[nettime-lat] [ATTAC] INFORMATIVO 155 - Sí a la vida - No al ALCA

["Grano de Arena" <informativo@attac.org>]

EL GRANO DE ARENA
Correo de información ATTAC n°155
Lunes, 02/09/2002
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En este número

1.Deuda externa, una nueva forma de colonización (segunda parte). La
Red Ciudadana para la Abolición de la Deuda Externa, RCADE, en España
cuyo objetivo es conseguir la abolición de la deuda externa de los
países del Tercer Mundo y el Proyecto minero Grande Carajás en Brasil

2.Necesidad de empresas transnacionales latinoamericanas: En las
políticas gubernamentales, partidistas y académicas sobre la economía
latinoamericana existe un asombroso vacío: el debate sobre la
necesidad de empresas transnacionales latinoamericanas (ETN) para
salir de la miseria, la opinión de Heinz Dieterich Steffan.

3.Advierten de los riesgos del Plan Puebla-Panamá en la selva de
Chiapas: La campaña gubernamental- continúa los preparativos para
echar a andar el Plan Puebla Panamá (PPP), a través de la
privatización de la tierra, la instalación de maquiladoras y el cambio
en el uso de suelo a cultivos rentables, afirmó el Centro de
Investigaciones Económicas y Políticas de Acción Comunitaria (CIEPAC).

4.Campaña Continental contra el ALCA: El Caribe impulsa lucha contra
ALCA. El Comité Ejecutivo Regional (CER) de la Asamblea de Pueblos del
Caribe (APC) se reunió en Puerto Príncipe del 16 al 18 de agosto, con
participación de delegad@s de Barbados, Haití, Martinica, República
Dominicana y Trinidad Tobago.

5. S.O.S. Las estrellas tiemblan de estupor y de miedo. Ellas no
consiguen entender cómo sigue dando vueltas, todavía vivo, este mundo
nuestro, tan fervorosamente dedicado a su propia aniquilación. Y se
estremecen de susto, porque han visto que ya este mundo anda
invadiendo otros astros del cielo.

6.Foro Social Mundial. La fiesta de la esperanza: Allí están los que
luchan, los que esperan, los que reclaman, los que creen...allí están,
unidos en una fiesta de ideas, en un reconocimiento de esfuerzos
mutuos para hacer de este un mundo para todos. Allí están en una
celebración para el cuerpo y para el alma.

7.Conferencia Nacional de ATTAC - Chile: El movimiento ciudadano
ATTAC, que forma parte de la red de redes que, a nivel internacional,
se opone a la globalización de las injusticias, da un nuevo paso en su
desarrollo en Chile.

8. República Dominicana: Carta a vicecancilleres: Organizaciones de la
sociedad civil dominicana protestaron hoy frente al Hotel Jaragua
donde se reúnen los 34 viceministros de los países que promueven la
constitución del Área de Libre Comercio de las Américas (ALCA)
avanzando la elaboración de la propuesta que harán en la próxima
reunión de ministros a realizarse en Ecuador.



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1- Deuda externa , una nueva forma de colonización (segunda parte)
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Jordi Gagete Mateos

La ciudadanía se moviliza

La Red Ciudadana para la Abolición de la Deuda Externa, RCADE, es un
conglomerado de entidades y personas autónomas que unen sus fuerzas
con vistas a un objetivo común: conseguir la abolición de la deuda
externa. Este

objetivo se ha ido «engrosando» con otros supuestos a medida que se
desarrollaba la propia Red. Del mismo modo se han realizado distintas
acciones, entre las que se encuentra la presentación en el Congreso de
los Diputados de un millón de firmas por la campaña «Deuda Externa,
Deuda Eterna» y la consulta ciudadana que se hizo el 12 de marzo del
2.000, pidiendo a la población que manifestase su opinión sobre
distintos puntos relacionadas con la condonación de la deuda externa a
los países empobrecidos, y de la que se obtuvieron más de un millón de
votos favorables a la condonación de la deuda.

La iniciativa ciudadana de la RCADE va más allá de la condonación de
la deuda y plantea incluso la restitución de la deuda histórica que la
mayor parte de los países tecnológicamente desarrollados tiene con los
empobrecidos. En el Documento Técnico de Presión Política
Internacional de la RCADE se plantean las demandas de este red en seis
apartados, que luego se desglosan en propuestas concretas, en los que
se recogen las medidas necesarias para llevar a cabo una verdadera
transformación que elimine la lógica que ha engendrado la deuda
externa. Estos seis apartados son:  1. La transparencia absoluta en
las cuestiones relativas al desarrollo de los pueblos del Sur.  2. La
cancelación total de la deuda de los países empobrecidos.  3.
Inversión en desarrollo del dinero liberado del pago de la deuda.  4.
El Sur necesita recursos externos no reembolsables para contribuir a
la salida de un Estado de pobreza.  5. El estado español debe luchar
por la abolición de la deuda en las instituciones internacionales
europeas.  6. Más allá de la deuda se plantea el control internacional
y democrático sobre las relaciones financieras internacionales, la
promoción del comercio justo y el abandono del comercio de armas.

El caso de Grande Carajás

En plena amazonia brasileña se planeó el proyecto Grande Carajás, que
ocupaba una extensión de 900.000 m2. Con la actuación sobre este
territorio se pretendía explotar la mayor mina de hierro del planeta y
sacar de ella 1.000 millones de toneladas de cobre, 100 millones de
níquel, 60 millones de manganeso, 40 millones de aluminio, 100.000 de
estaño y 100 de oro. Para su explotación se construyó el ferrocarril
más grande del mundo, dos kilómetros de largo, y una de las mayores
centrales hidroeléctricas del planeta. El coste inicial se cifró en
61.700 millones de dólares, que por supuesto se incrementó.  Los
grandes beneficiados de este proyecto no están siendo los habitantes
de Brasil: el mayor consumidor de hierro es el Japón, a través de la
Mitsui Steel consume 25 millones de toneladas anuales; el mayor
consumidor de aluminio es Estados Unidos, que procesa dos millones
alúmina al año a través de la empresa Alcoa; y un largo etcétera que
se resume de forma aún más obvia al desglosar el grupo de empresas,
todas multinacionales europeas, estadounidenses y japonesas, que
forman parte de la Compañía Vale do Río Doce, la encargada de las
labores de explotación de la mina.  En 1994 el proyecto Grande Carajás
tuvo el mayor índice de producción del año con 100 millones de
toneladas de hierro y ha dado trabajo a cerca de un millón de
personas.

Andalucia solidaria.org.


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2.Necesidad de empresas  transnacionales latinoamericanas
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Heinz Dieterich Steffan

En las políticas gubernamentales, partidistas y académicas sobre la
economía latinoamericana existe un asombroso vacío: el debate sobre la
necesidad de empresas transnacionales latinoamericanas (ETL) para
salir de la miseria.

Del Banco Interamericano de Desarrollo (BID) al Banco Mundial, desde
las universidades hasta los medios de comunicación, el silencio
cómplice sobre el imperativo de las ETL es total.

Lo absurdo de esta situación es obvio. Excluir del debate sobre la
ingeniería económica del progreso tal tópico, es como excluir de la
discusión sobre la ingeniería mecánica de un automóvil el tema de su
fuente de energía y dinámica, el motor. Diseñar un medio de
desplazamiento sin considerar su propulsión, sería tal desatino que
nadie se atrevería a hacerlo. En el debate de los partidos políticos,
de los gobiernos y de los economistas académicos, sin embargo, sucede
exactamente esto.

Quieren desplazarse económicamente, pero con un vehículo sin máquina
ni energía.

Dentro de estos genuinos new age economics -donde se mezclan los
dogmas de la economía neoclásica con la lucrativa esotérica mercantil
del Dalai Lama (Spirit in Business) y el neocolonialismo intelectual-
que pretenden discutir la mecánica del sistema solar abstrayendo del
sol, la verdad de la economía global desaparece. Y la verdad de la
economía mundial es que nada tiene que ver con el modelo,
intuitivamente cibernético, de Adam Smith, en el cual un infinito
número de pequeñas empresas en pleno laissez faire determinan el
comportamiento del sistema.

Hoy día, la economía global está organizada en un sistema de cuatro
anillos.

El primer anillo o centro estratégico de este macrosistema, que
determina su direccionalidad y velocidad de evolución, lo forman las
quinientas corporaciones transnacionales más importantes de la elite
global, del grupo G-7.

El segundo anillo lo constituyen las restantes treinta y siete mil
empresas transnacionales que, en su abrumadora mayoría, también
pertenecen al G-7.

El tercer anillo son las millones de pequeñas y medianas empresas y el
último que prácticamente no decide nada y está siendo arrastrado como
una cola de cometa, son las decenas de millones de microempresas en
todo el mundo.

La función de las corporaciones transnacionales en la aldea global es
tan evidente como lo fue en su tiempo la función de los galeones
españoles. Eran los vehículos que permitían acceder al plus producto
mundial. Quién no disponía de esos vehículos, estaba separado del
surplusmundial y, por lo tanto, tenía que vivir en la miseria y la
dependencia.

En la economía contemporánea las ETN acceden al surplus mundial a
través de su poder económico-político-cultural y de las tecnologías de
punta, los cuales, a su vez, se nutren de la ciencia de excelencia; de
tal manera que empresas transnacionales, tecnología de punta y
excelencia científica forman una unidad indisoluble que determina la
sustentabilidad y las condiciones de vida de una nación. La nación que
no tiene ETNs, tampoco necesita tecnología ni ciencia avanzada, porque
está condenada al subdesarrollo.

El desmantelamiento de las universidades públicas y el tabú de las
transnacionales latinoamericanas encuentran ahí su raíz común: el
destino colonial de la Patria Grande.

Sin embargo, a diferencia de África, América Latina dispone de todos
los elementos necesarios para desarrollar sus propias empresas
transnacionales o Complejos de
Investigación-Producción-Comercialización (CIPC), capaces de enfrentar
a las transnacionales del Primer Mundo; actuando dentro de un bloque
regional de capitalismo proteccionista, el Mercosur ampliado,
profundizado y democratizado, y sosteniéndose sobre cuatro polos de
crecimiento: 1. las pequeñas y medianas empresas (PYMES); 2. las
corporaciones transnacionales nacionales (CTN); 3. las cooperativas y,
4. las empresas estratégicas del Estado.

Las empresas transnacionales latinoamericanas pueden tener diferentes
regímenes de propiedad, desde el capital privado y cooperativista
hasta empresas mixtas (privadas-estatales) y estatales y, de hecho,
existen ya en todas esas formas. Pero, donde más sistemáticamente se
ha avanzado en esa estrategia de desarrollo por vía de los Complejos
de Investigación, Producción y Comercialización global (CIPC), es en
Cuba, en el área de las ciencias bio-médicas. El complejo
biotecnológico-farmacéutico-medico de Cuba es, hoy día, en todos sus
aspectos, comparable a una de las grandes transnacionales de
Occidente. Si se uniera en una o dos grandes holdings con la
respectiva industria brasileña y argentina, podría ocupar exitosamente
una parte considerable del surplus mundial en este segmento de mercado
que alcanza los trescientos mil millones de dólares.

La empresa aeronáutica brasileña Embraer, a su vez, tiene todo el
potencial para compartir en partes iguales con Airbus y Boeing el
mercado mundial dela aviación y, más temprano que tarde, de la
industria espacial, aprovechándose al Ecuador como el lugar geográfico
de mayor ventaja comparativa para el lanzamiento de cohetes al
espacio. Varias líneas aéreas latinoamericanas podrían fusionarse y
garantizar no sólo un mercado natural para la industria aeroespacial
criolla, sino que competiría en condiciones iguales con los europeos y
estadounidenses.

Las gigantescas exportaciones de materia prima -petróleo, minerales,
granos, madera, etc.- garantizarían, por otra parte, varias grandes
industrias navales en el subcontinente. En el sector energético se
ofrece un CIPC latinoamericano, creado a través de la unión entre
PdVSA de Venezuela, Petrobras de Brasil y la reestatizada YPF de
Argentina.

La física nuclear argentina y la brasileña mantienen todavía, pese a
los sabotajes de los gobiernos neoliberales, un alto nivel de
competencia y podrían ser el germen de un CIPC capaz de competir con
las transnacionales Westinghouse y Siemens en energía nuclear. Y así,
ad infinitum.

Sin embargo, en lugar de operar dentro de esta lógica, concentrando
los grandes recursos nacionales en Complejos de
Investigación-Producción-Comercialización, para recapitalizar a
América Latina y darle trabajo y educación, los discípulos de Adam
Smith siguen enajenándolos.

Privatizan hacia el exterior el potencial del mañana, para equilibrar
sus cuentas fiscales de hoy y quedar bien con el capital financiero
internacional, en la quimérica esperanza de escapar al inexorable fin
de Argentina y Brasil.

Adam Smith, quien vivía de los ingresos transnacionales británicos,
"must be smiling in hell".


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3. Advierten de los riesgos del Plan Puebla-Panamá En la selva de
Chiapas
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Arnaldo Milenio

La campaña gubernamental- continúa los preparativos para echar a andar
el Plan Puebla Panamá (PPP), a través de la privatización de la
tierra, la instalación de maquiladoras y el cambio en el uso de suelo
a cultivos rentables, afirmó el Centro de Investigaciones Económicas y
Políticas de Acción Comunitaria (CIEPAC).

En el estado se continúa impulsando la apariencia de que la sociedad
está satisfecha con el PPP y que el Ejército Zapatista de Liberación
Nacional (EZLN) ya no existe, que la sociedad está en paz-, dicen en
un estudio titulado -El Plan Puebla Panamá y el zapatismo- sociólogos,
juristas, economistas y otros investigadores.  Una muestra de ello,
dicen los especialistas, es el discurso formulado por el presidente
Vicente Fox, en el sentido de que el
zapatismo -no tiene que ver nada con el PPP, mas que el hecho de que
si llega a haber algún proyecto en el que una comunidad no quiere que
pase por esa zona, pues lo ponemos en otro lado, no nos vamos a pelear
con nadie-, dijo el Presidente en una gira por Chiapas en diciembre
del 2001. El CIEPAC afirma que esta postura del gobierno federal es
falsa, los proyectos están ya están en marcha; y para preparar el
terreno, en la selva de Chiapas hay una intensa campaña para fomentar
la privatización de la tierra, a través del Programa de Certificación
de Derechos Ejidales y Solares Urbanos (Procede). De forma paralela se
está impulsando en la región de influencia del EZLN el cambio en el
uso de suelo, para pasar del cultivo de maíz y café, al de eucaliptos
transgénicos, palma africana u otras plantaciones forestales a gran
escala para la exportación.

Cristianos Nicaragüenses por los pobres
cnp@ibw.com.ni

Los pobres se siente amenazados: Felipe Arizmendi. Dieciocho mil
indígenas protestan contra el Plan Puebla-Panamá

El Obispo de Chiapas y los peregrinos contra el Plan Puebla Panamá

Elio Henriquez, Corresponsal

San Cristóbal de Las Casas, Chis., 16 de agosto. Miles de indígenas
católicos de los Altos, la selva y el norte de Chiapas realizaron hoy
una peregrinación por las calles de esta ciudad para protestar por el
Plan Puebla-Panamá (PPP) y para pedir al papa Juan Pablo II que
permita la ordenación de diáconos permanentes. "Nos damos cuenta de
los intereses de los poderosos y estamos conscientes de que el PPP
está en contra del plan de Dios porque trae dolor, sufrimiento,
lágrimas, miseria, explotación y muerte para nuestros  pueblos"
dijeron mientras recorrían las calles y avenidas de esta ciudad
colonial.

Afirmaron que "la suspensión de las ordenaciones de diáconos -a
principios de este año el Vaticano pidió al obispo Felipe Arizmendi
Esquivel suspenderlas durante los próximos cinco años- lastima nuestro
corazón y nuestra esperanza, y es un gran obstáculo para que el
trabajo del Espíritu Santo siga creciendo en medio de nosotros".

Durante la misa con que concluyó la peregrinación este mediodía, el
obispo Arizmendi Esquivel comentó que el pueblo pobre "se siente
amenazado, y el anuncio de lo que puede implicar el PPP le ha
levantado y puesto en alerta", ya que es un proyecto que "se ha
elaborado sin su conocimiento y sin su consentimiento".

El PPP, agregó, es un proyecto que "parece beneficiar sobre todo a los
dueños de grandes capitales y a empresas extranjeras; se advierte un
peligro para la gran biodiversidad de la región, ya que otros
explotarían, para su beneficio, nuestros recursos naturales".

El prelado dijo que "se siente el riesgo de que se afecten la vida
comunitaria de los pueblos, el respeto a la tierra y a las tradiciones
de los mayores", pues los grandes capitalistas que lo impulsan
"desconocen y menosprecian nuestras costumbres, como si éstas fueran
signo de atraso y de ignorancia".

Esta es la primera peregrinación de este tipo y magnitud que se
realiza desde que Arizmendi Esquivel tomó posesión como obispo de la
diócesis, el primero de mayo de 2000.

Los peregrinos -18 mil, según los organizadores-provenientes de las 49
parroquias de la diócesis local, comenzaron a caminar a las 10 de la
mañana y entraron al centro de San Cristóbal por tres puntos: los
barrios de Guadalupe, María Auxiliadora y La Quinta. Con pancartas,
flores, música autóctona y vivas a los obispos Felipe Arizmendi,
Samuel Ruiz García (emérito) y Raúl Vera López (de Saltillo), los
católicos llegaron hasta la catedral de San Cristóbal, donde concluyó
la manifestación religiosa con una misa que ofició monseñor Felipe
Arizmendi acompañado por varios sacerdotes.

En la homilía, el prelado sostuvo que "Dios no quiere la injusticia,
la mentira, la explotación ni el abuso de los poderosos contra los
débiles", y añadió: "No es conforme al plan de Dios que algunos
acaparen todo para su beneficio y los pobres cada día sean más
empobrecidos y excluidos; Dios no acepta que unos pocos codicien y
despojen de su herencia a los campesinos e indígenas y los arruinen,
violando todos sus derechos".


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4.Campaña Continental contra el ALCA
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El Caribe impulsa lucha contra ALCA

El Comité Ejecutivo Regional (CER) de la Asamblea de Pueblos del
Caribe (APC) se reunió en Puerto Príncipe del 16 al 18 de agosto, con
participación de delegad@s de Barbados, Haití, Martinica, República
Dominicana y Trinidad Tobago.  En esta oportunidad, ratificó la
convocatoria de la Tercera Asamblea de los Pueblos del Caribe, que se
realizará en Haití del 20 al 24 de agosto de 2003, con el tema:
"Construyamos nuestro Caribe soberano, justo, equitativo, igualitario
y en paz".

Entre sus resoluciones, el CER decidió acordar la prioridad en sus
gestiones a la LUCHA CONTRA EL ALCA, al considerar que constituye un
proyecto de re-colonización y de anexión que "generará el derrumbe del
aparato productivo de nuestros países, la masificación de la pobreza,
la sobreexplotación de nuestros recursos por las empresas
transnacionales de Estados Unidos, el avasallamiento de nuestros
estados y la imposibilidad de construir un proyecto nacional, un
desarrollo sustentable y mejores condiciones de vida para las capas
mayoritarias de nuestros países".

En este sentido, el CER llama a todos los sectores sociales de los
países caribeños a que se movilicen para dar al  traste con el ALCA.
El CER pide a todas las organizaciones y todos los movimientos
sociales del Caribe que participen activamente en las JORNADAS DE
RESISTENCIA CONTINENTAL que tendrán lugar en Quito y en cada país del
continente del 27 de octubre hasta el 1 de noviembre de 2002, durante
el encuentro de los ministros de comercio del continente en Ecuador.
"Esta participación es vital para nuestro porvenir y para la
posibilidad de construir la soberanía de la región", afirma el CER

Después de comprobar que el ALCA, que constituye uno de los elementos
más importantes del proyecto de dominación imperial en el continente
puesto en marcha desde diciembre de 1994, avanza a espaldas y en
contra de los intereses de los pueblos de la región, el CER decide
apoyar la decisión de la Alianza Social Continental (ASC) de promover
la organización de plebiscitos en cada país del continente entre
septiembre de 2002 y marzo de 2003, en los cuales las poblaciones
podrán informarse y pronunciarse sobre el ALCA

El CER pide a todas las redes y organizaciones de la región caribeña
que promueven la realización de estos plebiscitos en todos los países
del Caribe.

Campanha NO-ALCA noalca@movimientos.org


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5. S.O.S.
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Eduardo Galeano

¿Quién se queda con el agua? El mono que tiene el garrote. El mono
desarmado muere de sed. Esta lección de la prehistoria abre la
película 2001, odisea del espacio. Para la odisea 2003, el presidente
Bush anuncia un presupuesto militar de mil millones de dólares por
día. La industria armamentista es la única inversión digna de
confianza: hay argumentos que son irrebatibles, en la próxima Cumbre
de la Tierra en Johannesburgo o en cualquier otra conferencia
internacional.

- Las potencias dueñas del planeta razonan bombardeando. Ellas son el
poder, un poder genéticamente modificado, un gigantesco Frankenpower
que humilla a la naturaleza: ejerce la libertad de convertir el aire
en mugre y el derecho de dejar a la humanidad sin casa; llama errores
a sus horrores, aplasta a quien se pone en su camino, es sordo a las
alarmas y rompe lo que toca.

- Se alza la mar, y las tierras bajitas quedan por siempre sepultadas
bajo las aguas. Esto parece una metáfora sobre el desarrollo económico
en el mundo tal cual es, pero no: se trata de una fotografía del mundo
tal cual será, en un futuro no tan lejano, según las previsiones de
los científicos consultados por las Naciones Unidas.

- Durante más de dos décadas, las profecías de los ecologistas
merecieron burla o silencio. Ahora, los científicos les dan la razón.
Y el 3 de junio de este año, hasta el propio presidente Bush no tuvo
más remedio que admitir, por primera vez, que ocurrirán desastres si
el recalentamiento global continúa dañando el planeta. El Vaticano
reconoce que Galileo no estaba equivocado, comentó el periodista Bill
McKibben. Pero nadie es perfecto: al mismo tiempo, Bush anunció que
Estados Unidos aumentará en un 43 por ciento, en los próximos 18 años,
la emisión de los gases que intoxican la atmósfera. Al fin y al cabo,
él preside un país de máquinas que ruedan comiendo petróleo y
vomitando veneno: más de doscientos millones de automóviles, y menos
mal que los bebés no manejan. A fines del año pasado, en un discurso,
Bush exhortó a la solidaridad, y fue capaz de definirla: "Deja que tus
niños laven el auto del vecino".

- La política energética del país líder del mundo está dictada por los
negocios terrenales, que dicen obedecer al alto cielo. Trasmitía
mensajes divinos la finada empresa Enron, fallecida por estafa, que
fue la principal asesora del gobierno y la principal financista de las
campañas de Bush y de la mayoría de los senadores. El gran jefe de
Enron, Kenneth Lay, solía decir: "Creo en Dios y creo en el mercado".
Y el mandamás anterior tenía un lema parecido: "Nosotros estamos del
lado de los ángeles".

- Estados Unidos practica el terrorismo ambiental sin el menor
remordimiento, como si el Señor le hubiera otorgado un certificado de
impunidad porque ha dejado de fumar.

- "La naturaleza está ya muy cansada", escribió el fraile español Luis
Alfonso de Carvallo. Fue en 1695. Si nos viera ahora.

- Una gran parte del mapa de España se está quedando sin tierra. La
tierra se va; y más temprano que tarde, entrará la arena por las
rendijas de las ventanas. De los bosques mediterráneos, queda en pie
un 15 por ciento. Hace un siglo, los bosques cubrían la mitad de
Etiopía, que hoy es un vasto desierto. La Amazonia brasileña ha
perdido florestas del tamaño del mapa de Francia. En América Central,
a este paso, pronto se contarán los árboles como el calvo cuenta sus
pelos.

- La erosión expulsa a los campesinos de México, que se marchan del
campo o del país. Cuanto más se degrada la tierra en el mundo, más
fertilizantes y plaguicidas hay que usar. Según la Organización
Mundial de la Salud, estas ayudas químicas matan tres millones de
agricultores por año.

- Como las lenguas humanas y las humanas culturas, van muriendo las
plantas y los animales. Las especies desaparecen a un ritmo de tres
por hora, según el biólogo Edward O Wilson. Y no sólo por la
deforestación y la contaminación: la producción en gran escala, la
agricultura de exportación y la uniformización del consumo están
aniquilando la diversidad. Cuesta creer que hace apenas un siglo había
en el mundo más de quinientas variedades de lechuga y 287 tipos de
zanahoria. Y 220 variedades de papa, sólo en Bolivia.

- Se pelan los bosques, la tierra se hace desierto, se envenenan los
ríos, se derriten los hielos de los polos y las nieves de las altas
cumbres. En muchos lugares la lluvia ha dejado de llover, y en muchos
llueve como si se partiera el cielo. El clima del mundo está para el
manicomio.

- Las inundaciones y las sequías, los ciclones y los incendios
incontrolables son cada vez menos naturales, aunque los medios
insisten, contra toda evidencia, en llamarlos así. Y parece un chiste
de humor negro que las Naciones Unidas hayan llamado a los años
noventa Década Internacional para la Reducción de los Desastres
Naturales. ¿Reducción? Ésa fue la década más desastrosa. Hubo 86
catástrofes, que dejaron cinco veces más muertos que los muchos
muertos de las guerras en ese período. Casi todos, el 96 por ciento
para ser precisos, murieron en los países pobres, que los expertos
insisten en llamar "países en vías de desarrollo".

- Con devoción y entusiasmo, el Sur del mundo copia, y multiplica, las
peores costumbres del Norte. Y del Norte no recibe las virtudes, sino
lo peor: hace suya la religión estadounidense del automóvil y su
desprecio por el transporte público, y toda la mitología de la
libertad de mercado y la sociedad de consumo. Y el Sur también recibe,
con los brazos abiertos, las fábricas más cochinas, las más enemigas
de la naturaleza, a cambio de salarios que dan nostalgia de la
esclavitud.

- Sin embargo, cada habitante del Norte consume, en promedio, diez
veces más petróleo, gas y carbón; y en el Sur sólo una de cada cien
personas tiene auto propio.

Gula y ayuno del menú ambiental: el 75 por ciento de la contaminación
del mundo proviene del 25 por ciento de la población. Y en esa minoría
no figuran, bueno fuera, los mil doscientos millones que viven sin
agua potable, ni los mil cien millones que cada noche se van a dormir
sin nada en la barriga. No es "la humanidad" la responsable de la
devoración de los recursos naturales, ni de la pudrición del aire, la
tierra y el agua.

- El poder se alza de hombros: cuando este planeta deje de ser
rentable, me mudo a otro.

- La belleza es bella si se puede vender y la justicia es justa si se
puede comprar. El planeta está siendo asesinado por los modelos de
vida, como nos paralizan las máquinas inventadas para acelerar el
movimiento y nos aíslan las ciudades nacidas para el encuentro.

- Las palabras pierden sentido, mientras pierden su color la mar verde
y el cielo azul, que habían sido pintados por gentileza de las algas
que echaron oxígeno durante tres mil millones de años.

- Esas lucecitas de la noche, ¿nos están espiando? Las estrellas
tiemblan de estupor y de miedo. Ellas no consiguen entender cómo sigue
dando vueltas, todavía vivo, este mundo nuestro, tan fervorosamente
dedicado a su propia aniquilación. Y se estremecen de susto, porque
han visto que ya este mundo anda invadiendo otros astros del cielo.

Fuente: Brecha. Uruguay

Enlace: <http://www.lainsignia.org/2002/agosto/ecol_013.htm>


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6.Foro Social Mundial. La fiesta de la esperanza
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Allí están los idealistas, los que luchan, los que esperan, los que
reclaman, los que creen. allí están, unidos en una fiesta de ideas, en
un reconocimiento de esfuerzos mutuos para hacer de éste un mundo para
todos. Allí están, en una celebración para el cuerpo y para el alma.
"Y así será de igual a igual  Y así será de igual a igual."  (León
Gieco)

-"Que retro, querida!! lo de Uds es pura concepción romántica
moderna." -me dijo una mujer mirándome de arriba abajo

-No lo crea señora -le sonreí-

-Ud. habla del pasado, yo estoy construyendo el futuro

-"¿De qué se quejan estos?" -preguntó el del kiosco mientras prendía
un pucho

-¿Todavía no te enteraste que al mundo lo hacemos vos y yo!?, le
contestó uno que pasaba manifestando.

-"¿Y acá que regalan?" me preguntó un profesor universitario señalando
a la columna que avanzaba sobre Córdoba.

-"Ideas", le respondí.   Hoy, cuatro días después, agregaría muchas
cosas a aquellas respuestas.

¿Qué aprendimos en estos días?

Aprendimos a escuchar, aprendimos a respetar, aprendimos a
reconocernos, aprendimos a ser más fuertes.   En el Foro nos
encontrarnos con personas necesitadas de la utopía, y comprendimos que
esa necesidad debe estar siempre acompañada de militancia solidaria.
Aprendimos que las palabras pueden ser sostenidas por acciones, que
las ideas pueden cristalizarse en Constituciones Nacionales, en cartas
orgánicas y en grupos de resistencia pasiva. Aprendimos que, a veces,
los "de abajo" pueden aspirar a llegar al poder, no porque lo deseen,
sino porque así lo exige su pueblo.   Concienciamos que a lo largo y a
lo ancho de este planeta, llamado Tierra, hay gente que piensa como
nosotros. Que en Asia, en África, en Europa y en América un lazo
invisible zurce la labor de los pequeños y grandes grupos que se
ejercitan en la práctica cotidiana de la solidaridad, la cooperación,
el diálogo, la tolerancia, la resistencia. y que siempre esas acciones
están embebidas en amor al prójimo, a la tierra, a la cultura, y a las
pequeñas idiosincracias, esas que pretende erradicar el fantasma de la
homogenización.   Aprendimos que para alcanzar un objetivo común,
nadie debe estar por sobre otro porque alcanzar un objetivo común,
nadie debe estar por sobre otro porque, como dijo en una oportunidad
el subcomandante Marcos, "esta red intercontinental de comunicación
alternativa no es una estructura organizativa, no tiene centro rector
ni decisorio, no tiene mando central, ni jerarquías. La red somos
todos los que nos hablamos y nos escuchamos".   No obstante, el Foro
Social Mundial no fue sólo hablar y escuchar. Entrar al ámbito del
foro fue como entrar a otro país, un país de esperanzas,
reivindicaciones de luchas populares, alegría, proyectos; entrar al
ámbito del foro fue ver a miles de personas manifestando sus
convicciones, festejando las diferencias, aprendiendo del otro. Mirá,
si lo pienso ahora y se me pianta un lagrimón. ¿Te das cuenta? A los
multimedios no les importó, al gobierno no le importó, a los dormidos
no les importó. pero la gente fue igual. Los salones estaban
desbordados, había personas paradas, sentadas en el piso, en la
escalera, en la tarima de los oradores. así fue, y el que estuvo allí
no me deja mentir, sólo sobraba espacio para las palabras y el
aplauso.   En las calles la fiesta continuaba, aquí la gente bailaba
al compás de los tambores y las quenas, allí otro grupo reunido bajo
las estrellas debatía sobre la necesidad de la unión. allá una pareja
charlaba sobre la urgencia de volver al origen, y más allá unos
jóvenes coreaban el tema del foro "Yo traigo en mi mundo todos los
mundos/ mi mundo no siembra miedos ni soledad/ mi mundo nace del
hombre/para que el hombre no muera/mi mundo es una bandera de
dignidad".

Todos los que estuvimos en aquella fiesta, fuimos convocados por un
anhelo, y ese anhelo se respiraba en el aire; creemos que un mundo
justo es posible, pero para ello es fundamental un esfuerzo colectivo.
Queremos un mundo de colores, donde quepa todo el mundo. Un mundo
limpio -de contaminación y de conciencias-. Un mundo en el que uno
vale por lo que es, y no por lo que tiene. Un mundo para ser vivido;
lejos de las guerras, las discriminaciones, las violencias y las
injusticias.   ¿Qué aprendimos?

Que no estamos solos. La lucha de los movimientos populares es una
realidad que ningún gobierno, ideología o dictadura militar, social o
económica podrá acallar; comprendimos además, que la resistencia es
nuestra arma más poderosa. Ellos tienen el dinero, nosotros tenemos
voluntad; ellos tienen poder, nosotros dignidad; ellos poseen riquezas
materiales, nosotros nos poseemos a nosotros mismos.   Hoy te digo,
después de haber compartido esta experiencia enriquecedora y
vivificante, que me guardo una porción de certeza acá en el corazón:
más allá del dolor, las crueldades, las incomprensiones y las tiranías
nuestra bandera seguirá flameando incorruptible y voraz, con esas
ansias que sólo los que buscan pueden comprender.   "Construir un
mundo donde quepan todos los mundos" es posible, y hacia allí están
dirigidos todos nuestros esfuerzos. La lucha está instaurada, ahora te
toca a vos

http://www.lavaca.org/notas/nota136.shtml


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7. Conferencia Nacional de ATTAC - Chile
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El movimiento ciudadano ATTAC, que forma parte de la red de redes que,
a nivel internacional, se opone a la globalización de las injusticias,
da un nuevo paso en su desarrollo en Chile.

Después de haber efectuado Asambleas en Arica, Iquique, Antofagasta,
Coquimbo, Santiago, Concepción, Temuco, Valdivia, Osorno y Puerto
Montt, ATTAC ha decidido convocar a todos los ciudadanos y ciudadanas
chilenos a una Conferencia Nacional de ATTAC para los días 4,  5 y 6
octubre de 2002.

Allí debatiremos y aprobaremos las posiciones de ATTAC frente a los
distintos aspectos en que la globalización neoliberal afecta a los
ciudadanos y cómo, entre todos, podemos actuar para cambiar esta
situación y proponer otra globalización. Una globalización que
beneficie a las mayorías, promueva diversidad y respete al medio
ambiente. Una mundialización fraterna, solidaria y ciudadana.

Analizaremos las diversas formas de participación ciudadana como una
de las maneras de democratizar la democracia.

También buscaremos las formas más democráticas de funcionamiento del
propio movimiento ATTAC.

Asistirán además de los adherentes de ATTAC de todo el país, invitados
especiales y representantes de ATTAC de diversos países, entre ellos
Bernard Cassen y Luis Sepúlveda

Más información  en www.attac.cl

Invitamos a la Conferencia Nacional de ATTAC - Chile para formar entre
todos este movimiento que llama a globalizar la esperanza.

               Programa

Viernes 4 de octubre a las 19 horas: Acto Inaugural en el Salón de
Honor  de la Casa Central de la Universidad de Chile (Alameda 1058)

Sábado 5 de octubre:

*De 10 a 18 horas Conferencia de ATTAC en Universidad ARCIS. Huérfanos
1710, Santiago.

*18 horas: Paneles de debate con asociaciones y personalidades,
abierta a todo público. Entrada libre

Domingo 6:

*De 10 a 13 horas: Conferencia Nacional de ATTAC en Universidad ARCIS.

*De 12 horas en adelante en Plaza Brasil: Debates públicos y
actividades culturales, stands de Asociaciones, conciertos, videos,
etc.

OTRO MUNDO ES POSIBLE

       OTRA GLOBALIZACIÓN ES POSIBLE

¡QUE NADIE DECIDA POR TI!


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8. República Dominicana: Carta a vicecancilleres - NO ALCA
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Organizaciones de la sociedad civil dominicana protestaron hoy frente
al Hotel Jaragua donde se reúnen los 34 viceministros de los países
que promueven la constitución del Área de Libre Comercio de las
Américas (ALCA) avanzando la elaboración de la propuesta que harán en
la próxima reunión de ministros a realizarse en Ecuador.

Esta reunión fue organizada en silencio, la prensa nacional a penas si
se ha hecho eco de la misma hasta tanto el Grito de los Excluidos y
otras redes antiglobalización en el país denunciaron la misma y en el
día de hoy marcharon desde la avenida George Washington hasta el lugar
de reunión donde los manifestantes fueron interceptados por oficiales
al servicio de la Cancillería de la República quienes anunciaron que
una Comisión de los Viceministros, saldría a encontrarse con ellos. El
vicecanciller dominicano, Santiago Tejeda expresaba supuestas
dificultades que tenían los vicecancilleres para recibir a los
representantes de la protesta organizada por organizaciones nacionales
y las redes internacionales reclamando de los viceministros decir NO
AL ALCA y SÍ  A LA VIDA, porque entienden que la soberanía NO SE
NEGOCIA.

Tras forcejeos e intercambios de palabras en tono fuerte y la
insistencia de los medios de comunicación del país las organizaciones
se avinieron a aceptar que el vicecanciller dominicano recibiera y
tramitara la declaración que más abajo reproducimos, mientras hacían
un llamado a los barrios populares que protestan contra la
privatización de la energía eléctrica a incluir entre sus demandas la
consigna de NO AL ALCA.


Servicio de Información. CONSEJO DE UNIDAD POPULAR -CUP-

Santo Domingo, Rep. Dominicana-28 de agosto, 2002.

A LOS: TREINTA Y CUATRO VICEMINISTROS DE LA XI PRIMERA REUNIÓN DEL
COMITÉ  DE NEGOCIACIONES COMERCIALES DEL ALCA.  DEL: GRITO DE LOS
EXCLUIDOS (AS) ASUNTO: EXIGIMOS DE USTEDES NO NEGOCIAR  LA SOBERANÍA
DE NUESTROS PUEBLOS.

CONSIDERANDO: Que el Acuerdo de Libre Comercio de lasAméricas es un
proyecto de anexión de América Latina a Estados,con el propósito de
ponerse en mejores condiciones de competencias con otros bloques
económicos sin que estas rivalidades nos vayan a favorecer en lo más
mínimo porque sólo serviríamos como sardinas para tiburones.

CONSIDERANDO: Que el ALCA se ha venido negociando a espaldas de
nuestros pueblos americanos y que el mismo conllevaría a la
profundización de las políticas neoliberales que han contribuido y
contribuyen a privatizar y enajenar gran parte de nuestros patrimonios
públicos y a quebrar nuestros aparatos productivos nacionales
(particularmente las pequeñas y medianas producciones agrícolas e
industriales para el mercado interno).

CONSIDERANDO: Que el ALCA compromete y afectaría seriamente el futuro
de América Latina, básicamente a los pueblos, su patrimonio, los
aparatos productivos nacionales, las soberanías nacionales, la
soberanía alimenticia, el derecho a la participación en las tomas de
decisiones, los derechos humanos, el derecho a una vivienda y empleo
estable, a la paz y tranquilidad de nuestras naciones.

CONSIDERANDO: Que sería un error histórico de gran trascendencia
económica, política, social, cultural e ideológica permitir que un
proyecto como el ALCA se meta en los tuétanos de los huesos de América
Latina, porque se constituiría en un serio y profundo obstáculo para
una integración real de la misma.

CONSIDERANDO: Que en distintas partes de América y el mundo se ha
repudiado y repudia justamente con diversas modalidades de protestas
la presencia de los representantes de los organismos internacionales
(OMC, FMI, BM, BID, entre oros) por considerarlas no legítimas ni
gratas a los pueblos que propugnamos por una vida con soberanía,
dignidad, justicia, equidad, igualdad y paz. Además, porque los
efectos de la aplicación de la política neoliberal deja un saldo de
muertos de hambre, desempleos y saqueo de nuestras economías
nacionales, impidiendo el desarrollo de nuestros países.

RESOLVEMOS:

PRIMERO: Exigir de los viceministros presentes en la República
Dominicana rechazar el ALCA y por lo tanto no negociar la soberanía de
nuestras naciones de América Latina y el Caribe porque los pueblos que
son los únicos soberanos no le han dado facultad par una acción tan
comprometedora como esa.

 SEGUNDO: En caso de que insistan en seguir por dicho camino que se
someta dicha acción dañosa y perjudicial a nuestros pueblos planteamos
la realización de un PLEBISCITO DE TODO EL HEMISFERIO DE LAS AMÉRICAS
para que los pueblos con su participación decidan con un SI o un NO AL
ALCA.

 TERCERO: Exigir de ustedes y sus gobernantes valorar otras
alternativas de integración desde los pueblos de América, porque
creemos firmemente que OTRA AMÉRICA ES POSIBLE, sin el ALCA.

CUARTO: Declararnos en vigilia y protesta permanente contra la forma
excluyente y antidemocrática de la convocatoria de esta reunión de
viceministros hasta hacer prevalecer nuestros derechos soberanos como
pueblos de América CONTRA EL ALCA.

GRITO DE LOS EXCLUIDOS (ASCONVERGENCIA DE MOVIMIENTOS DE LOS PUEBLOS
DE LAS AMERICAS (COMPA)JUBILEO SURASAMBLEA DE LOS PUEBLOS DEL CARIBE
CONFEDERACIÓN LATINOAMERICANA DE ORGANIZACIONES CAMPESINAS (CLOC) VÍA
CAMPESINA FRENTE CONTINENTAL DE ORGANIZACIONES COMUNALES (FCOC)
CUP-COPADEBA-COLECTIVO-FALPO-CGT-CTI-CEBs-UJEDO-UNER-CORRIENTE
SINDICAL JUAN PAPLO DUARTE-AAJ-FENATRANO-CONAMUCA-ORG. DE BASE

Santo Domingo, República Dominicana.
28 de agosto, 2002

Declaración de Bruselas sobre el ALCA

                                              (fragmento)

En Bruselas, Bélgica, organizaciones católicas europeas de
cooperación, junto con organizaciones sociales brasileñas y europeas y
Organizaciones No Gubernamentales, analizaron el tema de la proyectada
Alianza de Libre Comercio para las Américas (ALCA), y formularon la
siguiente declaración, al término de un seminario, que si bien tuvo
como objetivo las consecuencias que pudiera tener para Brasil, no deja
de ser importante para el resto de la región.

1. Presentación de los declarantes

Nosotros y nosotras, representantes de Organizaciones Católicas de
Cooperación procedentes de Europa y vinculadas a la red CIDSE, así
como representantes de organizaciones sociales brasileñas y de otras
ONG's europeas y americanas, reunidos en Bruselas los días 17 y 18 de
Junio de 2002, para reflexionar juntos sobre las consecuencias de la
implantación del ALCA (Acuerdo de Libre Comercio de las Américas) en
Brasil, queremos manifestar a la opinión pública en general, a los
políticos, a la sociedad civil de nuestros países, y al pueblo
brasileño lo siguiente:

2. Introducción

Reconocemos que la globalización puede abrir las puertas a un mundo
mejor, en la medida en que contribuya a globalizar la solidaridad
entre los pueblos, el respeto a los derechos humanos y sociales y el
esfuerzo común por construir un mundo mejor para todos, sin
exclusiones ni excepciones.

Pero también queremos manifestar nuestra convicción de que ni el
proceso de globalización que vivimos, ni los actuales acuerdos
comerciales en diversas regiones, garantizan la consecución de un
mundo más justo, equitativo y solidario.

3. Ambigüedades del ALCA

Creemos que el actual proceso de negociación del ALCA es un acuerdo
fundamentalmente oscuro, que detrás de las promesas de crear riqueza
para todos los países que participan, y de disminuir la pobreza,
esconde la incapacidad real de garantizar una vida digna para todos, a
la vez que genera dinámicas sociales y comerciales excluyentes para
los más vulnerables y amenaza la vida de los más pobres.

Creemos igualmente que detrás de este acuerdo multilateral que
involucra a 34 países de América, presumiblemente en igualdad de
condiciones, hay una clara voluntad hegemónica y de dominación por
parte de Estados Unidos, cuya potencia política y económica en el
continente, así como su lógica comercial, promueven un modelo de
relaciones asimétricas y con claras desventajas para los países con
menos capacidad de competir... a quienes se suma también el
inaguantable peso de la deuda externa.

Creemos y manifestamos nuestro temor ante este acuerdo comercial que
por sus contenidos implica la privatización de servicios considerados
hasta ahora derechos sociales básicos (seguridad alimenticia, salud,
educación, jubilación); otorga un poder desmesurado a las empresas
transnacionales, en detrimento de las pequeñas y medianas empresas
domésticas y supone una irrecuperable pérdida de soberanía de los
Estados nacionales frente a las empresas amparadas en el ALCA por
encima de criterios sociales, ambientales, de género y de protección
de los intereses nacionales.

Advertencia: Los documentos publicados no comprometen a la asociación
ATTAC salvo mención en contrario. Pueden ser la opinión de grupos
temáticos, personas u otras organizaciones. Se trata solamente de
aprovechar las experiencias y las ideas disponibles para poder
construir  juntos ese otro mundo posible, para reapropiarnos de
nuestro porvenir.


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