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<nettime> ontogram: noticias digest [EZLN, "Studies in Conflict and Terr
onto on Sat, 24 Sep 2005 18:10:08 +0200 (CEST)


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<nettime> ontogram: noticias digest [EZLN, "Studies in Conflict and Terrorism"]


onto <onto {AT} riseup.net>
     big ups to chiapas indymedia!
     Studies in Conflict & Terrorism

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Date: Thu, 15 Sep 2005 22:08:46 -0400
From: onto <onto {AT} riseup.net>
Subject: big ups to chiapas indymedia!

Don't know if anyone read this, but Subcomandante Marcos of the EZLN in
Chiapas just gave a big shout-out to Chiapas Indymedia. The paragraph is
here:

*/Tercero/*/.- Gracias a l {AT} s compas de Indymedia Chiapas, se podr=E1
(creo) seguir lo que pasa en la plenaria, de forma casi simult=E1nea, por
Internet. No muy entiendo, pero estos compas van a "subir" luego luego
lo que va pasando a "chiapas.indymedia.org" y ah=ED los medios
alternativos de informaci=F3n hacen como "espejos" y entrando en las
p=E1ginas de ellos se puede ir sabiendo lo que pasa. Por lo pronto, adem=E1=
s
de Indymedia, estar=E1n en eso las p=E1ginas electr=F3nicas de la Revista
Rebeld=EDa y del FZLN./

word.

(for non-spanish speakers, he said something like: "Thanks to our
friends at indymedia chiapas, its possible (i think) to put what happens
at the plenary simultaneously on the internet. I don't understand well,
but these friends are going to "upload" what happens and happnes to
chiapas.indymedia.org and there the alternatives media makes like
mirrors and entering in their pages one can go on knowing what happens.
Also, other than indymedia, they will be on the electronic pages of
Revista Rebeldia and FZLN.")

!

insurgently,
onto

-------- Original Message --------
subject: 	[Laotra] De la primera sesi=F3n plenaria de la otra campa=F1a
date: 	Wed, 14 Sep 2005 20:20:18 -0500
from: 	La otra campa=F1a <Laotra {AT} revistarebeldia.org>
reply-To: 	redaccion {AT} revistarebeldia.org
to: 	<Laotra-owner {AT} revistarebeldia.org>
cc: 	<Laotra {AT} revistarebeldia.org>

*EJ=C9RCITO ZAPATISTA DE LIBERACI=D3N NACIONAL.*

*M=C9XICO.*

/14 de Septiembre del 2005./

/ /

/A tod {AT} s l {AT} s que suscriben la Sexta Declaraci=F3n de la Selva Lacandona:/

/ /

/ASUNTO: INVITACI=D3N./

/ /

/Compa=F1eros y compa=F1eras:/

/ /

/  Reciban nuestros saludos. Estamos *muuuuuy* contentos. Es m=E1s, no
est=E1bamos as=ED de alegres desde que sobrevivimos a las ofensivas
militares de Salinas y Zedillo. Y es que el haber resistido las seis
reuniones preparatorias no es cualquier cosa. Por eso celebramos,
doblando las raciones de pozol y con una abundante dosis de
Hidrocarburos y carbohidratos para reforzar los "kilitos de m=E1s". A=FAn
as=ED, no crean que no nos vamos a vengar, as=ED que en esta pln=F1ar=EDa=
, en un
intento de imposici=F3n autoritaria y "estal=EDnista" (ya ven c=F3mo no
desatiendo a los caricaturistas e intelectuales anti-Sexta), vamos a
proponer que el limite de tiempo de participaci=F3n en la discusi=F3n sea=
 de
5 minutos para tod {AT} s,... menos para el EZLN. Bueno, despu=E9s de mi corto
saludo, paso a lo siguiente:/

/ /

*/Primero.-/*/ Les escribo para invitarlos formalmente a la Primera
Sesi=F3n P lenar=EDa de la "otra Campa=F1a". Los compa=F1eros y compa=F1e=
ras
autoridades de los MAREZ de la zona Selva Tzeltal y de la Junta de Buen
Gobierno, han aceptado nuestra petici=F3n de que el *Caracol de La
Garrucha* sea la sede de esta reuni=F3n. La Garrucha est=E1 donde est=E1 =
de
por s=ED (como a dos horas de Ocosingo, rumbo a San Quint=EDn -l {AT} s compas
del Frayba hacen ya un dibujo tan exacto que hasta los baches vienen
se=F1alados-) y en estos d=EDas es f=E1cil de identificar: seg=FAn me cue=
ntan,
ya est=E1n llegando compa=F1eros y compa=F1eras de todas partes a partici=
par
en la plenaria, as=ED que es el lugar donde hay mucha bulla./

/ /

*/Segundo/*/.- La llegada es el 15 de septiembre (me informan que la
noche del 15 la Junta de Buen Gobierno dar=E1 el grito) o, a m=E1s tardar=
,
en *la tarde del 16 de septiembre*. La inauguraci=F3n ser=E1 el d=EDa 16 =
de
septiembre a partir de las 2000 horas. Terminando, habr=E1 una gran fiest=
a
art=EDstico-cultural donde podr=E1n participar tod {AT} s los que quieran con
canciones, rolas, poes=EDas, obras de teatro, performances, o lo que sea.
Al otro d=EDa, el 17 de septiembre, despu=E9s de desayunar algo, empezar=E1=
n
los trabajos que continuar=E1n toda la jomada, con los intermedios
necesarios para comer, satisfacer las necesidades biol=F3gicas primarias,
cabildear, chismear, promover escisiones, malhablar, sabotear la vanidad
de l {AT} s esbelt {AT} s comiendo unas garnachas con harta manteca, criticar lo
que se ve y lo que no se ve, etc=E9tera. Si no acabamos el 17, le damos
hasta donde se pueda el domingo 18./

/ /

*/Tercero/*/.- Gracias a l {AT} s compas de Indymedia Chiapas, se podr=E1
(creo) seguir lo que pasa en la plenaria, de forma casi simult=E1nea, por
Internet. No muy entiendo, pero estos compas van a "subir" luego luego
lo que va pasando a "chiapas.indymedia.org" y ah=ED los medios
alternativos de informaci=F3n hacen como "espejos" y entrando en las
p=E1ginas de ellos se puede ir sabiendo lo que pasa. Por lo pronto, adem=E1=
s
de Indymedia, estar=E1n en eso las p=E1ginas electr=F3nicas de la Revista
Rebeld=EDa y del FZLN./

/ /

/ /

*/Cuarto/*/.-  Como luego se dice, el programa de actividades ser=E1 como
a continuaci=F3n se indica:/

/ /

/Jueves 15 y viernes 16 de septiembre./

/.- Registro de delegados, observadores, prensa, orejas, esp=EDas,
detractores, celosos y envidiosos por el =E9xito de la reuni=F3n, etc=E9t=
era./

/ /

/Viernes 16 de septiembre./

/.- 2000 horas. Bienvenida, inauguraci=F3n y palabras iniciales del EZLN.
Definici=F3n de los puntos de la agenda de discusi=F3n, de su orden, de l=
as
reglas de participaci=F3n, y esas cosas. Terminando, celebraci=F3n
art=EDstico-cultural-baile./

/ /

/S=E1bado 17 de Septiembre./

/.- 0930.-Inicio de los trabajos de la Plenaria seg=FAn la agenda y
procedimiento acordado./

/.- 1200. -Intermedio para pozol./

/.- 1230.-Reanudaci=F3n de los trabajos./

/.- 1500.- Intermedio para comer./

/.- 1700.-Reanudaci=F3n de los trabajos./

/.- 1900.- Intermedio para quejarse./

/.- 1930.- Reanudaci=F3n de los trabajos./

/ /

/Resto del d=EDa 17 y lo que sea necesario del 18./

/.- Sin horario definido.- trabajos de la Plenaria./

*/ /*

*/Quinto/*/.- En su car=E1cter de convocante, el EZLN propone los
siguientes procedimientos:/

/ /

/1.- En su intervenci=F3n del d=EDa 16 de septiembre, la Comisi=F3n Sexta=
 del
EZLN presentar=E1 el plan aproximado de la salida de la delegaci=F3n
zapatista, y har=E1 entrega formal de la "otra campa=F1a" a tod {AT} s I {AT} s
adherentes a la Sexta, incluyendo al EZLN (o sea que no como en la CND
de 1994, que entregamos y ah=ED se ven, sino que con la "otra campa=F1a"
vamos tambi=E9n nosotros incluidos, completamente gratis y libres de
impuestos). Entonces, el pleno de la asamblea decide si la delegaci=F3n
zapatista contin=FAa presidiendo toda la sesi=F3n o nombra otra mesa (o c=
omo
se llame a l {AT} s que van dando la palabra, toman apuntes, no se pueden
dormir mientras hablan otr {AT} s, ni ir al ba=F1o, ni estar pajareando, ni
haciendo muecas cuando no se est=E1 de acuerdo con lo que alguien est=E1
diciendo). Despu=E9s de esto, tod {AT} s nos ponemos content {AT} s porque ya
sabemos que sigue la m=FAsica, el baile, el teatro, la pintura, la poes=ED=
a
y los etc=E9teras (que siempre superan la lista m=E1s detallada)./

/ /

/2.- El EZLN propone que, a diferencia de como se realizaron las
reuniones preparatorias (participa el que quiera, intervenciones sin
limite de tiempo y de tema), en esta sesi=F3n plenaria, durante la
discusi=F3n y debate sobre los diversos puntos, s=F3lo puedan participar
quienes se adhirieron a la Sexta (porque hay algun {AT} s que todav=EDa est=E1=
n
viendo si s=ED o no, o sea que no se han comprometido a entrarle), las
intervenciones no pasen de 5 minutos por orador y deben referirse
estrictamente al punto a discusi=F3n.  EL EZLN propone que quienes se
pasen del tiempo y empiecen a divagar, sean abucheados con una
unanimidad que ni en el aburrimiento que provoc=F3 el debate de los
precandidatos del PAN, o se les exhorte de alguna manera a que no se
pasen de rosca./

/ /

/ /

/ /

/3.- El EZLN propone que los puntos de la agenda que se acuerde se vayan
discutiendo uno a uno, que cada discusi=F3n no culmine en una votaci=F3n
(porque no asistir=E1n tod {AT} s l {AT} s adherentes y tenemos que tomar el
pensamiento de tod {AT} s, manque no asistan a esta reuni=F3n), sino en una
propuesta consensuada por la asamblea y que esa propuesta se mande a
tod {AT} s l {AT} s que le entraron y entonces ya se decide entre tod {AT} s. Claro que
ah=ED en la asamblea ya se pronuncian l {AT} s que as=ED lo decidan, pero no e=
s
resolutivo hasta que ya se consult=F3 a tod {AT} s. Entonces no se pasa al
siguiente punto hasta que hay consenso en una propuesta o se definen
claramente las opciones para pedir su opini=F3n a tod {AT} s sobre esas
opciones. Mmh... est=E1 un poco confuso y revuelto, pero creo que m=E1s o
menos se entiende y, en todo caso, lo explicamos m=E1s en la reuni=F3n./

/ /

*/Sexto.-/*/ Despu=E9s de escuchar a tod {AT} s l {AT} s que participaron en las
preparatorias y a quienes dieron su palabra con una carta o mandando su
opini=F3n a la Revista Rebeld=EDa (y seleccionando s=F3lo lo que se refie=
re a
propuestas para la "otra campa=F1a", porque muchas intervenciones fueron
ya sobre el Programa Nacional de Lucha y sobre la Nueva Constituci=F3n),
la Comisi=F3n Sexta del EZLN propone los siguientes puntos (en el orden
que a continuaci=F3n detallamos), para discutir y decidir:/

/ /

/.- De la ratificaci=F3n, ampliaci=F3n o modificaci=F3n de las caracter=ED=
sticas
de la "otra campa=F1a" propuestas en la Sexta Declaraci=F3n: civil y
pac=EDfica; nacional; anticapitalista; de izquierda; con otra forma de
hacer pol=EDtica; privilegiando el o=EDdo; reconociendo los l=EDmites de =
la
acci=F3n propia y la necesidad de unirse a otras luchas; hacia un Program=
a
Nacional de Lucha y una nueva constituci=F3n; conociendo las luchas y
resistencias que se dan en todo el pa=EDs, solidariz=E1ndose con ellas,
apoy=E1ndolas y aprendiendo de ellas y con ellas; respetando a las
organizaciones, grupos, colectivos e individu {AT} s en sus modos de trabajo,
toma de decisiones, demandas, estrategias y t=E1cticas; buscando, siempre
bas=E1ndose en el respeto mutuo, enlazar luchas y organizaciones;
conociendo y apoyando las luchas por la humanidad y contra el
neoliberalismo que se dan en todo el mundo./

/ /

/.- De quienes son convocados y quienes no. O sea quienes pueden
entrarle y quienes no. /

/.- De la estructura organizativa de la "otra campa=F1a". C=F3mo nos vamo=
s a
organizar para la "otra campa=F1a", o sea, el lugar de cada quien y cada
cual, y c=F3mo nos relacionamos entre todos./

/ /

/.- Del lugar especial de las diferencias en la "otra campa=F1a".-
*_Ind=EDgenas, Mujeres, Otros amores y afectos_*_ _(o sea que
homosexuales, lesbianas, transexuales y cada quien su modo, y que luego
se dice "libre preferencia u orientaci=F3n sexual", pero, seg=FAn entendi=
mos
de lo que nos han explicado en la reuniones preparatorias, la cuesti=F3n
no es s=F3lo sexual), *J=F3ven {AT} s, N=ED=F1 {AT} s, *y *Otr(a)s.*/

*/ /*

/.- De la posici=F3n de la "otra campa=F1a" frente a otros esfuerzos
organizativos (Promotora, Frentote, Di=E1logos Nacionales)./

/ /

/.- De las tareas inmediatas.- de informaci=F3n, propaganda y difusi=F3n;
art=EDsticas y culturales; contra la represi=F3n; de solidaridad y apoyo;=
 de
estudio, an=E1lisis y discusi=F3n te=F3ricas; de la discusi=F3n y debate =
sobre
la situaci=F3n nacional, las luchas y resistencias en nuestro pa=EDs, la
pol=EDtica institucional, la coyuntura electoral, las luchas en el mundo.=
/

/ /

/.- De lo que se nos haya pasado apuntar, agrupar o se=F1alar como puntos
para discutir y/o definirse./

/ /

/ /

/Compa=F1eros y compa=F1eras:/

/ /

/Pues =E9stas son las propuestas que les hacemos. Como quiera, claro les
decimos que no es fuerza que as=ED hacemos, sino que se pueden proponer
otras cosas o cambios, y ya entre tod {AT} s decidimos./

/ /

/  Por =FAltimo, =CDes hacemos varias recomendaciones pr=E1cticas:/

/.- les recordamos que en las comunidades zapat=EDstas est=E1 prohibido e=
l
consumo de alcohol y drogas./

/ /

/.- traigan botas de hule, est=E1 lloviendo mucho y, al bailar, se hace
mucho lodo./

/.- traigan tambi=E9n un su pl=E1stico, capa, impermeable, o algo para
protegerse de la lluvia./

/.- si usted piensa, ingenu {AT} , que alg=FAn producto lo mantendr=E1 a salvo=
 de
los zancudos y el chaquiste, est=E1 completamente equivocada, pero no le
aunque, int=E9ntelo. /

/ /

/.- quienes as=ED lo deseen, enarbolen sin pena su diferencia./

/ /

/.- no olviden traer algo de comida, habr=E1 puestitos pero qui=E9n sabe =
si
va a dar para tod {AT} s los que lleguen. Si no, pues como quiera se le
pueden echar m=E1s agua a los frijoles (al fin que de por s=ED est=E1
lloviendo un poco mucho bastante)./

/ /

/.- traigan un su cuaderno de apuntes y lapicero para que toman notas y
luego informan cabal con sus organizaciones o colectivos./

/ /

/Vale. Salud y, mmh... parece que ahora s=ED se va a empezar a complicar
todo./

/ /

/Desde las monta=F1as del Sureste Mexicano./

/Por la Comisi=F3n Sexta del EZLN./

/ /

/Subcomandante Insurgente Marcos./

/M=E9xico, Sept=EDembre del 2005./

/ /

/P.D. DISCRIMINATORIA.- Tod {AT} s ls gordit {AT} s ser=E1n recibidos con una gran
sonrisa y muestras variadas de simpat=EDa. L {AT} s esbelt {AT} s ser=E1n tratados =
con
fr=EDa distancia, mirados con reprobaci=F3n y haciendo gestos ostensibles=
 de
desagrado./

/ /

/P.D. QUE HACE HONOR A LA TRADICI=D3N DE LA IZQUIERDA DE DIVIDIRSE TAN
PRONTO ES POSIBLE.- Se rumora que se est=E1 gestando la creaci=F3n de una
fracci=F3n dentro de la "Otra Compa=F1a". Se autodenomina "Divisi=F3n Pan=
zer
de la Sexta", tiene el lema de "Celulit=EDs s=ED, anorexia no ", y se re=FA=
ne
en un local a cuya entrada hay un letrero que advierte: "Precauci=F3n:
curvas pr=F3ximas". Seg=FAn fuentes cuyo origen no puede ser revelado, el
Sup es uno de los promotores y pretende presentarse en la plenaria con
una de esas camisas llamadas "ombligueras" y, as=ED, lucir con desenfado
la panza que tanto escandaliza a la derecha... y al (imposible) centro./

/ /

/ /

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Date: Sat, 17 Sep 2005 15:46:50 -0400
From: onto <onto {AT} riseup.net>
Subject: Studies in Conflict & Terrorism

Hs anyone read this document? Its a "Law Enforcement" study of=20
contemporary anarchist movements in the US, published in the very=20
professional journal "Studies in Conflict and Terrorism." Whatever=20
they're fascist conclusions may be, the descriptions and analyses are=20
fantastic.

Whole Article Here:
http://chuck.mahost.org/weblog/anarchist_direct_actions.pdf


Studies in Conflict & Terrorism, 28:201=E2=80=93223, 2005
Copyright =EF=A3=A9 Taylor & Francis Inc.
ISSN: 1057-610X print / 1521-0731 online
DOI: 10.1080/10576100590928106


                  Anarchist Direct Actions:
              A Challenge for Law Enforcement

RANDY BORUM
University of South Florida
Tampa, Florida, USA

CHUCK TILBY
Eugene (Oregon) Police Department
Eugene, Oregon, USA

This article provides a descriptive, operational analysis of the modern=20
anarchist movement, emphasizing the actions of the criminal anarchists=20
and implications for US law enforcement. It begins by explaining some=20
core tenets of anarchist =E2=80=9Ctheory,=E2=80=9D and its relationship t=
o violence,=20
then describes the structure, tactics and tradecraft of militant=20
anarchist activists. It concludes that Anarchism is a revolutionary=20
movement, not just a =E2=80=9Cprotest group.=E2=80=9D Clearly not all ana=
rchists=20
advocate or engage in violence, but some do. Those individuals and=20
factions pose a particular concern to law enforcement. This article=20
offers some practical recommendations to law enforcement for preventing=20
and managing those direct action attacks that may compromise
public safety.

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