el mundo debe respetar los derechos de todas las
personas.
En esta situación solo el pensamiento mesurado y la diplomacia pueden
prevenir la caída en un espiral de violencia. La experiencia de las
ONGs que trabajan alrededor del mundo ha mostrado que -como ha sido el
caso en EEUU- es generalmente la gente inocente la que es víctima de
la violencia. Pedimos a EEUU y a sus aliados que consideren
cuidadosamente el impacto potencial que cualquier acción militar
propuesta podría tener sobre los pobres, los inocentes y aquellos que
no tienen voz.

Además en un mundo que todavía está luchando por entender los
espantosos eventos de la semana pasada, es peligrosamente fácil
convertir personas o grupos particulares en los chivos expiatorios. Ya
se han presentado amenazas y ataques contra personas y comunidades
musulmanas, en este y otros países. En este momento todos los que
tienen algún tipo de influencia deben hacer todo lo que este a su
alcance para combatir el extremismo, para abstenerse de afirmaciones
incendiarias, para proteger a los más vulnerables y evitar cualquier
acción que pueda crear nuevos enemigos o destruir las relaciones entre
las naciones o las comunidades.

Es imperativo que el odio no nos domine, que el miedo no se convierta
en un pretexto para la violación de los derechos y que todos
recordemos nuestra humanidad común. Debemos mostrarnos solidarios en
nuestro apoyo a las víctimas, determinados en nuestra búsqueda por la
justicia y vigilantes de los derechos de las personas.

Recomendamos a todos los que están involucrados, que muestren
moderación en su respuesta a un acto de barbarismo. De este modo, toda
respuesta debe implementarse dentro del marco del Derecho
Internacional. Miles de personas inocentes han muerto en EEUU. Ahora
debemos asegurarnos que no se pierdan aún mas vidas inocentes.

Firmado por: Action Aid, Amnesty International UK, Christian Aid,
CAFOD, Catholic Institute of International Relations, Oxfam GB Refugee
Council,  Saferworld, Save the Children UK, World Development
Movement,  Voluntary Service Overseas, Children's Aid Direct, Concern
Tearfund


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7. LATINOAMERICA
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Ecuador

CONAIE aprueba nuevo Proyecto Político
Marlon Carrión C.
Síntesis Carlos Debiase

Entre el 8 y el 12 de Octubre, la Confederación de Nacionalidades
Indígenas del Ecuador, llevó a cabo su Primer Congreso de las
Nacionalidades y Pueblos Indígenas con más de 1100 delegados. 745
fueron oficiales por las 35 Nacionalidades y Pueblos.  Los 400
restantes eran invitados especiales, nacionales y extranjeros, así
como observadores y autoridades.

De hecho el Congreso marcó un salto cualitativo al cambiar su
estructura interna pasando de un esquema federativo a otro que recoja
y reconozca las Nacionalidades y Pueblos Indígenas del país con la
creación del Consejo de las Nacionalidades y Pueblos Indígenas del
Ecuador. Este órgano legislará, controlará, evaluará y programará el
rumbo de la CONAIE en los próximos tres años. Este Consejo está
conformado por un delegado por cada Nacionalidad y Pueblo.

Con esta nueva estructura, se comprometen a fundar un nuevo país con
el reconocimiento de todos los que en él habitan, rechazando el modelo
neoliberal, la dolarización, el incremento del desempleo, el abandono
estatal y las privatizaciones.

Repudiando los ataques terroristas en EEUU, el Congreso fue unánime al
rechazar la nueva aventura guerrera del gobierno de este país en
contra de países pobres,  condenó la regionalización del conflicto
colombiano del Plan Colombia y  exigió la salida de los militares
estadounidenses de la base aérea de Manta, una creciente ciudad en la
costa ecuatoriana que sirve de centro de investigación electrónica
para combatir el narcotráfico colombiano.

Los trabajos de actualización del Proyecto Plurinacional de la CONAIE
se desarrollaron en las nueve mesas de discusión de los delegados
oficiales. Los temas  fueron:

1) Actualización del Proyecto Plurinacional de la CONAIE.  2)
Situación política, económica y social del país.  3) Reglamento de
funcionamiento del Consejo de Nacionalidades y Pueblos Indígenas.  4)
Redefinición de los roles de las Instituciones Indígenas, como: la
Dirección Nacional de Educación Intercultural Bilingüe, el Consejo de
Desarrollo de las Nacionalidades y Pueblos del Ecuador, el Proyecto de
Desarrollo de los Pueblos Indígenas y Negros del Ecuador, el Fondo
Indígena, entre otros.  5) Descentralización del Estado, poderes
locales y circunscripciones territoriales.  6) Política Internacional,
en especial el Plan Colombia y el ALCA, por considerar que estos dos
factores políticos afectan directamente al desarrollo del país.  7)
Políticas económicas de los Pueblos Indígenas.  8) El Movimiento
Pachakutik y el proceso electoral. 9) Recursos naturales, medio
ambiente, Biodiversidad y Turismo.

El Estado Plurinacional, objetivo básico del Proyecto Político

Otro factor determinante del Congreso fue la actualización,
presentación y aprobación del Proyecto Político de la CONAIE ante la
comunidad nacional e internacional.

Este elaboró su Proyecto Político, al que califican de propuesta
alternativa al sistema neoliberal y que lo presentan desde las
nacionalidades y pueblos al Pueblo Afroecuatoriano e Hispano
ecuatoriano, a los diferentes sectores sociales organizados y a toda
la sociedad.

Elaborar y presentar su Proyecto Político es plantear algunas
estrategias para solucionar los graves problemas económicos,
políticos, sociales, culturales, de dependencia y de corrupción
político administrativa desde sus raíces y en sus orígenes. Asegurando
que si el país quiere reflotar y salir por mejores días, es necesario
poner un alto al sector bancario y a los grupos de poder político y
económico que "asalta los bienes y recursos nacionales".

 Con Leonidas Iza a la cabeza, deberán cumplir el mandato del
Congreso. La posible participación electoral con candidato propio a la
Presidencia deberá ser consultada a las bases hasta mediados de
diciembre, aunque se dio paso a la participación electoral en los
gobiernos locales.

La mesa de diálogo con el Gobierno, la Reforma Política presentada por
el mandatario ante el Congreso Nacional, las alianzas con otros
sectores sociales en contra de la privatización de la empresa
eléctrica, el establecimiento del ALCA, la Base militar de Manta
entregada a Estados Unidos, el Plan Colombia, entre otros, están desde
ya en la agenda de las nuevas autoridades de la CONAIE.

Chile - ATTAC-Chile

El Comité constituyente de ATTAC-Chile ha venido desarrollando, desde
1999, numerosas actividades, mesas redondas sobre el impuesto Tobin,
declaraciones, conferencias de prensa, ponencias y proyectos entre los
que merece destacarse la propuesta del Senador Lavandero en el
Congreso Chileno sobre el establecimiento de la Tasa Tobin.

El 6 de octubre último, con la presencia de importantes personalidades
y en calidad de invitado  Mario Rapoport, Presidente del Consejo
académico de ATTAC_Argentina, se celebró una importante reunión
convocada con el objeto de informar sobre las actividades realizadas y
dejar definitiva y formalmente constituída la asociación ATTAC-Chile.

Paraguay

5.000 Indígenas se movilizan en el Chaco Paraguayo
                                     Síntesis Carlos Debiase

Unos 5.000 indígenas se movilizaron en el Chaco Paraguayo en ocasión
del 12 de octubre en la localidad de Pozo Colorado, Departamento de
Presidente Hayes. Por primera vez se movilizaron en forma conjunta las
comunidades de los tres departamentos chaqueños, que cuentan con
poblaciones mayoritariamente indígenas. Con miles de familias de
diferentes Comunidades, con el apoyo de la ONG Tierraviva y del
movimiento político indígena 19 de Abril. Esta movilización indígena
se realizó en contramarcha a la  "Transchaco  Rally", actividad
deportiva anual de los ricos, oligarcas y grandes marcas comerciales
que la auspician.

La movilización  reivindicó la lucha en contra la nueva Ley Indígena y
por su retiro del Parlamento Nacional. Esta Ley fue presentada por el
gobierno al Parlamento, en beneficio de los grandes latifundistas. El
gobierno de González Macchi, representado por el gobernador Penner,
que muy  demagógicamente trató de recuperar la movilización
prometiendo una participación indígena para la re-elaboración de la
Ley.

Carlos Marecos, miembro de la Comisión por la Autodeterminación de los
Pueblos Indígenas y miembro del Consejo Político-Religioso Indígena
del M-19A, fue el único líder, de entre los siete que llegaron a
hablar el día 11 de octubre con el Presidente de la República que
denunció la manipulación del Presidente de la República que no tuvo el
respeto de escuchar los pedidos de la Comisión  (constantes
interrupciones) e impuso su propio criterio  sobre la participación
indígena para la elaboración de una nueva ley nombrando como su
representante ante la movilización y el reclamo indígena, al
gobernador de Boquerón Orlando Penner, muy conocido  por su
vinculación con el Rally Chaqueño.

"NO HAY NADA QUE FESTEJAR "

El día 12 de octubre, en horas de la mañana como reacción combativa de
los indígenas, el M19 A encabezó la movilización, con cierre de la
Ruta Transchaco, de los cinco mil indígenas presentes por espacio de
media hora, para señalar su desacuerdo con la manipulación
gubernamental.

Durante la breve marcha y el cierre de la ruta, el dirigente del M-19A
, Jacinto Blanco señaló, claramente que " el 12 de octubre tiene que
ser un día de lucha y que no hay nada que festejar, menos todavía con
un gobierno corrupto como el gobierno colorado de Gonzalez Macchi", y
pidió a los indígenas que no confíen más en los partidos tradicionales
y que levanten su propia organización política.

EL MOVIMIENTO 19 DE ABRIL A UN AÑO DE SU NACIMIENTO.

Hace un año que empezamos a remover el fuego que guarda nuestra
cultura y nuestra reserva de dignidad, en defensa de la vida, la
tierra y la libertad.

En poco tiempo, con humildad y sacrificio, hemos hecho que nuestra voz
se mantenga y se extienda, en todo el Chaco, en otras regiones del
país e incluso se escuchó fuera de las fronteras de los blancos. La
dignidad indígena empieza a llegar.

El 12 de octubre, fecha histórica en que recordamos el comienzo de la
masacre de los europeos contra las naciones indígenas, estuvimos en
Pozo Colorado, en pie de lucha los humillados de siempre; mientras
otros hacían su orgía anual emborrachándose de alegría por lo que
significa, para nosotros, una nueva invasión.
Una demostración grotesca de poder y derroche de riquezas, que
llenarán luego de "gloria" y "hazaña" las páginas de los diarios.

¿Cuántos centros de salud podrían construirse, cuántos podrían
salvarse de la muerte si el dinero de una sola edición del rally del
Chaco se invirtiera a favor de quienes se ven privados de tierra,
salud, educación y alimentos en la región chaqueña? ¿Acaso eso no
sería también un digno homenaje a quienes defendieron el suelo
chaqueño?

Nosotros sabemos bien que los culpables de nuestras miserias no son
precisamente los organizadores de una actividad deportiva. Los
culpables son un puñado solamente.  Son esos mismos que  quiere
cambiar una ley (que no es la mejor) por  otra ley que no va hacia el
cumplimiento de la Constitución Nacional y las Leyes nacionales e
internacionales que reconocen los derechos de los pueblos indígenas.

¡VIVA LA LUCHA INDIGENA Y POPULAR!
¡VIVA EL MOVIMIENTO 19 DE ABRIL!
 CONSEJO POLITICO-RELIGIOSO INDIGENA (CPRI)
MOVIMIENTO 19 DE ABRIL (M-19A)
Movimiento Patria Libre
E-mail : PatriaLibre@quanta.com.py

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