Re: [Nettime-ro] Cruzimea fara limite impotriva animalelor tine de arta sau de patologie?

[Gabriel Baldovin <gabrielbaldovin@hotmail.com>]

Fireste ca va inteleg punctul de vedere pentru ca si eu sunt de acord cu el. Totusi nu in lumea artei sta partea urata a lumii. Nu artistii omoara cainii si nici animalele de abator si nici muncitorii care se pricopsesc cu boli psihosomatice de pe urma stresului de zi cu zi. 
Am gasit pe blogul unui amic (http://bunny-power.blogspot.com/2008/03/si-blogurile-sufera-de-senzationalul.html ) niste date importante cu privire la destinul cainelui: se pare ca acesta nu a murit si ca a fost hranit pe ascuns de artist si readus in mediul de unde fusese preluat. Exista acolo cateva precizari menite sa ateste lipsa de verificare a surselor si neatentia la actul artistic in sine a celor care pornesc/ perpetueaza o astfel de campanie. 
Vedeti, principiul moralitatii in arta a cam fost abandonat de vreo 150-200 de ani tocmai pentru ca arta lucreaza cu iluziile sau reinterpretarea realitatii si nu cu realitatea in sine. Imoralitatea realitatii este indiferenta pentru arta in sine (care isi depune "ouale" in ea). Realitatea este doar un material. El poate fi urat sau frumos, poate fi detestabil sau adorabil. Arta doar se foloseste de el pentru a-si particulariza ideile. Nu creeaza strategii politice sau de exploatare a mediului si nu faciliteaza nemurirea sufletului. 
Dar chiar si asa eu chiar vad moralitate in actul artistic de fata. Moartea acelui animal ma trimite direct cu gandul la imperativul categoric enuntat de Kant in varianta „pune umanitatea atat in persoana ta cat si a oricarui alt om". Eu vad aici valoarea inestimabila a oricarui om care este in fiecare zi pusa la indoiala si incalcata dupa cum acel caine a(r fi) fost ucis doar din nevoia de spectacol. Pentru D-zeu in fiecare saptamana exista spectacole de corida in Spania, exista lupte de caini, exista vanatori care seamana a macel iar de spectacolele din Coloseum ne despart doar 2 000 de ani. Ucidem din placere nu doar animale ci chiar proprii nostri semeni. Despre aceste drame nu avem nimic de protestat? Nu cumva le ascundem in indiferenta si bagam capul in pamant pentru a nu ne implica intr-o problema careia nu ii putem gasi rezolvare si atunci preferam sa nu luptam pentru o cauza pierduta? Nu cumva o astfel de actiune ne contrazice nevoia noastra de a cere ajutorul semenilor atunci cand suntem nedreptatiti? Nu cumva ne simtim vinovati ca nu le putem oferi semenilor nostri sau animalelor din proximitatea noastra ajutorul pe care noi il pretindem neconditionat de la ei? 
Imi vine in minte conceptul clasic de „proiectie" din psihanaliza unde continuturile reprimate din propria minte sunt vazute microscopic la anturaj si criticate intens. Sa nu credeti ca va reprosez ceva mai mult decat imi reprosez mie, de exemplu. Asa cum se intampla de obicei fiecare gaseste scuze pentru astfel de acte in eficienta si profitabilitate. Nici eu nici dvs. si nici indonezienii nu avem nimic de obiectat fata de abatoarele din intreaga lume: moartea milioanelor de animale din ele serveste vietii milioanelor de oameni. Eu si dvs. ne intrigam fata de cainii pe care indonezienii ii mananca pentru ca noi nu mancam carne de caine. Daca am manca am gasi in utilitatea gestului cuza pentru astfel de comportamente inumane. In aceeasi maniera eu am interese personale in aceasta zona artistica si gasesc o anume "utilitate" si atunci il vad cu o oarecare blandetze. Numai ca eu vad prin el tocmai faptul ca autorul ne acuza pe toti ca judecam valoarea fiintelor din jurul nostru dupa criteriul (pragmatic al) utilitatii. 
Dar daca ne fortam un pic vedem ca atunci suntem intr-un rahat enorm judecand actele noastre si ale altora dupa criteriul utilitatii. In acest caz de ce ne mai plangem de corporatism acuzandu-l ca reduce valoarea umana la eficienta si profit? De ce ne mai plangem cand un taran isi omoara calul in bataie sublimandu-si furia pe care o acumuleaza din stresul de zi cu zi pe animal? Decat sa isi omoare sotia sau copiii mai bine isi omoara calul. E mai util pentru el si pentru ei. Noi ne agitam si il aratam cu degetul dar facem ceva pentru educatia lui? I-am dus psiholog in scoala cand era copil? Nu. De ce? Pentru ca e mai util s fie sclavul nostru decat egalul nostru. Cine mai spala WC-urile, si strazile daca ii ridicam demnitatea? Cine mai intra in fabrica daca ii eliminam frustrarile? De aceea eu ma oblig sa las capul in jos cand vad o astfel de cruzime cu iz artistic si sa imi asum vinovatia fara a arunca cu piatra si pretinzand astfel prin revolta mea ca eu insumi as fi nevinovat. 
De aceea cred ca viata acelui animal e mai putin importanta decat a restul fiintelor pe care le mutilam zilnic, unele dintre ele fiind chiar semeni de-ai nostri. Actul artistului este un virus etic aruncat mai mult sau mai putin constient in selfesteem-ul nostru. > Date: Fri, 4 Apr 2008 05:36:32 -0700> From: nadira2409@yahoo.com> To: nettime-ro@nettime.org> Subject: Re: [Nettime-ro] Cruzimea fara limite impotriva animalelor tine de arta sau de patologie?> > Dle Baldovin ,va inteleg si va respect punctul de> vedere.> Si eu accept ca este o forma de arta ,unii ii spun> netraditionala, interactiva ,altii ii pot spune> aiureala ,ma rog ...dar in cazul de fatza trebuie sa> facem diferentele necesare fatza de ceea ce se> intelege in mod obisnuit printr-un " happening ".> E vorba de dimensiunea ETICA a artei,care nu e de> neglijat.> > Sunt insa cateva ,sa le zic "sofisme" in argumentarea> dvs,de pilda paralela cu actul transarii animalului in> public sau cu sacrificarea animalelor pentru consum.> > De fapt sunt chestii diferite de expunerea in galerie> animalului chinuit;faptul ca suntem animalici si> participanti la lantul trofic natural din pozitie> dominanta este un fapt ancestral si asa ne-a facut> Doamne-Doamne,poate ca sa ne dovedeasca ceva ...sau> sa-si bata joc de noi ca "fiinte superioare" ce ne> credem,nu stiu ...dar avem nevoie sa mancam carne si> asta nu presupune neaparat cruzime fatza de animale> (de cand cu normele UE,cu "asomarea" si "eutanasia" ne> putem considera constiinta curata ,macar cat sa dormim> linistiti),aceste fapte nu se pot compara insacu> lasarea deliberata a unui animal sa moara in chinuri.> > Cat despre intrebarea DE CE nu au interactionat> vizitatorii galeriei respective,de ce nu au salvat> cainele cand o puteau face?etc etc...nu v-ati pus> intrebarea ca acei "vizitatori" pot fi niste mondeni> plini de fitze ,ratutiti de cap ,idioti care merg la> expozitii ca sa se afle in treaba si care probabil ca> s-au uitat la caine si au zis cu aer savant: "wow> ,mishto,asa ceva Nu S-A MAI FACUT ,E FORTE TARE! > Pe acestia ii considerati reprezentativi pentru opinia> publica? pentru "civilizatiaumana"? acei indivizi va> reprezinta si pe dvs?... eu zic ca nu.> > Poate dvs nu ati inteles exact punctul meu de vedere:> anume ca este vinovat si acela care pune intrebarea> "DE CE NU a facut nimeni nimic?".> daca s-a limitat la a pune intrebarea si in a acuza pe> altii ,e la fel ca ei. pasiv si reprobabil.> > Nu ne impiedica nimeni sa fim activi si sa luam> atitudine.> Cunoscandu-va "backgroundul" stiu ca intelegeti> perfect acest punct de vedere .> Trebuie sa intervina cineva ca dvs ,ca mine si "sa> elibereze cainele",nu e nevoie de aceste manifestari> de "arta" ca sa ne dovedeasca ac sunt o gramada de> oameni de nimic. mare scofala! Oare e cineva care nu> stia asta pana acum?> > drag,> > Nadia Radulescu> > > > --- Gabriel Baldovin <gabrielbaldovin@hotmail.com>> wrote:> > > > > Eu vad lucrurile altfel:> > > > > >> http://gabrielbaldovin.blogspot.com/2008/04/homo-homini-canis.html>> > Date: Thu, 27 Mar 2008 06:59:57 -0700> From:> > nadira2409@yahoo.com> To: nettime-ro@nettime.org>> > Subject: Re: [Nettime-ro] Cruzimea fara limite> > impotriva animalelor tine de arta sau de patologie?>> > > Raluca ,ne-ai adus in fatza o problema extrem de>> > importanta si un mare pericol.> Si nu doar faptul ca> > un om, artist sau ce o fi el ,a> lasat un caine sa> > moara de foame si sete expus intr-o> galerie e> > demential, dar mai ales ca s-au auzit voci>> > "competente" care au declarat acest demers drept> > unul> artistic, creator.> Da, poate,daca orice> > emanatie a unei minti de psihopat> este considerata> > creatie artistica ,atunci ESTE ARTA.> Dar prin> > prisma perceptiei unor persoane normale este> clar> > un act de domeniul patologicului.> Cineva a comentat> > ca demersul artistului a fost tocmai> dovedirea> > indiferentei semenilor in fatza actelor de>> > cruzime,prin faptul ca nicun vizitator al galeriei> > nu> a luat atitudine .> Asa o fi,dar una e sa arati> > cu degetul si alta e sa> creezi tu insuti un act de> > cruzime ca sa dovedesti> exact acest lucru. Suna> > de-a dreptul dement.> > Se vorbeste mult de arta> > militanta ,angajata si prea> mult se bat unii cu> > pumnul in piept ca sunt artisti> angajati pentru ca> > trag semnale de alarma sau arata > cu> > degetul,sensibilizeaza opinia publica etc etc > >> > Daca vrem sa trezim constiintele aratand oamenilor>> > toata ziua exact ce se intampla sub ochii tuturor> > si> acuzandu-i de nepasare nu rezolvam> > nimic,absolut> nimic.> > Doar ca vom bagateliza prin> > repetare imaginile> presupuse a shoca (vezi stirle> > TV de la ora 5 ,care au> ajuns un fel de basm de> > adormit copii).Sau> ridiculizand anumite persoane si> > practici nu rezolvam> nimic decat ca le facem> > reclama gratis.> Un artist militant, un formator de> > opinii ,nu e cel> care sta pe margine si protesteaza> > ,ii critica pe> oameni ,pe ALTII, ca de ce nu fac> > nimic,nu e inca unul> care sa strige " sa se faca> > ceva!" ,"cineva sa faca> ceva!" .> In tara lui "sa> > se faca" am pretentia ca artistul sa > fie mai> > inventiv,sa gaseasca o cale de a ajunge la> inima,> > la constiinta oamenilor,pentru ca artistul are>> > mijloacele la indemana pt asta,sa le arate el calea> > de> a deveni mai buni.> > ACEL CINEVA CARE TREBUIE> > SA FACA CEVA ESTI TU.> > Nadia Radulescu> > PS nu eu> > am zis asta ,dar am inteles ce inseamna.> > > > > >> > > > > > > --- ILARIA RALUCA DEMETRESCU> > <ilariaraluca@hotmail.fr>> wrote:> > > > >>> >> http://ionut.ecosapiens.ro/fii-schimbarea-pe-care-vrei-sa-o-vezi-in-lume/#comment-40>> > > > >>> >> _________________________________________________________________>> > > Découvrez les profils Messenger de vos amis !> >> > http://home.services.spaces.live.com/> >> > _______________________________________________> >> > Nettime-ro mailing list> > Nettime-ro@nettime.org>> > >>> >> http://www.nettime.org/cgi-bin/mailman/listinfo/nettime-ro>> > > -->> > arhiva: http://amsterdam.nettime.org/> > >> > > > >> >> ____________________________________________________________________________________>> > Looking for last minute shopping deals? > Find them> > fast with Yahoo! Search.> >> http://tools.search.yahoo.com/newsearch/category.php?category=shopping>> > _______________________________________________>> > Nettime-ro mailing list> Nettime-ro@nettime.org>> >> http://www.nettime.org/cgi-bin/mailman/listinfo/nettime-ro>> > -->> arhiva: http://amsterdam.nettime.org/> >> _________________________________________________________________> > Explore the seven wonders of the world> >> http://search.msn.com/results.aspx?q=7+wonders+world&mkt=en-US&form=QBRE> > _______________________________________________> > Nettime-ro mailing list> > Nettime-ro@nettime.org> >> http://www.nettime.org/cgi-bin/mailman/listinfo/nettime-ro> > -->> > arhiva: http://amsterdam.nettime.org/> > > > > > ____________________________________________________________________________________> You rock. That's why Blockbuster's offering you one month of Blockbuster Total Access, No Cost. > http://tc.deals.yahoo.com/tc/blockbuster/text5.com> _______________________________________________> Nettime-ro mailing list> Nettime-ro@nettime.org> http://www.nettime.org/cgi-bin/mailman/listinfo/nettime-ro> -->> arhiva: http://amsterdam.nettime.org/
_________________________________________________________________
News, entertainment and everything you care about at Live.com. Get it now!
http://www.live.com/getstarted.aspx
_______________________________________________
Nettime-ro mailing list
Nettime-ro@nettime.org
http://www.nettime.org/cgi-bin/mailman/listinfo/nettime-ro
-->
arhiva: http://amsterdam.nettime.org/