oli puf on Fri, 21 Sep 2007 18:14:22 +0200 (CEST)


[Date Prev] [Date Next] [Thread Prev] [Thread Next] [Date Index] [Thread Index]

Re: [Nettime-ro] Fw: Filmul lui C. Mungiu, intre 'pomul laudat' si necesitatea unei dezbateri publice



Asociatia Altermedia <contact@altermedia.ro> wrote:    O invitatie la dezbatere publica, sau de ce la filmul laudat (4 luni, 3 saptamani si 2 zile) nu trebuie sa te duci cu sacul


De cateva luni bune, pe scena opiniei publice romanesti se perinda sirul nesfarsit de omagii aduse filmului "4 luni, 3 saptamani si 2 zile". Faptul ca aceasta realizare cinematografica a fost premiata la Festivalul de la Cannes a umplut personalitatile cele mai marcante ale politicii romanesti, respectiv presedintele si primul-ministru al Romaniei, de o maxima admiratie. În paginile ziarelor, condeieri avizati au punctat, cu o retorica de sarbatoare, valentele exclusiv estetice, ale acestei opere, care, dupa prezentarile lor, ar constitui una din capodoperele cinematografiei romanesti.



Am trecut în revista aceste puncte de vedere ca sa întelegeti de ce am considerat ca este necesar sa scoatem la vedere si alte opinii care izbucnesc, credem, în mintea oricarui spectator de bun simt, cel putin. Chiar autorul filmului, regizorul Cristian Mungiu, a prefigurat aceste impresii, altele decat cele strict estetice, atunci cand a declarat ca nu vrea sa vorbeasca despre faptele povestite. Caci istoria, atat cat se vede, cat si figurile celor doua eroine, doua tinere studente, inspira aceeasi uratenie sufleteasca si morala ca si peisajul monstruos al decorului, un oras în care toate lucrurile - case, apartamente, institutii - mucezesc, crapa si se îngaleaza de scursorile mizeriei totale ale societatii comuniste, aflate în pragul prabusirii.

      Cred ca in cazul de fata nu are a face bunul simt...Ce reper in arta poate fi bunul simt? Orice om plin de prejudecati poate judeca desigur "story-ul" ca fiind dur. Asa si este, dar  nu inseamna ca filmul nu are valoare artistica... Un om de bun simt ca Lovinescu a spus ?singura imoralitate în artã este lipsa de talent?. Daca ne gindim bine, si Almodovar a tratat niste subiecte controversate in filmele lui dar asta nu il face deloc mai putin valoros ca regizor, ba dimpotriva...
     In ce le priveste pe cele doua eroine, nu vad unde ar fi uritenia lor sufleteasca si de ce ne-ar interesa daca ele sint sau nu urite sufleteste. Mie mi se par doua fete speriate care incearca sa se sustina una pe alta intr-o situatie complicata. Desigur, stim ca sexul inafara casatoriei nu se afla pe lista lucrurilor de bun simt, la fel si avortul..."Dar cel fara de pacat sa ridice piatra"....Apoi, filmul are in vedere cu totul alte lucruri si anume constringerea unui sistem care te poate face sa treci prin experiente care te vor fi marcat pentru toata viata...


Nu e greu de apreciat ca, printre cauzele care determina aceasta uratenie, numita de criticii straini thriller social, autorii indica indirect si legislatia anti-avort din acea perioada. Tragedia celor doua eroine de aici porneste. N-au nici o tresarire sufleteasca ce ar putea sa le opreasca de la avort. Pentru asta, ele sunt de acord sa se lase violate si nu se linistesc pana cand fatul de patru luni nu este scos afara din pantecele acelei tinere fete. Actiunea avortarii acestui copil, care se desfasoara de-a lungul întregului film, este redata ca o simpla operatie medicala. Autorii filmului, cu un cinism maxim, dau imaginea copilului ucis pe mozaicul unei bai de hotel, iar aruncarea lui la tomberon are încarcatura unui happy end.
  
Eu cred ca in film nu este deloc vorba de legislatia anti-avort ci despre libertatea omului, si cred ca si dpdv religios omul a fost blagoslovit cu "liberul arbitru"... Iar interpretarea voastra, ca eroinele s-ar fi implicat cu nonsalanta in derularea faptelor o gasesc nefondata, pentru ca, eu ca si spectator, am trait din plin tensiunea si crisparea personajelor. Cele doua fete sint niste simple fete, nu sint deloc obisnuite cu astfel de intimplari, au aspiratii ca ale orcarui tinar...Si daca ar fi existat  o cit de mica doza de lejeritate in starea personajelor, atunci in film ar fi fost vorba despre cu totul altceva si nu despre teroarea unui sistem...


Pornind cel putin de la acest moment, credem ca autoritatile, în loc sa se extazieze în fata unui succes european, ar trebui sa initieze o dezbatere publica. Xavier Darcos, ministrul Educatiei Nationale din Franta, de altfel, nu a fost de acord ca filmul sa fie difuzat în reteaua scolilor din aceasta tara. Hotararea lui, motivata de cruzimea imaginilor, a fost rapusa în cele din urma de o comisie guvernamentala. În Franta si Italia, de altfel, au fost semnalate proteste ale unor institutii de mare prestigiu, care au aratat viziunea cinica si degradanta în care este prezentat copilul nenascut.
   
  Desigur, nu este un film pentru copii, dar este un "remember" al perioadei comuniste foarte bun...A judeca acele vremuri si ce au facut oamenii sau ce puteau face din cauza sistemului, prin prisma celui care traieste acum, la caldurica, este facil, superficial...Chestia cu institutiile de prestigiu, ce zic ele despre film...eu nu am incredere in institutiile de prestigiu si nici in bunul simt comun si nici in ce zic babele la biserica...Eu am vazut in filmul asta oameni plini de tot ce poate fi omenesc si asta nu se vede in orice film...



Nici o teza social-politica, cum ar fi în cazul acestui film ilustrarea mizeriei comuniste, nu poate sa se sustina pe o slabiciune morala ca aceasta, care are ca efect decaderea omului, a vietii lui biologice si spirituale. Trupul atacat chimic al unui copil nenascut, înfatisat ca un caz secundar, mai mult, ca un reziduu sanitar, deschide un drum catre o lume infinit mai neagra decat cea a lumii comuniste zugravita de autorii filmului. E regretabil ca ziaristii romani, care traiesc si s-au format într-un mediu modelat, am putea spune exclusiv, dupa cutuma crestina, n-au semnalat acest pericol.
   
   Eu nu cred ca un tinar care ar vedea filmul ar intelege din acest film ca avortul este floare la ureche si ca fatul este ceva lipsit de identitate. Poate ar trebui sa faceti un sondaj...Mie nu mi s-a parut asa...Imaginea cu fatul pe jos este sfisietoare, fiindca acolo se vede un omulet plin de singe care ar fi putut fi...ai timp sa te gindesti ca aia nu e o simpla bucata de carne...iar faptul ca zace pe jos este pentru ca disperatele care l-au pus acolo erau oricum varza...cu sufletul tumefiat de atitea patanii groaznice...



Prin aceasta scrisoare încercam sa semnalam un fapt grav, care nu numai ca a fost trecut cu vederea, dar a fost înfatisat fie trunchiat, fie total pe dos. Am dori ca punctul nostru de vedere sa declanseze o serie de dezbateri, care sa configureze pana la urma adevarul, cel putin cel de natura morala, pe care îl evoca acest film atat de mult mediatizat.
 
  Un fapt grav este ca avem viziuni inguste si ca preferam sa ascundem anumite lucruri decit sa le scoatem la lumina, de dragul unor aparente pioase, si asta cu atit mai mult cu cit, eu cred, vremurile inca sint dure (vezi "Moartea domnului Lazarescu") si oamenii sint inca asa cum sint si sint inca profitori si inca victime...
  Cit priveste natura morala, nu cred ca acest film m-a facut mai bun sau mai rau, dar m-a imbogatit cu o impresie puternica despre lume...


Larisa Iftime, Asociatia Provita Media, Bucuresti

provitamedia@gmail.com

http://www.provita.ro
_______________________________________________
Nettime-ro mailing list
Nettime-ro@nettime.org
http://www.nettime.org/cgi-bin/mailman/listinfo/nettime-ro
-->
arhiva: http://amsterdam.nettime.org/



       
---------------------------------
Fussy? Opinionated? Impossible to please? Perfect.  Join Yahoo!'s user panel and lay it on us.
_______________________________________________
Nettime-ro mailing list
Nettime-ro@nettime.org
http://www.nettime.org/cgi-bin/mailman/listinfo/nettime-ro
-->
arhiva: http://amsterdam.nettime.org/